真正的悲剧——从美学的角度分析《雷雨》

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1、真正的悲剧——从美学的角度分析《雷雨》《雷雨》足剧纟儿家曹禺的最重要的作品之一，也适一部很奋影响力的悲剧作品，这部作品在文学、戏剧上受到了很高的评价，研究这部作品也会对我们有着很多借鉴意义和启发。而在这里，我则选取美学的角度来分析《雷雨》的悲剧。A这里我所说的悲剧，是美学中美感经验的一种，它和喜剧互对立，是审美活动发生吋所产生的一种独特的心醉神迷的瞬间经验状态。而《茁雨》的最人特点之一就是它的悲剧感，而在这里我要探究的也是这一点。《雷雨》中的命运悲剧《雷雨》的作者曹禺称：“写《雷雨》是一种情感的迫切的耑要。我

2、念起人类是怎样町怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛足tl己來主宰tl己的运命，而吋常不足£1己来主宰着。受着£1己情感的或冇是理解的捉弄，一种不可知的力量的机遇的,或者环境的捉弄……”，还说：“我不能断定《雷雨》的推动是由于神兜，起于命运或源于哪种敁明的力量。……在这斗争的竹后或有一个主宰来使用它的管辖。这主宰，希伯来的先知们赞美它为‘上帝’，希腊的戏剧家称它‘命运’、近代的人撇弃了这些迷离恍惚的观念，莨截了当地叫它为‘自然的法则’。而我始终不能给他以适当的命名，也没有能力来形容它的真实相。因为它太大，太复杂

3、。我的情感强要我表现的,只是对宇宙这一方面的憧憬。”，这句话，也就揭示出作者在创作《雷雨》时就是在创作一个“命运悲剧”。命运悲剧起源于古希腊时期，它认为人生是巾神决定的或由某种冥冥之中的命运所支配的，这种命运足与生倶來的，先天决定的，无法掌握也无法逃避，这种命运往往足注定了一个人的毁灭或不幸。而“芸芸众生在欲望和命运的苦难屮，徒劳地挣扎搏斗，最终还是在劫难逃。”$这样造成的不幸人生，就是一种悲剧。而在《雷雨》屮，人物也是在收着命运的拨弄，侍萍在三十年P回到周公馆又和周朴园相遇是命运，而她的女儿又在周公馆做女佣

4、是命运，叫风又重蹈母亲的覆辙爱上了周公馆的少爷足命运，四风和周萍是同父异•母的兄妹却相爱甚至还有了孩子是命运，这一切巧合都显示着命运的安排。《雷雨》正是充分利用悬念、巧合、重复、对比等技巧，制造古希腊命运悲剧情调中的祌秘、紧张和令人恐惧的一面。而命运悲剧很关键的一点是人物和命运的一种抗争。美学家斯玛特说过：“如果苦难落在一个生性懦弱的人尖上，他逆來顺受地接受了苦难，那就不足真正的悲剧。只宥当他表现岀坚毅和斗争的时候，冰有真正的悲剧。”而在《雷雨》中，也处处4见人物对于命运的抗争。侍萍对于周朴网的控诉，魯人海通

5、过罢下和周朴园的抗争，叫风和周萍的尝试离开，繁漪想要抓住周萍结束她的生活，周冲对于美好生活的昀往和迫求……这些，都显示出《雷雨》马俊山.曹禺:历史的突进与回旋.北京：中国工人出版社,1992.屮人物对于命运的抗争。《雷雨》正足通过对众多人物不幸命运的抒发及悲剧人物同命运进行绝塑的抗争中，使我们认识到命运的“残忍”和“冷酷”，感受到他们敢于冲破一切束缚和樊篱的“火炽的热情”、“一颗强悍的心”，给人们带来了持久的深沉的心灵震撼。《雷雨》中的性格悲剧性格悲剧诞牛.于欧洲文艺复兴中后期，当时，人物的性格成了艺术关注的

6、重心，人物自身性格的缺陷、不同人物之间的性格冲突、人物与环境之间的冲突等，都被看做决定人物命运的欠键因素。忡格命运同命运悲剧相比，显然在探索人忡的局限h要更为深入。当代美国著名戏剧家乔治克说过，一个剧本的永久价值终究在于其屮的性格揭示，性格揭示能吸引人的注意力，它是在观众屮使剧本的主题和人物产生同情的主要手段。而在《雷雨》中，悲剧的发生很大程度上正是因为人物的性格所造成的。比如周朴园的伪善、冷酷、专制的性格，繁漪的偏执、疯狂，周萍的懦弱等等这些人物的性格都在不同程度上导致了悲剧的发生。关于性格悲剧，黑格尔的“

7、性格冲突说”值得我们思考和借鉴。黑格尔汄为，悲剧來源于人物性格之间的冲突，而且只有冲突双方都具冇正当性，冇可辩护的理由，由这样的两种力fi所构成的冲突，才足以导致悲剧感。同时，冲突双方虽然都冇自己的理由，都冇自己的正当性，伲这些正当性都是奋缺陷的，足片面的，奋它的不合理性，这样，双方的冲突才能导致毁灭、冲突和不幸。而在《雷雨》中的冲突也足如此，在《雷雨》屮，每个人都宥着白己的正当性，有自己课辩护的理由，但他们的正当性也都是有缺陷的。《雷雨》中最重耍的人物周朴园也是如此。长期以来，周朴园被单一地理解成一个冷酷的

8、资本家，受到人们的批判，完全否定其具科普通人的情感以及他5上的闪光点。很多人也把悲剧的发生归咎于他。而我是很不赞同这种观点的。周朴园里然在很人程度上促成了恋剧的发生，但他也只是异致悲剧发生的一个因素，他并不像一般戏剧中的“坏人”一样无恶不作，他只是想要一个“体衡”、“冇秩序”的家庭，对于儿子、妻了他也冇着关心，对于侍萍的怀念也并非完全是一种“伪善”，包拈最后他让侍萍和周萍母子相认，也显示出他并非完全