启蒙与神话的纠缠——试析哈贝马斯对《启蒙辩证法》的批判论文

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1、启蒙与神话的纠缠——试析哈贝马斯对《启蒙辩证法》的批判论文.freelutDubie1)所指出的三种历史经验对批判理论的形成产生了决定性的作用：苏联的局势完全证实了韦伯关于官僚化加速趋势的诊断……法西斯主义则说明，发达资本主义社会在危机情况下．会用改变政治制度的方法来应付革命的危险，并平息有组织的工人的反抗。最后，美国的发展趋势则用另一种方式表明了资本主义的整合力量：无须公开压制，大众文化就把广大群众的意识和政治命令结合在了一起。革命社会主义的人文内涵在苏联被扭曲了，所有工业社会中革命社会主义的工人运动也都失败了．渗透到文化再生产过程当中的合理化过程发挥着社会整合力量。这三种历史经

2、验交织在一起，使人们对革命感到绝望。而这些就是霍克海默和阿多诺在20世纪四十年代初面对的社会实际问题。2．意识形态理论本身也在发生着转变。在马克思的理论体系中。意识形态主要就是指资产阶级意识形态，他“从未谈到过‘社会主义意识形态’或‘无产阶级意识形态”，意识形态远远不是无产阶级可以在斗争中配置的武器。但后来，经过列宁、卢卡奇的发展，意识形态从“特定概念”走向了“总体概念”。曼海姆曾经对此解释道：所谓意识形态的“特定概念”。是停留于或多或少自觉伪装、欺骗与谎言的一种概念。所谓“总体性概念”，是指我们把注意力转移到去关注一个时代总体思想结构的性质，或是诸如阶级社会——历史集团的性质，是

3、表示我们设法掌握思想和经验的概念与模式和一个时代或集团的“世界观”。这样，意识形态分析从一个党派的思想武器，发展成了“知识社会学”，从而为现代人提供了对整个历史进程的修正观。到了20世纪40年代初期，霍克海默和阿多诺认为，马克思主义的意识形态批判已经过时，而且他们也不再认为可以用社会科学的工具来兑现社会批判理论的诺言。霍克海默和阿多诺认为马克思主义的意识形态批判．虽然揭示了资产阶级意识形态的欺骗性和背后的权力关系，但存在着局限。如在科学技术的发展上，马克思曾经对科学作为生产力和生产手段有助于社会生活进程抱乐观态度，但霍克海默和阿多诺则认为，“这一事实决没有证明实用主义只是理论的合理

4、性”，“不仅形而上学、而且形而上学所批判的科学本身都是意识形态，因为科学保留着一种阻碍它去发现危机的真正原因的形式。”在启蒙理性自身被怀疑成了权利要求和有效性要求的有害混合后．理性不可能再成为反思的基础。因此．霍克海默和阿多诺意识形态批判的基础已经动摇了，他们认为必须要放弃和超越意识形态批判而走向总体性批判．即需要的不是基于理性的对启蒙理性的反思．反而是对启蒙理性进行总体性批判——从理性概念自身到使启蒙理性发挥作用的一切方面：政治、文化、经济、道德等。“这种总体性批判不仅反对资产阶级理想的非理性功能，也反对资产阶级文化本身的理性潜能，而且还波及到一种具有内在程序的意识形态批判的基础

5、。”因此．对这种总体化批判，哈贝马斯认为存在着很大的问题，以一种反讽的方式描述了批判力量的自我毁灭过程。他提醒人们．“一旦目的理性膨胀成为总体性，也就取消了有效性要求与自我持存要求之间的区别，进而摧毁了有效性和权力之间的壁垒．消解了现代世界观以为彻底克服神话就可以实现的基本概念的分化。作为工具理性，理性把自身与权力混同起来，并因此而放弃了批判力量——这是应用于自身的意识形态批判的最后总暴露”。四、“启蒙理论”未能实现自我超越为进一步说明霍克海默和阿多诺的总体性批判的不足与尴尬，哈贝马斯以反启蒙的尼采为例，指出霍克海默他们对总体性批判悖论的回避“堪与尼采媲美”。哈贝马斯认为尼采的《道

6、德的谱系》可谓启蒙第二次反思的伟大楷模。尼采是从已经获得独立的审美现代性的基本体验中赢得其文化批判的标准的。出于对启蒙理性的否定，尼采认为“在估价的肯定或否定立场中所表现出来的。只有纯粹的权力要求。而再也没有任何有效性要求”。于是他把有效性解释为偏好，所有知识陈述的真假、道德命题的对错取决于个人表达的主观趣味，趣味才是决定一切价值判断的准则。并把趣味判断与绝对命令等同起来．把估价与意志表达等同起来。由于趣味判断所要求的有效性当中所表达出来的，只是“审美激发起来的意志”，所以一切判断与准则终归于权力意志。但是尼采的这种理论因为规避了真理环节即有效性要求．使“矛盾和批判将失去其意义”，

7、所有的批判都缺少合理的标准。这样，尼采的理论深陷尴尬，存在着悖论。一旦否定的批判意义遭到悬置，否定的方法失去作用尼采也就回到了始源神话的层面。尼采从总体化的意识形态批判转变为“谱系学批判”，试图为其充满悖论的批判留有余地。他把道德估价追溯到道德判断者的出身和社会地位那里。目的在于“以明确一个人或一种行为方式在按照一定的有效性标准建立起来的等级秩序中的地位”。更始源，也就意味着更值得尊敬、更高贵、更纯洁更纯粹，“出身与来源，成了界定社会地位和逻辑地位的标准”。虽然尼采试