社会主义核心价值观的基本内容与内在逻辑

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1、社会主义核心价值观的基本内容与内在逻辑　　党的十八大报告第一次提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”2013年12月，中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》第一次明确指出：“富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。　　

2、一、社会主义核心价值观的基本内容　　1.国家层面：以富强民主文明和谐为建设目标。全面倡导“富强、民主、文明、和谐”。这是从国家建设层面来揭示社会主义核心价值观的价值取向和追求目标。在富强民主文明和谐四者之间，富强是实现民主文明和谐的物质基础。“建设富强的社会主义现代化国家就要推动科学发展。”民主是实现富强文明和谐的有力保障。文明是实现富强民主和谐的精神纽带。“建设文明的社会主义现代化国家就要推动精神文明建设向前发展。”和谐则是实现富强民主文明的实现条件。“建设和谐的社会主义现代化国家就要推动和谐社会建设。”此外

3、，富强民主文明和谐的价值追求体现当代国人最为核心的价值诉求。它以强大的现实感召力凝结了自1840年以来所有中国人追求国强民富伟大复兴的共同理想愿景和价值目标，形成维系民族团结、社会和谐的精神支撑。　　2.社会层面：以自由平等公正法治为社会规范。“自由、平等、公正、法治”体现了社会主义核心价值观在社会导向上的规定。追求人的平等和自由既是社会主义的价值目标，也是马克思主义的内在要求。　　我们要想真正实现“自由、平等、公正、法治”。就要以完善社会主义制度为基础，以完善社会主义市场经济体系和培育现代市民社会为必要前提。

4、马克思、恩格斯把人的自由全面发展作为未来社会的根本特征，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”历史发展的进程和规律揭示了人类社会前景是自由发展的，但必须建立在经济基础足够强大的前提之上。因此，通往“自由王国”的道路还是十分漫长而坎坷的。我们应该坚持崇高理想与现实努力的统一。平等不是一纸空文也不是一个抽象概念。平等需要落到具体的社会环境和社会制度之中，建立在大众化认知以及具体的体制规章之上保证践行。“要建设一个政治权利、经济权利和社

5、会权利都平等的社会。社会主义要实现的平等是机会平等与实质平等的统一，是经济平等基础上的政治、社会、文化平等。”　　制度的作用在于规范和保障，实现社会公平正义离不开制度规范。“制度是社会公平正义的根本保证”，因此“必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度”。致力于使人民群众在分享改革开放成果中真实体会社会公平的价值原则。通过加强完善社会制度建设，使公平、公正的价值理念如春风细雨般融入整个社会的方方面面。法治不仅指法律制度。法治也指现代国家的治国方略。它是现代国家治国理政的基本方式。在新时期“四个全面”治国

6、理政总方略中，“全面依法治国”成为良治社会的应有之义。历史经验告诉我们：民主离开法治会变成人治。社会失去公平正义，和谐终将难寻。弘扬社会主义法治精神和价值观念，提高立法质量实现有法可依，加强执法监督确保权力在阳光运行，增强社会成员学法懂法遵法用法的意识，提高领导干部法治意识和法治方式，自觉维护宪法和法律的权威，从而可以提高推动发展深化改革、化解社会矛盾、解决社会问题、维护社会稳定的能力。　　3.个人层面：以爱国敬业诚信友善为道德规范。作为道德准则上的规定，从公民个人层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”以揭示社会主

7、义核心价值观的价值取向和价值原则。爱国就是怀着一颗热爱祖国之心。它是每个公民在社会生存中最起码道德品质。“培育爱国的公民就要求公民把国家利益放到高于一切的位置，自觉为国家的最高利益和根本利益而奋斗”。敬业属于辛勤劳动的具体体现，属于职业道德的基本要求。诚信既是中华民族的传统美德也是公民对自身规范的道德准则。所谓诚信就是要求公民“内诚于心而外信于人”，做到内外兼备言行一致。友善是个人重要的道德要求。友善也是和谐社会的基本要求。远亲不如邻讲的就是为人应该友善相处彼此礼让，这样久而久之彼此之间的关系就会变得和睦融洽。

8、“与邻为善，以邻为伴”突显的不仅只是谦谦君子之风度，还有公民的基本价值追求和道德规范。　　二、社会主义核心价值观的内在逻辑　　社会主义核心价值观包含国家、社会和个人三个层次，具有不同的价值要求，但是这三个层次不是孤立的，是一个相互联系的整体，不能割裂开来看，而每个层次又蕴涵有各自的内在逻辑。　　1.三个层面的内在逻辑。2014年“五四”青年节，习近平总书记在北大的讲话中第一次对社会主义