《记念刘和珍君》公开课教案

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1、又见鲁迅记念刘和珍君鲁迅dàngfěidí长歌当哭菲薄洗涤lìndiézhǎn赁屋喋血转辗yǔnfēidàn殒身不恤绯红不惮jìnzìchuāngháijiéào浸渍惩创尸骸桀骜Cuánpūē攒射立仆托体同山阿芳菲梳理文章脉络一、介绍写作缘由二、交代写作目的三、回忆认识过程四、概写遇害事实五、详叙遇害经过六、总结惨案教训七、评述死难意义（悼念刘和珍君、控诉反动势力）（赞扬真的猛士、唤醒麻木庸人）（早些略有耳闻、后来教书结缘）（徒手请愿被杀、死后仍遭污蔑）（现场惊心动魄、政府血腥凶残）（劝诫徒手请愿、改

2、进斗争方式）（勇毅精神不亡、激励奋然前行）1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”5、“我还有什么话可说呢？”6、“我还有要说的话”7、“呜呼，我说不出话”4、“我正有写一点东西的必要了”结合全文认真体会，这些独白表达了作者当时怎样的心情？作者清晰的展现了怎样的情感脉络？为何觉得“有写的必要”？表达对逝者的疼惜。揭露执政府的残暴。唤醒麻木的庸人。为何想说又觉得“无话可说”？对“惨象”和“流言”感到无比的无奈和愤怒。为何最终还是说了？与生俱来

3、的使命感、责任感、正义感1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”刘和珍君生前喜爱他的文章，他觉得有必要写文悼念，尽到生者的责任，以及表达对逝者的疼惜。对执政府的残暴行为，表达了一种无言的愤怒。以这句话引出下文，控诉执政府制造流血惨案，流言家在惨案后制造“阴险论调”。2、“可是我实在无话可说”3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”鲁迅早就无法容忍生存在这“似人非人”的世界，他觉得有必要撰文纪念烈士，惊醒庸人的麻木，表达痛苦感和责任感两周过去了，“忘却的救世主即将来临”，为了不让国民就此淡忘，履行使命提醒国

4、民勿望血債。4、“我正有写一点东西的必要了”5、“我还有什么话可说呢？”概述刘和珍遇难经过时，对于“惨象”和“流言”感到无比愤懑和无奈。作者还是忍不住说话了，接下来揭露真相，把刘和珍等人的遇难经过叙述出来，以此控诉执政府杀害爱国学生的罪行。6、“我还有要说的话”7、“呜呼，我说不出话”作者已经哀痛到极点，言已尽而意未穷，表达了无限的悲哀和愤慨。追求进步2、是学生自治会职员。有组织能力4、始终微笑着，态度很温和。和蔼善良5、虑及母校前途，黯然至于泣下责任感6、欣然前往请愿，最终中弹牺牲。刘和珍印象1、生

5、前爱看鲁迅先生的文章，毅然预定了全年《莽原》。正义勇敢3、不为势利所趋，敢于反抗校长杨荫榆。有反抗精神是一个本性善良，追求进步，有责任感、正义感，为国献身，坚定勇敢的进步学生，新时代女性。3、本文题为“纪念刘和珍君”，但明显不全在写刘和珍君，那么请找出文中一共写了几类人？他们在惨案后的表现如何？①爱国青年：刘和珍、杨德群、张静淑，四十余被害的青年，数百死伤者，请愿的群众。悼念遇害者，告诫爱国青年改变斗争的方式；颂扬她们的勇毅。——沉痛之情3、本文题为“纪念刘和珍君”，但明显不全在写刘和珍君，那么请找出

6、文中一共写了几类人？他们在惨案后的表现如何？②反动势力：段琪瑞执政府（“当局者”）和“几个所谓学者文人”（“有恶意的闲人”“流言家”）控诉段政府虐杀爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言。——愤懑之情③麻木民众：庸人、无恶意的闲人。哀愤“哀其不幸，怒其不争”，想要唤醒麻木的国人，勿忘血债！——悲哀之情3、本文题为“纪念刘和珍君”，但明显不全在写刘和珍君，那么请找出文中一共写了几类人？他们在惨案后的表现如何？一、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作

7、为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。我将深入地体会这极度悲惨、冰凉的“非人间”；（“浓黑”在视觉上带给人厚重感沉郁感，让“悲凉”这种感受形象化，表达极度的悲惨和冰凉。）把我内心的哀痛写出来，显示于这个黑暗的社会，让那些恶人先为之感到痛快。（实质是先让恶人笑再让恶人哭，因为血债终会血还！）这篇悼文，就作为我这个后死者所准备的一份微薄的祭品，恭谨地呈现在逝者的灵前。（后死者，之后接着为革命现身的人，菲薄、奉献表示为不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚。）二、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视

8、淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？直面：直接面对；正视：正眼看，不回避。真的猛士：即为国家为民族敢于牺牲的人，他们敢于面对反动势力的血腥屠杀，不回避，不畏惧，英勇斗争。哀痛者：“以…为哀痛的人”，他们以国家民族的悲惨命运为最大的哀痛。幸福者：“以…为幸福的人”他们以勇往直前、奋斗献身为最大的幸福。这是何等的伟大，何等的崇高。——对烈士的讴歌三、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默