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时间:2018-11-18
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1、让德育回归生活世界论文..【摘要】随着社会经济的迅速发展,科学技术日新月异,职业学校的学生将面临更多的技术挑战和道德考验。而职业院校的德育教育却并未形成自己鲜明的特色。职业院校的德育如何把个人修养与国家观念、民族意识的培养有效结合起来,如何把各项德育内容有机统一到学校德育的实践中去,这都是职业院校的教师必须直面的现实问题。笔者认为,回归生活的德育理念对于职业院校的德育工作具有现实而深远的意义。【关键词】高职院校德育生活德育德育生活化我国现代著名的职业教育家黄炎培曾经指出,职业教育不仅仅是个人的谋生,
2、更是为社会服务。职业教育“于整个的人生修养及至国家观念、民族意识之培养上”都有很大的贡献。如今随着社会经济的迅速发展..,科学技术日新月异,职业学校的学生面临更多的技术挑战和道德考验。而职业院校的德育教育却并未形成自己鲜明的特色。职业教育的特点以及社会大环境的影响,也决定了职业学校道德教育的艰巨性和迫切性。职业院校的德育如何把个人修养与国家观念、民族意识的培养有效结合起来,如何把各项德育内容有机统一到学校德育的实践中去,这都是职业院校的教师必须直面的现实问题。一、现代高职院校道德教育面临的困境现在,
3、随着高等院校的扩招,上大学似乎已不是一件特别困难的事情。在竞争日益激烈的今天,对于学校、教师、家长以及学生而言,愁的是如何才能上一所重点大学,或者如何进入一个前景光明的专业。于是,更多的孩子在高考时把眼光都投向了热门专业、重点大学。从普通中专、职业中专和成人高校优化组合而成的高职院校,也相应地调整了专业与课程设置,以适应社会的需求,但是,生源质量的下降,似乎还是成为不可避免的事实。不可否认,这些学生无论在文化基础、道德素养,还是行为习惯上都与普通高校有差距。因此,有部分教师把某些职业院校面临的办学困
4、境归咎到这一点上。从而对高职学生的道德教育也丧失了信心,认为道德教育对这些学生是没有多大的用处的,“孺子是不可教也”。其实,我们认为,一味的埋怨、指责高职学生是不恰当的。俗话说,没有教不好的学生,只有不会教的先生,对于这些所谓差生更是如此。他们在小学、初高中阶段,也许因为各种的原因,成绩落后,遭受歧视丧失学习兴趣,滋生一些不良习气。到了职业学校,如何改变这些不良习气,重新树立自信心,找到自己的人生价值,成长为对社会有用的人,是职业院校的教师们重要的责任。因此,作为非智力因素的德育,即对意志、兴趣、性
5、格、心态的培养,人生观、价值观的教育,在职业学校工作中的意义也就显得尤为重要和突出。为了避免道德教育在传统方式下变成教条化的说教,我们可以让德育回归生活世界,回归生活的德育理念对于职业院校的德育工作将具有现实而深远的意义。二、生活德育——让德育回归生活世界尽管长期以来人们对学校德育寄予厚望,但是我们在实际中却看到学校德育工作如今都面临着一个尴尬的现状――德育无能。不光是职业学校教师抱怨,几乎所有中小学教师都普遍感到,现在的学生难教(蛮办法不行,老办法不灵,新办法不明),德育的实效性偏低。学校德育如何
6、才有实效性,一直是大家关心的热点问题,对于职业学校而言,更是一个难点。近几年来,在德育研究与实践领域,有许多学者呼吁德育应该回归生活世界,强调道德主体和道德体验,提出“生活德育”的观点。笔者认为这是“以人为本”在学校德育教育中的真实体现,真正地把人的完整生命纳入到德育的视野,同时提高了德育目标的可操作性和德育内容的实践性。道德教育生活化并不是要德育简单的等同于个人生活,更不是要降低德育的品质,而是要让德育为学生的健康成长服务,为学生的幸福生活服务,要联系学生的生活,引导学生的生活。使学生个体在德育情
7、境中,积极自主地思考、发现、探索、理解和领悟,在自我生活世界与生活经验的拓展中去理解生活、发现世界、陶冶情操、锻炼人生智慧。这样,德育过程就成了个体生活世界和价值世界不断发现、增长、丰盈的过程,而不是对个体人生的灌输;学生成为具有独立人格、自主意识与选择愿望的主体,而不是被动服从的奴隶;教师成了学生社会化过程中的顾问,而不再是对学生进行简单规训的权威。三、职业院校如何实现道德教育生活化1.合理利用当地特有的地理资源和人文资源职业学校的道德教育应该更加要与学生的校内外实践活动联系起来,更加注重道德情感
8、的陶冶,在校园中营造良好的德育氛围,注重文化的浸润和熏陶,“以优秀的人文精神资源来拓展、敞开学生的人文视界,以中华民族优秀的文化传统和民族精神来培养学生,以优秀的文化资源来哺育学生”。学校可以定期开展讲座、志愿者、义工等活动,有效利用当地的人文资源,把道德观念和道德情感体验切实的联系起来,将道德理念化为道德行为。教师要在指导学生对各种道德价值观念分析、比较的基础上,让学生自主的选择或拒斥一定的道德价值,建构自己道德生活的意义,树立正确的人生观、价值观。2.帮助学生了解
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