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时间:2018-11-17
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1、谈谈搜集地方文献中的几个问题
2、第1内容加载中... 一、搜集范围哪些资料属于地方文献,在图书馆界向无定论,各馆的收藏范围也有所不同。本人认为所谓地方文献,必须同时具备地方性和文献资料性。首先要有地方性,即:某一地方的文献资料必须是与某一特定地方有关。如宁夏地方文献就要与宁夏有关。凡是与宁夏的政治、经济、历史、地理、工业、农业、水利、物产、军事、国防、人物、文学、艺术、卫生、教育、科学研究等有关的文献资料都符合这一特性。相反,凡与宁夏无关的文献资料,不论其价值如何,都不能列为宁夏地方文献。至于有些文献资料与宁夏有关又与其他某一地方或几个
3、地方有关的话,那么在宁夏可列为地方文献,在另外与其有关的那些地方也应列为这些地方的地方文献。如民国三十三年甘肃银行经济研究室编印的《甘肃之特产》一书,应属甘肃地方文献,但观其内容,包括宁夏固原县、隆德县以及海原县的物产资料,因此也应属宁夏地方文献。以上说的是地方性,只有地方性是不够的,还必须具有文献资料性。即必须是具有历史价值的图书文物资料。“文献”一词见于《论语》,宋朱熹注谓“文,典籍也,献,贤也”。据中国大辞典编纂处编,商务印书馆一九六二年出版的《汉语词典》解释:“盖指文章耆旧,文化之所籍以保存者,后世也用以专称典籍文章制度之类”
4、。我们所说的文献资料性包含着两个意思,一是指它的内容,应具有一定的史料价值。并非一切文字材料、印刷品都可称为文献,也并非与某一地方有关的片字只语都可列为地方文献。二是指它的形式必须是典籍文章制度之类,包括书籍、报纸、杂志、论文、制度、报告、调查、图片、地图、文艺作品等。相反凡不具有文献资料性,尽管有地方性仍不属地方文献。举例言之,银川的海宝塔、石嘴山的瓷器、灵武水洞沟出土的古化石无疑都具有宁夏地方性,但它们只能是宁夏的古建筑、工业产品、古文物,决不能列为宁夏地方文献,更不能由宁夏图书馆专门收藏。由此我们不难看出,凡是地方文献必须同时具
5、备地方性和文献资料性,同样,凡是同时具备地方性和文献资料性的皆可归人地方文献。按照这一原则,本人认为下列三方面均可属于地方文献,即:地方出版物,地方人士的著述,论及地方的著述。1、地方出版物凡某一地方历代出版机构、其他机构以及私人的出版物皆可视为地方出版物,均属于地方文献。如民国二十六年(一九三八年)中卫县福记石印局印刷的《三道明道大缘船总集》,解放初期宁夏省土改委员会办公室编印的《土地改革简讯》,一九七八年宁夏人民出版社出版的《回族简史》等,这些地方出版物本身就能反映当地的文化、出版情况及其他情况。如光绪二十三年宁夏平罗县梁自和刊刻
6、的佛经《大方广园觉修多罗了义经直解二卷》,经折装,有文有图,对研究宁夏地区的出版印刷史、书史、佛教的传播等都有一定作用。又如解放前马鸿逵反动政府编印的《宁夏建设月刊》尽管其是为反动政权涂脂抹粉、点缀太平的货色,其中多少也保存了一些诸如水渠决口次数,用工统计等可供参考的资料。2、地方人士的著述地方人士包括原籍为该地的,也包括原籍虽不在该地但曾在该地任职、居住,并有相当影响的人。他们的著述应包括文集、专著、论文、诗词、信扎、日记、奏折等。所以将地方人士的著述列为地方文献,是因为这些人士的著述与该地的政治、经济、军事、文化、历史等,往往有着
7、相当密切的关系。以宁夏为例,董福祥是金积人,原籍固原,曾任同心城守备。因血腥镇压农民起义有“功”,光绪二十一年调任甘肃提督,八国联军时,由于他得罪了洋人被革职。吴复安是宁朔县举人,民国二年曾出任宁夏省议会的议长。明人刘芳猷原籍宁夏,在山西当过官,著有《澄安集》、《归田诗草》等。赵良栋是顺治初入关的,曾任宁夏水利都司和宁夏提督,官至兵部尚书,死后皇子吊奠,御制碑文,宁夏至今还有赵良栋像。他们都是宁夏人,他们的著述应属宁夏地方文献。明代王珣山东曹县人,成化进士,曾任宁夏巡抚,著有《备边奏稿十卷》。马福祥、马鸿逵父子是甘肃河州人,从民国初年
8、至一九四九年解放,他们父子统治宁夏几十年,他们印行的《马氏族谱》、《积善堂训诫子侄诸孙书稿》,都是研究宁夏近代史的有用资料。这些虽非宁夏人,但在宁夏任职,具有相当影响,他们的著述也应列入宁夏地方文献。3、论及地方的著述凡论及某一地方的专著、专文,散见在书刊上的文章、图片以及某些书刊中的有关章节、段落都应属于这个范围。这些著述是从内容上考察,而不是从出版者、出版地或是从方面去考察的。如侯仁之教授的“沙行小记”一文(收入《步芳集》),记述了对宁夏青铜峡、灵武等地的地理考察情况,对研究宁夏历史地理有重要价值。其他象《从宁夏步行到兰州》(“新
9、中华”五卷一至三期)、《宁夏阿拉善旗之商业》(“边疆通讯”三卷三期)、《宁夏战祸照片》(“申报月刊”一九三四年三卷五号)等也应属地方文献。至于《宁夏省考察记》(付作霖著一九三五年出版)、《宁夏纪要》(叶祖灏著一九四七年出
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