林黛玉进贾府(人教版高二必修)

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1、林黛玉进贾府(人教版高二必修)！教学过程：课时一一、导语设计　　《枉凝眉》是大家熟悉的曲子。歌中唱道：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”结果呢?一个是整天为他哭泣（林），一个是整天为她牵挂（贾）。“水中月”“镜中花”这两个形象的比喻对造成爱情悲剧的现实提出了质问。今天，我们一起来读节选自《红楼梦》第三回的《林黛玉进贾府》，走进贾府这个封建大家庭，走进黛玉，走进宝玉，走进贾府中的其他人物。二、简介及《红楼梦》创作:本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。

2、它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹。曹雪芹与《红楼梦》简介曹雪芹：出身于一个有百年历史的贵族世家：曾祖母是康熙皇帝的奶妈；曾祖父、祖父、父亲和叔父三代世袭江宁织造（皇家的供货商）；两个姑姑都被选为王妃；康熙皇帝六次南巡，其中有四次住在他的家里。成长于一个藏书丰富的书香门第：祖父曾是当地名士，能写诗、填词、编戏；还是有名的藏书家；主持刻印了《全唐诗》；曹雪芹深受祖父和家庭的影响，从小博览群书，有丰厚的文学文化底蕴，琴棋书画无所不能，诗词曲赋无所不精，不但是杰出的小说家，

3、还是有名的诗人和画家。生活于所谓的“康乾盛世”，但经历了大家族由盛而衰的巨大变故。人生经历：十三岁前：正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。其后：父亲获罪革职，家产被查抄，全家由南京迁到北京，青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。晚年：在北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。死亡：四十多岁，约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而痛苦地离开了人间。身后留下凄苦的妻子和几束残稿，连埋葬的费用都是他几个好友资助的。写作经历：写于凄凉困苦的晚年。

4、在“曹雪芹印”中有这样一首诗：我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床。你笑我名门落拓，一腔惆怅，怎知我看透了天上人间、世态炎凉！褴裳藏傲骨，愤世写群芳。字字皆血泪，十年不寻常。身前身后漫思量，今世看真真切切、虚虚幻幻、悲悲啼啼的千古文章。”（疑是后人附会）“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。三、解题:期出现的一部最优秀的古典小说，它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉

5、的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露封建统治阶级腐朽的罪恶，显示出封建社会必然崩溃的历史趋势。该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就，是我国古典小说的最高峰。《红楼梦》的影响：“开谈不说红楼梦，谈尽诗书也枉然。”四、《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用:《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。“女娲补天”:

6、描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林

7、黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初