金融的逻辑读书笔记

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1、金融的逻辑读书笔记最近读到陈志武教授的《金融的逻辑》-书，此书并非纯理论性的金融学专著，而是一本兼具金融与社会乃至人文等多方面的跨界杂文集。全书从金融的视觉出发，对社会的发展、人文精神的变迁、儒家文化的内涵作了深入的探析，通过对中美思维模式、历史发展进行对比，批判了当前社会流行的一些陈腐旧习，比如宗族血缘观念、儒家思想等，给读者提出了一种全新的思维理念。一、内容提要金融的核心就是跨时间、跨空间的价值交换。作者通过对工业革命后世界历史的回顾与梳理，发现了金融的创新对国家兴衰的关键作用。这种金融创新主要是指对未来财富的预支使用，一味敛财藏富于国的国家由于积累财富不

2、去利用而逐渐衰落；表面上负债累累的国家，由于预支未来的现金流用于今天的发展，反倒能快速进步，短期内赶超前者。作者认为中国经济发展落后的一个重要因素是金融工具的发展滞后于时代的发展，而金融创新的主要阻碍来自于儒家文化中家族和家庭意识的影响，无法在更人范闱和更高层次进行金融活动，因此严重制约了中国近现代的发展。最后作者提出中国经济发展必须要走金融创新的道路。二、质疑我原来读书很少去主动质疑作者的观点，但老师要求在读书时要学会质疑，我试着去做，发现质疑的过程是一个很好的思考和总结的过程，是读书有所收获的最好方法。对于金融的逻辑，我有以下几点疑问：1、陈志武《金融的逻

3、辑》一书是论文集，非专著，汇集了作者近年来发表于国内各家财经媒体的有关金融主题的文章。内容的重复稍多，逻辑性并不太强。a本书从金融角度剖析儒家文化，认为儒家文化中的“三纲”、“五伦”扼杀了中国人的个性与创造力，认为在中国传统社会结构里面，每一个人都是一个人格化了的金融工具，没有自由，没有感情，只有金融属性。并指出，要将儒家“孝道”文化终结，取而代之以金融业的兴起。我觉得作者过于绝对，对儒家思想不应从金融角度进行全盘否定。儒家文化中的仁义礼智信正是金融得以发展和立足的根本！在农业社会中中国的家族确实起到了金融工具的作用，在一定程度上限制了人的自由发展，但那也是社

4、会发展阶段的需要，从整个社会角度而言是有益的，不能予以全盘否定。a作者过于强调金融的绝对作用，认为国家发展完全靠金融创新。我认为金融创新是一种制度安排，制度安排的目的是为了激励和引导人的行为，一种好的制度安排由于有效激励和引导了人的创造价值的行为，方引起企业和国家财富的增加，增加国家财富的最终本原是人的行为，制度，包括金融制度只是保证了人的行为和他得到的利益相匹配，从而极大地激发了人的主观能动性。4作者在最后一章以“发展证券金融是中国唯一的出路”为标题，我觉得过于武断，经济的发展绝不是仅仅依靠证券金融就可以的。屮国有五千年的文化沉淀，在此背景下建设诚信文化、完

5、善法制，从而发展金融等相关制度才是适合中国的发展之路。如果盲目最求金融的发展而没有配套的文化和法律规范，恐怕金融创新带来的还会有灾难。三、心得或感悟这本书是朋友强烈推荐我才读的，因为书名看起来象一本枯燥难懂的教科书，但读后真的感觉比较震撼，感触也比较多。1、我一直不太爱读历史，对于“以史为镜”总没有太具体的感受。但读了陈志武的《金融的逻辑》后，觉得陈教授从历史发展的角度剖析金融的作用，感觉角度比较新颖，比较有说服力。也更深刻地理解了一个良好的制度创新对于经济发展的重要性，从而对理解当前我国的经济发展和公司治理也有了更多的感悟；对于人本会计和人本财务有了更坚定的

6、信念。陈教授认为，金融的作用从个人的角度来讲是可以使一个人将其未来的收入，或一生的收入通过金融工具达到其可以在最需要的吋间来使用的目的，从而达到效用最大化，其实就是人本理念的体现，这种制度的创新由于符合人的发展需要，从而激发了人的正向行为，最终达到了个人和国家的富有。a作者认为金融的本质是跨吋间、跨空间的价值交换，这和我在教科书中学到的金融的枯燥难懂的定义比起来确实耳目一新。读了木书觉得金融不再是枯燥的和我无关的一个专业术语了，再看别的问题时也学着更深入地思考一下已有的定义是否恰当。a作者认为中国传统社会的家庭是一种金融工具，子女也是金融工具的体现，我觉得是有

7、道理的。在屮国几千年的发展过程历史屮，家庭所起的经济作用就是抵御和分担经济风险，尤其在农村经济不发达、社会保障缺乏、社会福利有限、人员流动很少的年代，家族和亲戚就是应对经济风险的组织。但作者为了强调金融的作用而全盘否定儒家文化太极端。4陈教授通过对世界范围几个国家几西年的兴衰存亡，对传统上我们认为的国富民强提出质疑，通过对西班牙、英国等兴衰的历史反思，对西方掠夺致富提出质疑，指出金融对社会的贡献。尤其是认为掠夺财富不是国家富有的原因，颠覆了原来教材书的说法，让我觉得很震撼。5,关于国家负债与人民幸福的论述也给我很感慨。我国向来以极高的外汇储备自傲，人们以为这才

8、是国家强盛的标志，但通过陈教授的论述，