简谈罗莎·卢森堡革命思想述评

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1、简谈罗莎·卢森堡革命思想述评导读：现在请大家一起欣赏本篇文章资本主义和自发性专业方面的毕业论文范文，为广大学生们写作毕业论文是提供参考帮助。（黑龙江大学马克思主义学院，哈滨150080）摘要：卢森堡的革命思想中，有两个层面素辩证地存：一是对唯物史观揭示的人类社会发展的历史必然性的确信.二是破解经济必然性规律束缚的能动力量.对于第一个层面，卢森堡通过资本积累理论对资本主义危机与崩溃机制问题作出独特解释，论证了社会革命的客观基础对于第二个层面，通过对群众运动的自发性理论的阐释，论证了阶级革命的实践主体素.这是卢森堡革命观中备受争议的一个独特向度

2、.关键词：卢森堡革命客观基础主体素中图分类号：B1文献标志码：A：10022589（2012）28006603罗莎·卢森堡是国际共产主义运动史上著名的政治活动家和马克思主义理论家.的革命思想国际学术界的复兴非偶然.以独特的资本积累理论和政治哲学思想对马克思的历史唯物主义革命观建构的客观与主观向度作出辩证解释，丰富发展了马克思的唯物史观研究范式.的资本积累理论和政治哲学思想蕴涵的解放与自由精神，是对马克思的人类解放承诺的回应.反思世界历史发展针对东欧剧变与资本全球化暴力的现状，重温卢森堡的革命理论，探寻社会革命的合法性，是当代马克思主义研究无

3、法回避的主题.一19世纪后半期，由于实证主义、社会达文主义和漠视黑格辩证法的思潮社会科学领域中兴起，第二国际理论家对马克思主义哲学的理解出现经济唯物主义和庸俗进化论倾向.其中，修正主义者提出否认资本主义危机、进而否认革命甚至否定一切暴力的合法主义、改良主义，使马克思创立的资本主义经典批判模式遭遇危机.卢森堡的革命理论是从与修正主义、机会主义论战，拓清社会革命合法性的语境出场.卢森堡深谙马克思的唯物史观和历史辩证法传统.对于修正主义者和机会主义者的论说，坚持辩证的总体观，将革命理解为社会历史总体变化过程的素，而不是理解为整个发展分离开来的孤立

4、行动.《社会改良还是革命？》一文中，卢森堡对伯恩斯坦否认马克思的劳动价值理论从经济学、社会学和政治学三个关联领域修正马克思主义的思想倾向进行猛烈抨击，驳斥伯恩斯坦、康拉德·施密特等的改良主义与资本主义适应论的诊断，论证社会主义革命的历史必然性.卢森堡本篇简谈罗莎·卢森堡革命思想述评论文范文综合参考评定下度:优质标题不反对社会改良，支持日常斗争中，想把改良主义做法与社会革命统一起来.修正主义者则割裂了社会改良与革命的关系，将社会改良从社会革命的工具变成了整个运动的目的.卢森堡认为，修正主义者以主张改良而提出资本主义适应论，原于修正主义者回到庸

5、俗经济学，把个别资本家眼中的竞争现象当作资本主义经济的整体现象[1]109，把阶级对立理解成贫富对立，用道德上的贫富观念论证社会主义，只反对分配方式，不反对生产方式.这是用资产阶级的手法看待社会主义的前途，抹杀了超越现存社会界限的革命突变与现存社会制度框架内改良的渐变的辩证关系.革命对无产阶级来说，是一种历史意识，是阶级历史政治方面的创造行为[1]30，是历史的自我否定.按照修正主义、机会主义者的论说，改良主义意味着放弃资本主义崩溃论这一科学社会主义的基石.资本主义具有无限自我调整的适应性，从而变成一种永恒.保罗·斯威齐指出：改良主义概念只

6、是一个委婉的说法，他的真正目的虽然他能还没有意识到这一点是要把马克思主义从社会主义运动中彻底连根拔掉[2].资本主义适应论意味着历史的终结，马克思的历史时间概念消逝.卢森堡指出的，崩溃论与适应论间的争论，不是斗争的方式和策略上的差异问题,涉及整个运动的基本方向和基本性质，是关系到社会主义革命运动的存废问题.伯恩斯坦的讨论，经变成两种世界观、两个阶级、两种社会形态的争论.卢森堡是较早意识到资本主义适应论危害着马克思主义理论家，对于崩溃论与适应论间的论争，由于保有辩证的总体的革命意识，以，卢森堡继《社会改良还是革命？》后，《资本积累论》中以质疑

7、马克思的扩大再生产图示为出发点，对资本主义的历时性考察中引入空间概念非资本主义环境，指出资本主义与非资本主义场域的辩证存关系，发现了资本整体的空间结构中运动的辩证法.而资本空间的整体性的历史运动是资本积累与崩溃的矛盾运动即资本积累必须以非资本主义环境为前提，又不断消灭自的这一前提.从而控诉资本主义暴力全球化的时，进一步论证了资本主义生存的客观历史界限.正是资本积累这一内矛盾推动资本的全球性扩张，现代资本主义超出国民经济范围，膨胀为世界经济，参加寻求积累地区的资本主义国家越多，仍然对资本扩张开放的非资本主义地方变得越少，竞争越厉害的掠夺转变为

8、一连串的经济和政治灾难[3]334.资本积累的世界竞争阶段作为资本主义的最后阶段，时也是无产阶级世界革命的时代.到了一定的发展阶段，除了实行社会主义外，没有其他的出路[3]376