民主的时空概览论文

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1、民主的时空概览论文.freelicsociety）。那些从前掌握了政治权利的人，例如国有企业和国家财政、贸易部门中的“红色”资本家，就处于较为有利的位置，可以以多种“自发”的私有化形式或偷盗的形式，把从前的政治权利转化成新型的经济权利。比较的调查一再表明，在多数的社会里，赚得的或继承的私人资产，还有企业家，都能获得一定的合法性。然而，由从前的红色资产阶级转化而来的新式的俄罗斯资本家并不能指望这种合法化的原则。他们以这种方式积累起来的新财富常常受到指责，认为是非法侵占公共财产所得；同时还可能造成人们对市场经济的不信任，把它看作黑手党式的经济，还有对容忍、甚而造成对这种黑手党经济的民主制的不信任。

2、对在这样一种倒置的合法性金字塔上建立的新式民主政体和经济社会，需要有更多政治的、理论的和研究上的关注，经验调查和历史研究证明，民主政体是市场经济的合法性来源。8事实上，在27个后共产主义国家之间，民主存在着明显的差异，在立陶宛、波兰和匈牙利三国已建立起了民主比赛的规则，当这三国的共产党相继夺回权力的时候，失利的党派承认他们是合法的赢家，表明了权力和平而民主的转移。但在有的国家，民主有可能永远难以巩固。而其他一些国家，民主虽然会巩固起来，但最终仍免不了失败的结果。有一些国家，民主会巩固起来，但在性别平等、担任重要的社会工作的机会、包容性的公民身份、尊重人权和资讯自由等方面，却不能把民主与以神话；

3、事实上，偶尔的它们还会违反人权。联合国的民主至今为止仍没有哪一种民主理论就“世界主义的民主”做出过令人信服的论证和阐述，即使以基督精神为外在特征的西方文明的普适主义，对世界民主的内在精神也难有一贯的支持，当然康德是个例外。许多观察家认为，民主只有在国家内部才存在，在国与国之间并不存在。而最乐观、最浪漫的人们则认为国际民主化过程最终会完成。然而二十世纪90年代的事件倒是证明了，仅仅扩大民主国家的共同体，本身并不会产生一个和平公正的国际体系；海湾战争及索马里和卢旺达的种族灭绝、苏联和南斯拉夫的国内暴力和内战，以及正在发生的伊拉克战争，均给“世界注意的民主”以当头棒喝。我们这个世界上最大的国际组织—

4、—联合国，从它建立之日起就主张在国与国之间实现民主，然而他一直被四种伪善所主宰：一是西方民主国家背后的伪善。美国、法国和英国，他们都是真正推动联合国的力量，他们当初创立这个组织的时候，目的就是要把本国政治制度中的民主价值延伸到国际领域。然而，同样是这些国家，在滥用权力阻挠安全有关的决定时，在使自己享有王室般的特权，成为联合国常任理事国获得广泛的否决权方面，从来不会踌躇不前。二是产生在苏联领导下的东欧国家的伪善。他们要求在联合国宪章的任何地方都不应该提到“民主”这个词，似乎这个词具有令人不快的含义，会使他们的意识形态中包含的价值受到威胁。三是来自第三世界国家的伪善。一方面他们一而再的指责联合国没

5、有表达弱国的需要和愿望，另一方面这些国家对待自己的国民，从来不会想到要实行民主。四是西方国家对国际上非法行为总让所造成的伪善。例如，他们常常推翻第三世界国家的合法政府，代之以傀儡政权。9刚刚结束的二十世纪，虽然以民主制度的暂时胜利而告终，但民主制度未能延伸到国际关系中，它的胜利并不彻底。美国的霸权甚至遮蔽了全球上空世界民主仅有的一丝光明。（欧共体的民主不在此论述）1《民主的历程》英约翰.邓恩著林猛等吉林人民出版社1999年12月《原序》第1-3页2《民主理论的前言》达尔著顾昕朱丹译生活.读书.新知三联书店牛津大学出版社1999年1月第1版第61-62页3《自然权利与历史》（美）列奥.施特劳斯著

6、彭刚译三联书店2003年1月第一版第10页4《民主的历程》英约翰.邓恩著林猛等吉林人民出版社1999年12月第82页5《民主的历程》英约翰.邓恩著林猛等吉林人民出版社1999年12月第112页6《民主理论的前言》达尔著顾昕朱丹译生活.读书.新知三联书店牛津大学出版社1999年1月第1版第191页7选自“思想评论：古典自由主义思想网站”中《从印尼政局看东亚民主困境》陈泓缣8《变动中的民主》日猪口孝英爱德华.纽曼美约翰.基恩著林猛等吉林人民出版社1999年12月第231页9同上第285-286页