山西非物质文化遗产

《山西非物质文化遗产》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、山西非物质文化遗产一、非物质文化遗产非物质文化遗产是指被各群体、团体，有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演，表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。它的核心内涵是一种精神的实践，经验的积累，技巧的改良和艺术的展现，是智力创造的成果。★非物质文化遗产的最直接的特点就是非物质性。换言之，即无形性，物质文化遗产是用一定的物质材料建造、创造、制作，而非物质文化遗产则是靠人们代代相传的口头传述和行为模仿而形成。山西第一批非物质文化遗产民间文学（共计7项）1 .董永传说   运城市万荣县2 .民间传唱史诗《

2、杨家将》山西大学3 .广武传说 朔州市山阴县4 .赵氏孤儿传说 阳泉市盂县  运城市新绛县5 .万荣笑话 运城市万荣县6 .司马光传说 运城市夏县7 .牛郎织女传说 运城市永济市  晋中市和顺县董永传说例：董永传说（运城市万荣县）董永传说最早载于西汉刘向的《孝子传（图）》。此后三国曹植的《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》也都有相关记载。干宝的记载因主题突出（行孝）、情节完整（“鹿车载父”、“卖身葬父”与天女适嫁“助君偿债”）因而在我国农村地区广泛流传。由于董永与七仙女的故事是一则既有教化作用又有爱情色彩的民间传说，其教化

3、内容同中国民众长治久安的大众心理需求相适应，爱情故事又契合了民众追求婚姻幸福的内在感情，所以它的神奇幻想同人间现实巧妙融合的艺术特色深受民众喜爱。该传说在长期口耳相传的过程中，因地、因时、因人而异，不断演变，在发展流变过程中具有了向爱情故事演变的趋势，但主题和“母体”并没有大的变化。20世纪以来的一百年间，董永故事一直成为拥有广大受众的俗文学（如说唱、戏曲）以及后起的影视文学创作追逐的题材，出现了电影黄梅戏《天仙配》等影响广远的作品。民间音乐（共计12项）8.左权开花调   晋中市左权县9 .河曲民歌   忻州市河曲县

4、10.五台山佛乐   忻州市五台县11.晋南威风锣鼓   临汾市12 .绛州鼓乐  运城市新绛县13 .上党八音会   晋城市  长治市长治县、长子县15 .太原锣鼓 太原市民间舞蹈（共计14项）20 .狮舞（天塔狮舞）    临汾市襄汾县21 .走兽高跷   运城市稷山县22 .翼城花鼓   临汾市翼城县30 .背铁棍（抬阁、挠阁） 太原市清徐县  晋中市祁县  运城市万荣县  忻州市代县31 .原平凤秧歌 忻州市原平市32 .榆社霸王鞭 晋中市榆社县33 .武乡顶灯 长治市武乡县戏剧（共计20项）34 .晋剧   

5、省文化厅35 .蒲州梆子   临汾市  运城市36 .北路梆子   忻州市37 .上党梆子 晋城市  长治市40 .秧歌戏（朔州秧歌戏、繁峙秧歌戏、襄武秧歌、壶关秧歌） 朔州市朔城区  忻州市繁峙县  长治市襄垣县、武乡县、壶关县41.道情戏（晋北道情戏、临县道情戏﹡、神池道情戏、洪洞道情戏） 朔州市右玉县   吕梁市临县   忻州市神池县  临汾市洪洞县42 .二人台   忻州市河曲县44 .皮影戏（孝义皮影戏、侯马皮影戏） 吕梁市孝义市  临汾市侯马市47.晋南眉户 临汾市  运城市临猗县48 .上党落子 长治市潞

6、城市50 .孝义木偶戏 吕梁市孝义市山西运城眉户晋城上党梆子孝义皮影曲艺（共计7项）54 .潞安大鼓   长治市55.太原莲花落 太原市56 .襄垣鼓书 长治市襄垣县57 .阳泉评说 阳泉市58 .晋东南说唱道情 长治市屯留县  晋城市阳城县59 .河东说唱道情 运城市盐湖区、永济市60.沁州三弦书 长治市沁县太原莲花落杂技与竞技（共计2项）61.挠羊赛 忻州市62 .心（形）意拳晋中市民间美术（共计6项）63.中阳剪纸﹡吕梁市中阳县﹡64 .平阳木版画 临汾市65 .山西面塑艺术 忻州市定襄县（定襄面塑、闻喜花馍、 

7、运城市闻喜县、新绛县焙面面塑、新绛面塑） 晋城市阳城县66.山西民居砖雕艺术 省非物质文化遗产保护中心  山西省民居雕刻艺术研究会67 .黎侯虎（布艺老虎） 长治市黎城县68 .广灵染色剪纸 大同市广灵县广灵剪纸例：中阳剪纸内容具有相当丰富的文化内涵，许多纹样堪称历史的活化石。从中阳民间剪纸所表现的内容来看，大致可分为三大类：第一类是以人物、植物、动物、器物造型，反映中阳地区所保留的远古人类童稚古朴的观念和信仰。如大量歌颂鱼、蛙、蛇、兔的主题纹样，即反映了远古华夏先民图腾崇拜的痕迹；各种造型的娃娃组合纹样，又是中华民族

8、生命崇拜心理意识的积淀与表象；一些象征吉祥的纹样，以对神物的崇拜，表达了劳动人民追求美满、幸福、平安、富裕生活的愿望。第二类主要表现人们在不同岁时节令和人生礼仪中的活动情景，形象地反映出中阳地区农民生产生活的习俗。第三类是以剪纸纹样记录了流传于民间的古老神话、传说和故事，并通过这些剪纸反映了中阳劳动人民朴素的道德观念、纯真的生活情