边缘·中心·东方·西方-第1

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1、边缘·中心·东方·西方

2、第1...　王一川：我们刚从《读书》一九九三年第九期上读到三篇文章，都是海外中国学人所写，集中谈论东方主义或后殖民主义问题，主要依据美国学者爱德华·赛伊德的新作《文化与霸权帝国主义》展开论述。这个问题在海外已成为一个热点。在美国的中国学者如陈小眉、刘康已有专论。而在台港，那里的学者更对此作出了热烈反应。至于大陆，除北大出版社即将出版后殖民主义译文集外，一些学者也已撰文评述，或结合张艺谋"神话"加以分析。这些现象使人感到，"东方主义"问题正在海内外热起来。陶东风：我们都知道"东方主义"这个术语

3、是爱德华·赛义德首先使用的，表面看来是一个西方学者对自己文化恣意歪曲和贬低他民族文化的自我批判，但实际上赛义德出身巴勒斯坦，算不得正宗的西方人。赛义德对东方主义的声讨使人怀疑这当中掺进了阿拉伯人的民族情绪。看来东方主义或文化殖民主义等话题与民族情绪有密切关系。联系到刚才说的在美国的中国学子也热衷于谈论东方主义，更使人感到中国学者对这个话题的兴趣同样难以割开民族情绪。因为客居他乡的留学生总是比别人更容易产生文化恋母情结。至于大陆学术界对这个话题的兴趣，我觉得同样带着极大的情绪性。自五四以来，中国知识分子总是摆脱不了民

4、族化与现代化的悖论性焦虑，对东方主义的声讨至少在一定程度上迎合了部分知识分子的本族中心主义的情绪，它与最近几年来文化讨论中的文化保守主义、东方文化复兴论以及反西化思潮是有内在联系的。　　孙津：我也认为东方主义一说是情绪化表述，它根本就是一种心态。我不认为洋人搞过什么我族中心的西方主义，在洋人的思想史上东方没什么篇幅是道理之中的事。古代是受知识局限，中古时期是中国文明在先，近代以后洋人取文明率先姿态、历史就是如此。洋人强大起来，就不说你东方了不起，这有什么奇怪。　　张　法：是否可以这样说，西方中心主义不是西方人有意识

5、的思想阴谋，而是以西方的历史发展为基础严肃地思考人类现象所自然带出来的。西方的历史发展明显地有不同社会形态的递进。西方对人类发展规律的把握，总带有"进化"特点，如原始，奴隶，封建，资本主义社会图式，又如狩猎，游牧，农业，工业，后工业文明图式，又如前现代，现代，后现代社会，而西方这些图式又总可以把非西方文明纳入进去，当然是占有一个较低的等级：属农业文明或前现代社会。另一方面东方国家由自己历史得出来的人类图式却包容不进西方。东方国家乃至所有非西方国家要想发展自己，走向世界，首先就得承认西方描绘的图式，承认自己的前现代性

6、，从而开始自己融入世界的现代化进程。　　陶东风：西方中心是一个事实，这个事实是由近代科技撑起来的。西方的军事殖民也好、文化殖民也好，说到底是因为他们率先进入了现代化，由此标准出发，东西方的差异实际被当成古今之异、旧新之异，也就是先进落后之异。这种观点无论西方东方都甚为流行。西方人认为既然科技是有普遍性的，那么现代化将等于西化是很自然的。而又因为科技的发展不是孤立的事，而是有着大量的文化关联域，所以洋人眼中的科技的一体化将同时是以西方文化为中心的文化一体化。我觉得洋人的这种价值观是存在的，当然孙津说事实就是如此，也对

7、。　　张　法：全球一体化是否就意味着全球西化，人类的未来是否应完全寄托在西方文化上，西方人本身对此也是有疑问的。这个意义上，通过东方主义来重识东方自有意义。当今不少学者指出世界的未来应是一体化的多样性的统一。在全球现代化的过程中要显出多样性，文化特质就显得重要起来。丹尼尔·贝尔就讲了文化与经济政治的不同性质。经济和科技是直线上升的，文化却是回味性的。非西方国家的现代化首先是经济科技完全采用西方标准，国际惯例。但在文化却复杂得多。需要的不是全然的弃旧图新，而是一种创造性的转换。这里，一个突出的问题是：西方的文化是从西

8、方的技术经济中产生的，必然带有更多的与现代化经济科技一致性，从而对迈向现代的。能否进行朝向现代化的转换，怎样转换，将会长久地缠绕在人们的心中。　　孙　津：即使讲工业化文明程度，也构不成与东方主义相对应的西方主义。科学理性在西方并不是用来证明比东方更强、更有用、更有价值的东西，而是其直接成为生产力在时间上比其他地域要早成为真实。用科学理性规范思维模式，既有传统因素，更多的则是这种思维模式与物质力量的结合互动恰好在较长时期内获得并保持了成功，而这不过是一种偶然的机遇罢了。说两次大战之后，洋人由于种种社会问题而对东方文化

9、发生兴趣，以为可以在那里找些思路，这是一种神话，或者是穷人心态不平的慰藉猜测。西、东方的文明碰撞，其文化意义也是全人类性的。比如英国人打中国，是明知中国为主权国家而为之的举动，由此中国才知道何为侵略和被侵略。在这个意义上讲，中国的国家主权概念是被洋人打出来的，而这个"打"字全无什么西、东方主义的含义。现在文化人讲东方主义，其实是寻个借口挤入富国学术的主流话语