第九周周会课资料家庭美德教育

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1、一、内涵及主要内容家庭美徳，是指人们在家庭生活屮调整家庭成员间关系、处理家庭fu］题时所遵循的高尚的道德规范，是每个公民在家庭生活中应该遵循的基本行为准则。家庭美德的内容主要包桮尊老爱幼、男女平等，夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。家庭美德属于家庭道德范畴，它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。社会主义的家庭美徳，是社会主义道徳在家庭生活中的具体体现。众所周知，为人K服务是社会主义道徳的核心。它在家庭生活屮的表现，就是每个家庭成员都要履行自己的道徳责任和道徳义务，都要有奉献精神，都要为他人服务，一人有难，全家相助，形成一个相

2、互关心、相互帮助的和睦家庭。集体主义是社会主义道德的基本原则，在家庭生活中，每个成员都要关心家庭这个集体，共同治理好家庭，个人利益服从家庭的整体利益。“五爱”：即爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义是社会主义道徳的基本要求，每个家庭成员都必须以“五爱”规范自己的行为。实行革命人道主义是社会主义的重要道德，每个家庭成员都要多一分爱心,要尊重人、爱护人，要尊老爱幼，男女平等，邻里团结，和睦相处。二、主要规范尊老爱幼我国自古以来就倡导“老有所终，幼有所养”，形成了尊老爱幼的良好家庭道徳传统。谁不孝敬父母、善待子女，谁就会

3、被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还会受到法律的制裁。因此，尊老爱幼，不仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务。尊老的基本要求是赡养。父母对子女的爱，是最伟大、无私的。为了抚养和教育子女，父母总是倾注全部心血。“谁言寸草心，报得三春晖”，对父母的养育之恩，做子女的当知报答，而且无论如何也是报答不尽的，况且我们每个人也都会老，“善待老人，就是善待明天的自己。”所以，赡养老年父母，是子女必须承担的法定义务，也是社会主义家庭美德的起码要求。我市涌现了一大批悉心照料老人的先进典型，特别是“天天理发店”

4、个体户陈彩英多年如一日义务照顾孤老沈锡章，被传为美谈。但是，也有极少数家庭，子孙锦衣玉食，老人无人赡养，有的还硬把繁重的家务加到老人身上，有的甚至想方设法索要老人钱财，并且认为是天经地义的，与前者相比，就显得太“缺德”了。有的家庭尽管在物质生活上承担了赡养老人的义务，但是对长辈缺乏爱心，冷冰冰地挤出点钱便一了百了，不闻不问，使父母“端着碗不觉饭香，用到钱心感隐痛”。做晚辈的要多与老人交流、沟通，除照顾他们的物质生活外，还应在精祌上给予更多的关心和体贴，使他们充分享受天伦之乐，特别是对丧偶或离异的长辈。爱幼要讲宂艺术。普遍

5、存在对子女爱护过度的现象，特别是三代同堂、四代同堂的家庭，独生子女好似“小皇帝”，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，“饭来张口，衣来仲手”。俗话说：“严是爱，宠是害。”如果一味娇惯宠爱子女，无原则地迎合、满足孩子的要求，就会使子女形成任性、放纵、骄横、自私、冷淡、孤僻、怕失败、怕挫折等不健康心理素质，影响孩子的成长。因此，对子女应当做到爱和严相结合。当然，严格要求并不等于体罚。有的家长仍信奉“棍棒之下出孝子”，容易导致孩子产生逆反心理。必须针对孩子的心理特点，启发诱导孩子纠正错误，改正缺点，逐步养成良好的行为习惯。男女平等

6、男女平等，是指在家庭生活的各个方面，女子和男子人格独立、地位平等，享有同等的权力，负有同等的义务。要摒弃“重男轻女”的传统思想，使家庭屮的男女享有教育、就业及财产等方面的同等权利。特别是在生育观上，要真正做到“生男生女都一样”，切勿生儿子兴高采烈，生女儿懊丧不己，甚至溺弃女婴。要实现男女平等，当然需要男性的理解、支持和尊重，妇女自己也应当努力做到“自尊、自爱、自信、自立、自强”。要摆脱传统女性角色的束缚，自我确立生活目标，自我选择生活道路，自我驾驭生活航船，自我主宰个人命运，以巾帼不让须眉的豪情，去学习、去拼搏、去创造，

7、实现自我，做一名既是“生活主人”、又是“事业强者”的时代新女性。夫妻和睦夫妻是家庭关系的核心，夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保证。夫妻关系应以平等互爱为基础。夫妻之间不存在谁侍候谁、谁主宰谁的问题，“大男子主义”、“妻管严”等倾向，都是要不得的。许多家庭夫妻不和，实际上都是由一些“小事情”引起的，例如一方很少做家务或根本不做家务，或者一方在家务事上很少与另一方沟通等。作为夫妻，应该努力做到互敬、互爱、互信、互帮、互谅、互让、互慰、互勉。离婚率持续上升成为社会关注的热点。婚姻A由固然是社会主义婚姻家庭制度的基本原则。但是，

8、如果把婚姻自由看作可以轻率地结婚和离婚，这是十分错误的。那种朝三暮四、喜新厌旧，对妻子（丈夫）、子女和社会不负责任的所谓“自由”，是不符合我们所说的婚姻自由原则的，必须坚决反对。要保持夫妻和睦，还必须不断巩固、培养夫妻之间的感情，使爱情之树常青。有的夫妻结婚以后，发现身边的配偶与理想中的丈夫（妻子）大相径庭，因此大妻