古代汉语(上)10被动句

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1、古代汉语（上）主讲教师：徐志奇辅导课程十5.“维（惟）、非（匪）即、乃、皆”等不是判断词“维（惟）”是语气助词，放在判断句谓语前起引出谓语加强语气的作用。“非”等为副词，在判断句谓语前可译“不是、就是、都是”，所译“是”是句式翻译带出来的。它们都不是判断词。例如：我马维骐。（诗经·小雅·皇皇者华）我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。（诗·邶风·柏舟）此非君子之言，齐东野人之语也。（孟子·万章上）吾翁即若翁。（史记·项羽本纪）吕公女，乃吕后也。（史记·高帝本纪）臣闻天子所与共六尺舆者皆天下豪英。（史记·袁盎列传）与

2、“维”等用法相同的语气助词或副词，还有“伊、繄、诚、实、尽、素、固、良、必、真、又、本、盖、其”等。例如：其带伊丝，其弁伊骐。（诗·曹风·鸠）民不易物，惟德繄物。（左传·僖公五年）子诚齐人也。（孟子·公孙丑上）列御寇盖有德之士也。（庄子·让王）6.判断句的活用判断句是表示判断的,说明主语和谓语是同一事物或同一类别。有些名词谓语句形式是判断句，但主语和谓语并不是同一事物或同一类别，即非判断用法，称为判断句的活用。其有对主语作比喻性解释，对主语的有关方面加以压缩式的解释，对主语作原因性解释三种用法。例如：仲尼，日月也。（

3、论语·子张）君者，舟也，庶人者，水也。（荀子·王制）夫战，勇气也。（左传·庄公十年）百乘，显使也。（战国策·齐策）桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。（论语·宪问）孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。（战国策·齐策）四.古代汉语的被动表示法□意念上的被动句□被动句式1.意念上的被动句也称“无形式标志的被动句”。句中没有任何专门用来表示被动作被动形式标记的词语，主语的被动性质只能从意思上去理解，和主动句在句法结构上没有区别。例如：昔者龙逢斩，比干剖。（庄子·胠箧）谏行言听（孟子·离娄下）客有说相国曰：“君灭族不久

4、矣。”（史记·萧相国世家）邑人又杀杨季主，季主家上书人又杀阙下。（汉书·游侠郭解传）朽木不可雕也，粪土之墙不可也。（论语·公冶长）人固不易知，知人亦不易也。（史记·范睢蔡泽列传）2.被动句式也称“有形式标志的被动句”。指从句子结构本身就能看出主语的被动性质的被动句。句中有某些助动词、助词或介词等作为被动句的标志，并构成多种句子形式。1)“于（於）”字句在动词后加上介词“于”引进行为的主动者，即施动者。句式：动词十于十主动者。例如：劳心者治人，劳力者治于人。（孟子·滕文公上）通者常制人，穷者常制于人。（荀子·荣辱）故善

5、战者致人而不致于人。（孙子兵法·虚实）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（史记·屈原贾生列传）2)“为”字句在动词前加介词“为”引出行为主动者，放在动词前，句式为：“为+主动者+动词”。有时省去主动者，句式为“为+动词”。例如：战而不克，为诸侯笑。（左传·襄公十年）多多益善，何为为我禽。（史记·淮阳侯列传）自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？（左传·成公二年）若不趋降汉，今为虏矣。（汉书·高帝纪）在前两种句式的动词前加上“所”，构成句式：“为+主动者+所+动词”和“为+所+动词”。例如：夫直议者，不

6、为人所容。（韩非子·外储说左上）赵军为秦所坑于长平之下。（论衡·辨崇）不者，若属皆且为所虏。（史记·项羽本纪）沮授为操军所执，乃大呼曰：“授不降也，为所执耳！”（后汉书·袁绍传）3）“见”字句在动词前加助动词“见”。句式：“见十动词”和“见+动词+于+主动者”。例如：若皆恤国如是，则大不丧威，而小不见陵矣。（国语·晋语八）爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。（墨子·兼爱下）故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信，耻不能，不耻不见用。（荀子·非十二子）事孝武数十年，见谓忠谨。（汉书·赵充国传）蔡泽见逐于赵。（战国策·

7、秦策）故子胥见说于阖闾而恶乎夫差。（吕氏春秋·不苟论）昔者，弥子瑕见爱于卫君。（韩非子·说难）先绝齐而后责地，则必见欺于张仪。（史记·楚世家）放在动词前的“见”从汉魏六朝起，有指代第一人称的作用，可理解为“我”或“自己”，句中主语是施事者，此时句子不是被动句。例如：乃今日见教。（汉书·司马相如传）加少孤露，母兄见骄，不涉经学，性复疏懒。（嵇康《与山巨源绝交书》）（吕布）因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。（后汉书·吕布传）吾有笔在卿处多年，可以见还。（南史·江淹传）足下相为观察，还以见诲。（三国志·魏书·陈矫传）吾相遇

8、甚厚，何以见负？（晋书·罗企生传）4）“被字句”“被”直接加在动词前。句式为“被+动词”，始见于战国后期。助词“被”由动词虚化而来，初有“遭受”义。例如：今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，随仇也，贞也。（韩非子·五蠹）国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。（战国策·齐策）万乘之国被围于赵。（战国策·齐策）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（史记·屈原贾