徽州木雕在现代室内设计中的运用

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1、今年，共有19所高校部分外国语专业可单独招生，这些单招的试点院校将按有关规定自行组织命题和单独考试，在全国统考前提前录取徽州木雕在现代室内设计中的运用　　摘要：文章基于符号学的基本理论，在分析徽派建筑木雕符号的基础上探索徽州木雕的应用新途径，旨在通过引借、抽象、重构、虚幻等方式，将木雕的内容与寓意应用于现代室内设计中，在丰富空间意境的同时传承我国传统文化。　　关键词：符号学；徽派建筑；木雕；室内设计　　徽派建筑是中国比较完善的建筑体系，给人以文化认同感。建筑符号运用的环境和时代都发生了改变，对我国传统文化本质加以科学提炼和再创造，是设计师的首要任务。徽州木雕作为中国木雕艺术

2、中极具影响力的代表，具有中国传统文化根基和地方艺术特色。随着时代的发展，传统语义不可避免存在一定的局限性，作为传统手工艺的徽州木雕理应与现代设计相融合。文章在分析徽州木雕艺术的基础上，探讨加强传统文化与现代设计的融合，提出“中式重构”，把传统的徽州木雕应用到现代室内设计中，从而将传统的徽派文化渗透到人们的日常居住环境中，在符合人们现代的生活方式的同时，传承我国传统文化，为徽州木雕在现代室内设计中的应用提供参考性建议。　　一、符号学理论与徽州木雕语义特征　　1.符号学理论小语种自主招生的对象主要是外语教学质量较高的普通高中应届毕业生，考生被录取后，不得再报考其他高校，新生入学

3、后也不得转入其他专业。今年，共有19所高校部分外国语专业可单独招生，这些单招的试点院校将按有关规定自行组织命题和单独考试，在全国统考前提前录取　　符号学是人类研究一切文化现象的符号理论。符号学家赵毅衡曾提到：“符号是被认为携带意义的感知，意义必须用符号才能表达。”建筑符号同语言文字一样，向人们传递信息、显示文化意义和时代精神。根据莫里斯符号学理论，可以将符号学划分为三个层面：符构学、符义学和符用学。（1）符构学符构学是建筑符号学理论的基础，用来研究建筑形体要素的组织规律。在文章中，符构学也可以延伸为取其“形”，主要是指徽州木雕的组成形式与特征。（2）符义学符义学用来探讨建筑

4、形式、空间和意义的关系问题，形成一个更全面、更完善的理论模式，指导有意义的建筑设计。在文章中，符义学可以延伸为延其“意”，也就是深入探析徽州木雕表征形式背后所蕴含的深刻意义。（3）符用学符用学就是将建筑本身作为符号或者一个符号系统，通过分析建筑形体和形式意义，进而探讨人对建筑的诠释，深入研究建筑与人的关系。在文章中，符用学延伸为传其“神”，也就是通过研究徽州木雕的构成及其背后的意义，启发当代社会应该如何更好地应用徽州文化。在对徽州木雕的研究、发展与继承上，符号学的应用主要体现在两个方面：一是用符构学和符义学的方法探讨建筑形式的特征与内涵，也就是通过收集木雕的形式、类别和题材

5、等，对其所蕴含的意义进行分析与总结；二是用符用学方法，对建筑的特征与内涵进行新的应用，也就是在现代室内设计中，将徽州木雕的构成形式与所代表的意义应用在室内设计中，使空间体现浓厚的历史韵味。小语种自主招生的对象主要是外语教学质量较高的普通高中应届毕业生，考生被录取后，不得再报考其他高校，新生入学后也不得转入其他专业。今年，共有19所高校部分外国语专业可单独招生，这些单招的试点院校将按有关规定自行组织命题和单独考试，在全国统考前提前录取　　2.徽州木雕符号学特征及其分析　　（1）符构学徽州木雕常应用在房屋、祠堂、寺庙等建筑的两个部位：一类是格栅、隔断等，多为建筑的维护部分；一类

6、是木构架中的斗拱、蜀柱、雀替等，是建筑承重体系的组成部分。木雕内容十分广泛，形式丰富多彩，而且每件作品都体现“图必有意、意必吉祥”，是中国传统木雕艺术中重要的组成部分，也是传统精神文化的载体。徽州木雕的图案大致分为两大类：一类是以人物场景与故事画面等表现社会风情和传统礼教的题材；另一类以动物花卉、树木、云纹、回纹、几何形等内容作为表现题材。木雕艺人根据木雕题材加以装饰，用象征、寓意、谐音、隐喻等各种手法，表达人们的思想情感，充分体现了当时人们的审美习惯。（2）符义学徽州木雕精致繁复，其内容多具有象征意义。以宏村承志堂中的木雕为例，其代表作《宴官图》所展示的达官显贵于花园宴饮

7、作乐的画卷，体现了“官运亨通”“荣华富贵”的追求。木雕蕴含着深刻的社会教化功能，由于“贾而好儒”的思想，徽州木雕上常雕刻着忠孝节义、梅兰竹菊等教化人们的内容，宣扬“和为贵”“忍”的道德取向等，影响了一代又一代的徽州人，成为了徽州文化的缩影。（3）符用学根据木雕的符构学内容与表现形式、符义学中木雕所蕴含的深刻含义，将两者相结合，应用于现代室内设计中，使木雕独特的造型魅力和深厚的文化内涵得以继承与发扬。小语种自主招生的对象主要是外语教学质量较高的普通高中应届毕业生，考生被录取后，不得再报考其他高校，新生入学后也不得转入