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时间:2018-11-16
《2017届全国高考语文120个重点文言实词及例句翻译》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、考纲要求的120个重点文言实词及例句翻译1.爱,ài(1)名词,恩惠及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”(《左传·昭公二十年》)——等到子产死去,孔子听说这件事后,流着眼泪说:“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”(2)动词①给人恩惠吴广素爱人,士卒多为用者。(《史记·陈涉世家》)——吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用。②喜爱爱其子,择师而教之。(韩愈《师说》)——喜爱他的儿子,选择良师教他们。③怜惜,同情爱其二毛,则如服焉。(《左传·子鱼论战》)——怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降。④吝惜,舍
2、不得齐国虽褊小,我何爱一牛?(《孟子·齐桓晋文之事》)——齐国虽然不算广大富裕,但我怎么会吝惜一头牛呢?⑤动词,通“薆”,隐蔽,躲藏爱而不见,搔首踟蹰。(《诗经•邶风•静女》)——躲藏起来不见面,(急得我)抓耳挠腮来回走。增加:①爱护父母之爱子,则为之计深远。《触龙说赵太后》——父母疼爱子女,就应该替他们做长远打算。②喜欢,爱好秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)《阿房宫赋》——秦统治者爱好繁华奢侈,人民百姓也都顾念自己的家。(3)形容词,③吝啬百姓皆以王为爱也。(《孟子•齐桓晋文之事》)——百姓都认为您是吝啬啊
3、。2.安,ān(1)形容词①安稳风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)——风雨无忧安稳如大山②安定,舒适不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)——不担忧(东西)少而担忧分配得不均匀,不担忧贫穷而担忧社会不安定。③舒适,安适君子食无求饱,居无求安(《论语•述而》)——君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适。增加:安全,平安谢庄遂安。(《冯婉贞》)——谢庄于是就安全了。(2)动词④动词,安身衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《左传•曹刿论战》)——衣物食品是人安身立命的东西,不敢独自占有,一定拿出来分给别
4、人。⑤动词,使……安定既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)——使他们到来之后,就要使他们安定下来。⑥安置,安放离山十里有王平安营(《三国演义•失街亭》)——离山十里的地方有王平在那里安置营地。增加:①抚慰,安抚若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《资治通鉴•赤壁之战》)——如果刘备和(刘表的儿子及部将)那些人同心协力,上下一致,就应该加以抚慰,和他们结成同盟好友。②安心予出官二年,恬然自安。(《琵琶行》)——我调出京城做官二年来,感到坦然安心。(3)疑问代词,怎么,哪里⑦疑问代词,怎么,哪里臣死且不避,
5、卮酒安足辞?(《史记•鸿门宴》)——我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢?3.被读音一:bèi(1)动词①覆盖闻妻言,如被冰雪。《促织》—听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。②介词,表示被动信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)——诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤。③动词,遭受,遇到秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺—秦王又砍击荆轲,荆轲砍了八处。④动词,施加,施及去乱而被之以治(《荀子》)——除去混乱并且加以整治。(2)名词,被子外人颇有公孙布被之讥。(《训俭示康》)外面很有一些人讥笑您,(说您)就像公孙弘盖布被子一样
6、(做假骗人读音二:pī,通“披”③穿在身上或披在身上将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《史记•陈涉世家》)——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。⑤披散屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《史记•屈原列传》)——屈原来到江边,披散着头发,在水边一边走一边吟咏诗句。4.倍,bèi(1)动词①违背,背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。(《史记•鸿门宴》)——希望您详细的(对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的。②增益焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》——怎么能用使郑国灭亡的方法来增加邻国的土地呢?增加:①背
7、向,背着兵法右倍山陵,前左水泽。(《史记•淮阴侯列传》)——按照兵法,(布阵时)应当右面靠着山陵,前方和左面靠着水泽。②加倍虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)——即使加倍赏赐,屡次的惩罚也还是不能避免祸乱(2)副词,更加,倍加②独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)——独自一人在异地客居,每到佳节更加思念亲人。增加:(3)数词,一倍十则围之,五则攻之,倍则分之。(《孙子•谋攻》)——十倍于敌就包围他们,五倍于敌就攻打他们,一倍于敌就设法分散他们的力量。(4)量词,照原数加一次然言其户口,则视
8、三十年以前增五倍焉。(《治平篇》)——可是说到那住户和人口,就比三十年以前增加了五倍了。5.本,běn(1)量词①若印数十百千本,则极为神速。(《活板》)——如果印几十几百几千本,就非常快了。(2)副词,本来②臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》)——我本来是平民百姓,在南阳种地为生。(3)名词③根本父母者,人之本也。(《屈原列传》)——父母是人的根本。增加:①根本,基础王欲行之,则盍反
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