风景园林规划实习报告

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风景园林规划设计实习报告姓名：沈佳仁班级：城市规划1091学号：1091402118指导教师：张小侠、王萍二○一二年六月 目录第一部分：实习概况一、实习目的二、实习任务三、实习要求四、实习时间五、实习指导老师第二部分：实习过程一、杭州（一）杭州西湖（二）太子湾公园（三）南浔古镇二、苏州（一）拙政园（二）苏州博物馆（三）金鸡湖（四）运河公园三、总结 第一部分：实习概况一、实习目的1）加强学生对课堂理论讲授的深入理解，开发学生的设计思路；2）通过实地考察和听取老师现场讲授，加强感性认识，向优秀作品学习，培养观察和分析能力；3）使学生初步学会对现有风景名胜区、绿地系统、古代园林、城市公园、滨水绿地的认识与分析；二、实习任务（1）了解风景名胜区规划；（2）熟悉大型生态湖滨公园规划布局手法及重要景点设计要领；（3）掌握庭院水景设计要领与小型园林空间组织手法；（4）了解夜景设计要领；欣赏古典园林艺术；熟悉园林艺术表现；熟悉古典园林整体景观布局和空间组织、视景控制手法；掌握四时景观与特色景观构成；（5）欣赏古典园林建筑艺术；熟悉建筑立意、布局、立面装饰、室内陈设；欣赏古典园林置石景观艺术；掌握重要风景石种类及名称、观赏特性及园林应用；了解古典园林铺地的营造方法；（6）熟悉公园交通组织与游览线路设置及特色景观构成；特色景点布局、景点设置及视景控制方法要领；重要园林设施优秀园林小品设计表现与布置要领； （7）熟悉城市广场绿地总体规划设计要领；熟悉绿地公园不同园林水景表现形式。三、实习要求1.在实习过程中，要记好笔记，将好的设计方法在现场记录。2.对典型的绿地布局，要当场对设计进行评价，找出优点与不足，提出改进建议。3.要能将课堂上所讲的内容与实际进行比较，能够做到理论与实践相结合。4.实习完成之后，要进行总结，写出实习报告和体会。5.对所参观园林、公园要注意其平面图，并根据平面图对其功能分区、交通流线组织、景点组织等进行分析；其他以照片形式表现，并对所拍摄照片进行解析。四、实习地点1、杭州实习地点：西湖（花港观鱼、三潭印月、小瀛州、曲院风荷等）、杭州太子湾公园、南浔古镇等。2、苏州实习地点：拙政园、虎丘、苏州博物馆、金鸡湖等五、实习时间：2012年6月11日——6月14日 第二部分：实习过程一、杭州（一）杭州西湖 西湖西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭，大慈山、临石山、南屏山、凤凰山、吴山等，总称南山。北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等，总称北山。它们像众心拱月一样，捧出西湖这颗明珠。山的高度都不超过400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遥相对峙，高插云霄。西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上：苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，自然、人文、历史、艺术，巧妙地融合在一起。西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。阳春三月，莺飞草长，苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹，心醉神驰。西湖的美景不是春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透在月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台秀美景色。评析：以花港观鱼为例设计风格，以中国的自然式风格为主。前接柳丝葱茏的苏堤，北靠层峦叠翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右。观鱼位于西湖西南边群山之中的九溪十八涧，峰回路转，涧水潺潺；林深鸟语，一幅江南山村图，野趣醉人，是西湖风景区内规模最大的一级公园，以鱼、花景观著名。园内景观由鱼乐园、牡丹亭、花港、草坪和丛林几个部分组成，鱼乐园是全园的主景。（一）太子湾公园 太子湾公园位于西湖西南角，东邻张苍水祠，南倚九曜山、南屏山，西接赤山埠，北临花港公园。公园总面积80.03公顷，为西湖南线新建的一处蕴含乡情野趣和梦幻色彩的大型公园。该园巧妙地挖池筑坡使其地形高低起伏，错落有致，追求“自然拙朴”的个性特点。园中以西湖引水工程的一条明渠作为主线，积水成潭，截流成瀑，环水成洲，跨水筑桥，形成了诸如琵琵洲、翡翠园、逍遥坡、玉鹭池、颐乐苑、太极坪等空间开合收放相宜，清新可人的景点。使中国传统的造园艺术和现代的园林美学达到了和谐的统一。春天，太子湾满园盛开绚丽多彩的郁金香，数十万株鲜花使这里成了花的世界。太子湾公园获得国家优秀公园设计一等奖。评析：主要的设计风格以中国传统山水园林的基础上，吸取了西方造园开朗飘逸的艺术处理手法，富有潇洒、自然的艺术趣味。其精到之处在于得用引水工程和明渠改建的平面形状多样化的水体，园之生动灵活赖以全出，园中水体大的折弯有数十处这多；分叉，聚合亦不下十余处。水道或与路同行，或绕丘而轩，或平铺如泊，曲折回环，聚散有致。（一）南浔古镇南浔镇位于浙江省北部，湖州市东部，东北部与江苏省苏州市毗邻，江南六大古镇之一。属太湖流域和杭嘉湖平原，居长江三角洲经济区腹地。南浔镇是千年文化古镇，中国十大魅力名镇，浙江省百强镇，全国工业千强镇之一。 南浔镇是南浔区政府的所在地，地处长江三角洲杭嘉湖平原，位于沪、宁、苏、杭经济圈中心，是浙江湖州接轨上海的东大门。南浔镇是独具魅力的旅游胜地。南浔镇名胜古迹众多，与自然风光和谐统一，充满着浓郁的历史文化底蕴和灵气。评析：以张石铭旧居为例张石铭旧居：又称懿德堂，位于南浔镇南西街，占地4792平方米，有五落四进和中、西各式楼房150间，其风格奇特、结构恢宏，工艺精湛，尤其是众多精美生动的木雕、砖雕、石雕以及从法国进口的玻璃刻花等，都具有很高的艺术欣赏、民俗建筑和文物价值，号称江南第一巨宅。现为省文物保护单位。旧居北侧原为顾氏旧宅，正大厅腰门上有吴昌硕手书的匾额“世德作求”和吴淦题写的匾额“竹苞松茂”。北侧建筑的主要特点是装饰雅致，花窗、门廊和砖雕、石雕古朴逼真。南侧原为董说旧宅，后经张氏扩建而成。进门即为内厅（轿厅），厅后两侧有小天井，有腰门与后进相通。二进正面为大厅，厅后为堂楼（女厅）。后进天井中有一形似苍鹰的英德石，名“鹰石”，用乃江南罕见之珍品。旧居以前后划分，从第三进开始，内厅两侧的漏明廊窗为木刻芭蕉叶，玲珑剔透，栩栩如生，故亦称“芭蕉厅” 。楼窗镶嵌菱形蓝色玻璃刻花，花式为四时花卉果品，晶莹高雅，属当时中西文化结合的贵重装饰品。第四、第五进有不少外来的建筑风格和建筑材料。从壁炉、玻璃刻花，到克林斯铁柱头等，体现了欧洲十八世纪的风格。第四进的大厅是一个设有化妆间、更衣室的豪华舞厅，地砖均从法国进口，墙面屋顶由红砖瓦砌筑。洋房前庭院中栽着两株广玉兰（洋玉兰），现已有两百多年树龄，叶大密茂。二、苏州（一）拙政园拙政园，江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。位于苏州市东北街一百七十八号，始建于明朝正德年间。今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅（今苏州园林博物馆旧馆）为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。中国四大名园之一，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“中国园林之母”，一九九七年被联合国教科文组织（UNESCO）列为世界文化遗产。评析：1、兰雪堂：取李白“独立天地间，清风洒兰雪”诗意而名，堂中南面置漆雕拙政园全景图，北向饰翠竹图；2、荷风四面亭： 亭名因荷而得，座落在园中部池中小岛，四面皆水，莲花亭亭净植，岸边柳枝婆娑。亭单檐六角，四面通透，亭中有抱柱联：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”3、小飞虹：是苏州园林中极为少见的廊桥。朱红色桥栏倒映水中，水波粼粼，宛若飞虹，故以为名。古人以虹喻桥，用意绝妙。它不仅是连接水面和陆地的通道，而且构成了以桥为中心的独特景观，是拙政园的经典景观。4、梧竹幽居：建筑风格独特，构思巧妙别致的梧竹幽居是一座亭，为中部池东的观赏主景。此亭背靠长廊，面对广池，旁有梧桐遮荫、翠竹生情。亭的绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，在不同的角度可看到重叠交错的分圈、套圈、连圈的奇特景观。“梧竹幽居”匾额为文徵明题。（一）苏州博物馆苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆。位于江苏省苏州市东北街。1960年建立，2006年10月建成新馆，设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭。馆址为太平天国忠王李秀成王府遗址。面积8000多平方米，分东、西、中3路，中路立体建筑为殿堂型式，梁坊满饰苏式彩绘，入口处侧门，有文征明手植紫藤，内部东侧有太平天国古典舞台等，是全国重点文物保护单位。评析：这座投资达3.39亿元的新馆建筑和相伴的忠王府古建筑交相辉映，总建筑面积26500平方米，其中忠王府建筑面积7500平方米，地面一层为主，局部二层；新馆建筑面积19000平方米，为充分尊重所在街区的历史风貌 ，博物馆新馆采用地下一层，地面也是以一层为主，主体建筑檐口高度控制在6米之内；中央大厅和西部展厅安排了局部二层，高度16米。“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。（一）金鸡湖金鸡湖风景区水域面积7.4平方公里，景区面积达到10平方公里，累计投资达30多亿人民币。环湖错落起伏的城市广场、湖滨大道、玲珑湾、文化水廊、金姬墩、波心岛以及即将建成的水巷邻里、李公堤、望湖角等八大景观营造了金鸡湖旅游景区的独特魅力。其蓝天碧水、芳草林荫的城市空间景观正成为苏州园林之外的另一个新的知名景观，成为向各方游客展现走向国际化、现代化的古城新貌的窗口。（二）运河公园风景秀丽的运河公园位于苏州城西、南临市体育中心，是一个具有现代气息、集文化、娱乐、健身、休闲户外运动的体育公园，1993年正式建成对外开放。公园面积约17公顷（南北长970米，东西宽约180米），是个具有现代气息的多功能文化、娱乐、健身、休闲的市级公园。 主要布局：    【南部】公园活洛浜以南面积约3.5公顷，开设公园南大门，入口处是100米长的中心大道，两旁种植高大的银杏树，大道深处是用地柏、金叶女贞、红花继木等多种植物拼成的园林标志的大面积色块花坛，气势宏伟。南段以植物造景为主，辅以大面积绿地，为游客提供嬉戏、休闲、放飞风筝等多项娱乐活动。【中部】 地处活洛浜与竹巷浜之间面积约为9公顷，该地段陆地和水面较多，是公园娱乐活动项目较多、且相对集中的区域，建有迷你高尔夫球场及会所、多功能茶室、游船码头、童心乐园、健康乐园、少儿活动室和亲鸽广场等，这些丰富多彩的游乐项目掩映在翠绿的树木之中，不但丰富了青少年娱乐活动的内容，又增加了公园的社会和经济效益。在植物配置上，以不规则成片树林和大片草坪构成环境宜人的自然景观。【北部】 竹巷浜以北，面积约4.5公顷，地势相对平坦，游人可以从北大门进入园内，有较多的树林和大片的草地，主要项目有游泳馆及配套设施，对游客开放。有占地2000平方米的花房1座及大棚6座。（一）山塘街山塘街东起阊门渡僧桥，西至苏州名胜虎丘山的望山桥，长约七里，所以苏州俗语说“七里山塘到虎丘”。山塘街历史悠久，它始建于唐代宝历年间，至今已有一千一百余年。据传说乃是唐代大诗人白居易所建。山塘街一直被誉为“姑苏第一名街”。 评析：苏州是个水乡，河道多，桥多，而山塘街是最具苏州街巷特征的典型。它中间是山塘河，山塘街则紧傍河的北侧，通过一座座石桥与另一侧的街道连接。山塘街上店铺、住家鳞次栉比，这里的房屋多为前门沿街，后门临河，有的还建成特殊的过街楼，真是朱栏层楼，柳絮笙歌。山塘街又是一条典型的水巷，现在以经营苏州传统的小吃，旅游工艺品为主。三、总结通过这次实习，我了解到中国古典园林建筑风格独特，文化氛围浓厚。亭塔楼阁，飞檐彩壁，雕梁画栋，隐于山水浓荫之中。隔墙围栏饰彩云飞龙坐狮，拱桥曲廊隔园地林木幽池为万千气象。其造景的艺术手法和观赏效果主要有框景、借景和障景。框景手法假藉造型各异的门窗为风景画框，纳千顷之汪洋，收四时之浪漫，造出一幅幅变幻的风景画引人入胜。借景手法巧借园外远景和以园内景物互为背景，扩大三迭景深，使远山近水尽收眼底。障景手法使景物相互掩映，免一览无余，造曲径通幽、园中有园、步移景异之效果，应“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 之诗意。高低错落、曲幻掩映、奇景迭出、补朔迷离是中国古典园林建筑的美学意境。中国古典园林建筑的另一特色是无园不有题额楹联。诗行词句绘自然之风光，表诗人之情怀，其书法亦常为中国艺术之精华。诗情文采使园林韵致倍增，这些历史文化遗迹使中国古典园林更具魅力。山水地形、花草树木和建筑园路无不独具匠心，中国古典园林“虽由人作，宛自天开”，因而成为中国风景名胜的中心。中国古典园林造园理论基于以儒道佛思想为中心的多元文化。其“天人合一”、“师法自然”的观念对造园者产生了深刻久远的影响。历代帝王与道士方丈寻仙山玉宇以求升天得道，于是产生了堆山理水的基本构想，造成象征蓬莱仙阁的中国古典园林最早布局。老庄返朴归真、任其自然、虚静恬淡的意向是中国古典园林的美学标准，因而有了仿天下名山大川或田园风光之杰作。出世的佛道追求禅栖道隐的志趣为中国古典园林平添几分超凡脱俗之清越。中国文学艺术的诗情画意更为中国古典山水园林所融合。无怪乎中国山水园林与山水诗、山水画意趣相通，成为中国文化艺术的精华。中国古典园林也因之而成为世界古典园林三大体系中东方园林的代表作之一。中国古典园林是中国园林艺术不可分割的一个部分，极富中国传统文化特色。如其他中国古建筑一样，中国古典园林多为平面铺展的土木建筑，是多组小园递进环抱，相互呼应成趣的群体建筑。中国古典园林大致可分为皇家园林、私家园林和寺观园林。皇家园林气势宏伟，山水萦回，花木繁茂，建筑华丽厚重，多为帝王皇室的行宫、游宫和寝宫。建造于清代的几座大型皇家园林占地都在数百公顷左右，其中首推颐和园和承德避暑山庄。私家园林多为写意小景，小巧玲珑，幽静隐逸，是旧时达官贵人可居、可憩、可游的去处。多达一百五十余座的苏州园林是典型的私家园林。佛寺道观隐于深山幽谷之中。正如俗谚道：天下名山僧占多。山水地形，古人云：“无石不成园。”“水可积之成潭，泻之成流，喷之成雾，旋之成涡，举之成柱，悬之成布，凛之成冰。” 苏州园林中错落有致、峭直嶙峋的山石与静态、动态之水皆可制造出绝佳的园林艺术效果。人们叠石造山，掘池理水，移天缩地，纳自然于小园之中；想假山浅流为大山名川，可谓小中见大，大中见小。成水中有山，山中有水之势，花草树木、亭塔楼阁便有了依托之地。植物配植特别注重两点。一是植物的物质特性；二是植物在中国传统文化中被赋予的文化意蕴。植物的物质特性包括其色、香、形，以及自然声息和光线作用于花草树木而产生的艺术效果。花草树木有斑斓之色彩，馨香之气息，多姿之形态，风拂树叶雨打芭蕉之声，阳光月光下的树木婆娑之影。这一切诉诸感官，给人予视觉、嗅觉、听觉和触觉之美。中国园林植物不同凡响之处还在于其文化象征意义。在中国传统文化中，许多植物被认作高尚品质和高洁情操的象征。松竹梅傲雪霜，深为人们喜爱，因而被当作正直、高洁、孤傲不羁的象征。编篱种菊取陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之意，象征着简朴淡泊的生活之道。出于污泥而不染的荷花比喻不趋炎附势的高洁之士。清雅淡逸的兰花具有君子风范，尤为文人韵士所吟诵。拟人化了的花草树木皆有情，其文化意蕴深化了植物美。这是中国园林植物的独特之处。因此，园林中的植物配植兼顾了植物的神形之美，是植物自然美和象征寓意美的艺术组合