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时间:2018-11-15
《“马克思研究方法”探析——兼评《马克思实证辩证法初探》论文》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、“马克思研究方法”探析——兼评《马克思实证辩证法初探》论文..毕业【内容提要】本文针对本刊1999年第10期登载鲁克俭同志的《马克思实证辩证法初探》一文提出自己的见解,阐明“马克思研究方法”一是历史唯物主义;二是辩证方法;把“马克思研究方法”归结为“实证辩证法”是不能成立的。【关键词】马克思研究方法/实证辩证法/科学抽象法【正文】马克思主义研究方法,是马克思主义理论体系中最有价值、最值得珍视的东西。恩格斯说:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”(注:《马克思恩格斯全集》第39卷,第406页。)不无遗憾的是
2、,近年来这方面的研究文章尚属少见。1999年《学术研究》第10期发表了鲁克俭同志《马克思实证辩证法初探》一文(以下简称《初探》),为研究“马克思研究方法”带了头。他提出“真正能代表马克思研究方法的..毕业,是实证辩证法”的见解,很值得共同探讨。本文除了提出自己对“马克思研究方法”的看法外,还就《初探》中的一些观点提出商榷。一什么是“马克思究方法”?马克思没有就自己的研究方法写出专门著作,恩格斯、列宁也是如此。但他们在多处提到了自己的研究方法。1.历史唯物主义方法。历史唯物主义是马克思对黑格尔法哲学的批判性分析中所得到的“总的结果”。他把“我所得到的、并且一经得到就用于指导我的研究
3、工作的总的结果”(注:《马克思恩格斯选集》第2卷,第82页。)在《〈政治经济学批判〉序言》中作了简要表述。马克思在《资本论》中把历史唯物主义方法称为研究社会历史问题的“唯一科学的方法”。他说:“事实上,通过分析来寻找宗教幻象的世俗核心,比反过来从当时的现实生活关系中引出它的天国形式要容易得多。后面这种方法是唯一的唯物主义的方法,因而也是唯一科学的方法。”(注:《马克思恩格斯全集》第23卷,第410页。)列宁在回答民粹派的责难时,指出了这种方法的适用范围,他说:“历史唯物主义也从来没有企求说明一切,而只企求指出‘唯一科学的’(马克思在《资本论》中的话)说明历史的方法。”(注:《列宁
4、全集》第1卷,第126页。)所以,马克思、恩格斯经常强调“我们的历史观首先是进行研究工作的指南”,(注:《马克思恩格斯选集》第4卷,第475页。)是他们最重要的研究方法。2.辩证方法。黑格尔表述了辩证法的基本形式,但由于它是唯心主义的,在原有的神秘形式上是完全不适用的,马克思剥去黑格尔辩证法的神秘外衣,创建了唯物主义的辩证方法,并用于自己的研究工作之中,使它成为科学的研究方法。恩格斯在《卡尔·马克思〈政治经济学批判〉》中充分肯定了这个方法的制定及其应用的重要意义:“马克思过去和现在都是唯一能够担当起这样一件工作的人,这就是从黑格尔逻辑学中把包含着黑格尔在这方面的真正发现的内核剥出
5、来,使辩证方法摆脱它的唯心主义的外壳并把辩证方法在使它成为唯一正确的思想发展方式的简单形式上建立起来。马克思对于政治经济学的批判就是以这个方法作基础的,这个方法的制定,在我们看来是一个其意义不亚于唯物主义基本观点的成果。”(注:《马克思恩格斯选集》第2卷,第121—122页。)马克思在一封信中也肯定了这个方法的重大作用。他说:“朗格极其天真地说,我在经验的材料中‘以罕见的自由运动着’。他根本没有想到,这种‘材料中的自由运动’只不过是对一种处理材料的方法——即辩证方法——的描述而已。”(注:《马克思恩格斯全集》第32卷,第672页。)在有的地方,马克思也把他的研究方法直接称之为辩证
6、法,但意思同辩证方法是同义的。可见,马克思的研究方法是历史唯物主义方法和(唯物主义的)辩证方法。在这个辩证方法中,最重要的是辩证思维方法。这从他在《〈政治经济学批判〉导言》中,把他制定的“从抽象上升到具体的方法”,作为解决从理论上认识周围世界的“专有的方式”(注:《马克思恩格斯选集》第2卷,第103—104页。)和“科学上正确的方法”(注:《马克思恩格斯选集》第2卷,第103页。)可以看出来。恩格斯指出:“所谓客观辩证法是支配着整个自然界的,而所谓主观辩证法,即辩证的思维,不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已”。(注:《马克思恩格斯选集》第3卷,第534页。)“辩证方法
7、”当然是“主观辩证法”,即辩证思维方法。辩证思维方法也就是马克思的逻辑学,即辩证逻辑。二“实证辩证法”的提法不妥。《初探》把“马克思研究方法”规定为“实证辩证法”,我觉得是不确切的,也是不能成立的。第一,《初探》没有把历史唯物主义这个说明历史的“唯一科学方法”,作为“马克思研究方法”的内容,也没有作必要的说明,这不能说是全面的。恩格斯曾说:“马克思和我,可以说是从德国唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法并且把它转为唯物主义的自然观和历史观的唯一的人。”(注:《马克思恩格斯选集》第3卷
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