高考历史命题突破思维定势的启示

高考历史命题突破思维定势的启示

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1、高考历史命题突破思维定势的启示回顾近几年的高考历史,可明显看出,改变教材造成的思维定势,引进史学研究的新观点、新发现和新成果,以检测考生全方位、多角度、立体式地审视历史和客观地评价历史的能力,一直是高考的一种重要的命题方式。命题者希翼以此推动教材、教法的改革,并从更深远的意义上匠心独运,为培养21世纪具有创造性的人才作先导。因此,研究这类命题,将有助于开阔考生视野,拓展思维,从而更好地适应高考,面向未来。一、突破思维定势势在必行教材的相对稳定性和高考具有的一定灵活性是一对矛盾。进入90年代中期,这一矛盾随着改革开放领域的扩大、步伐的深入而渐突出。过去受计划经济、阶级斗争为纲的影响而编写的

2、教材,因时移境迁,一些内容越来越显得陈旧而脱离现实。高考要以其灵活性、超前性,改变教材的稳定性和滞后性。反映在试题中,则必然要求考生突破以往的思维定势,重新调整视角思路,观察思考和解析问题。以1995年高考历史为例,第38题,要求答出指南针在近代西欧和中国的不同用途,说明“旧中国的愚昧落后,中高考历史命题突破思维定势的启示回顾近几年的高考历史,可明显看出,改变教材造成的思维定势,引进史学研究的新观点、新发现和新成果,以检测考生全方位、多角度、立体式地审视历史和客观地评价历史的能力,一直是高考的一种重要的命题方式。命题者希翼以此推动教材、教法的改革,并从更深远的意义上匠心独运,为培养21世

3、纪具有创造性的人才作先导。因此,研究这类命题,将有助于开阔考生视野,拓展思维,从而更好地适应高考,面向未来。一、突破思维定势势在必行教材的相对稳定性和高考具有的一定灵活性是一对矛盾。进入90年代中期,这一矛盾随着改革开放领域的扩大、步伐的深入而渐突出。过去受计划经济、阶级斗争为纲的影响而编写的教材,因时移境迁,一些内容越来越显得陈旧而脱离现实。高考要以其灵活性、超前性,改变教材的稳定性和滞后性。反映在试题中,则必然要求考生突破以往的思维定势,重新调整视角思路,观察思考和解析问题。以1995年高考历史为例,第38题,要求答出指南针在近代西欧和中国的不同用途,说明“旧中国的愚昧落后,中国古代

4、先进科学技术未能充分发挥其推动社会进步的作用。”“科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境。”而考生从小学到中学在四大发明上的思维定势,却一直是“自豪”式的。第32题,正确选项“B.资本主义国家和社会主义国家可以结盟”,由于教材的影响,考生往往片面地认为资产阶级和无产阶级是两个敌对的阶级,资本主义和社会主义是你死我活的关系,两者矛盾在任何时候都不可调和。第42题,问建国以来农村生产关系的变革、调整经历的步骤、原因、内容和结果,答案中有“人民公有化”“严重挫伤了生产者积极性”的评分要点,但因思维定势的惯性作用,考生很难想到党在决策上的这一重大失误。到1996年高考,这类命题继

5、续有所体现。第47题在说明唐朝文化辉煌的原因时,考生思维应与教材的导向相逆,即唐朝实行对外开放政策,外来优秀文化对唐朝文化繁荣有影响和促进,而不仅仅是唐文化对周边各国文化的影响和促进。第45题第③问:“材料三是美国人施兰对陕甘宁边区大生产运动的一段评论。请结合材料二和你的认识对它加以鉴别并简述理由。”对此考生如果认为施兰既是美国人,那么他必然会戴着有色眼镜去看待一切,必然会对大生产运动的评价不够客观,甚或歪曲和贬低,那就错了。因为他的评论完全正确,正确就正确在于他是“根据事实充分肯定大生产运动取得的成绩并承认它达到了目标,同时也指出这是极端俭朴的水平而言的。”此类命题的反复出现,无非向我

6、们传递了这样的信息:摆脱教材绝对权威的束缚,突破其某些方面的思维定势,以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,学会独立地思考问题,已势在必行。二、在哪些内容上要注意突破思维定势既然高考历史突破思维定势已成为检测能力的重要命题方式,今后必将继续出现。那么,我们对教材中易使思维凝固、导向单一,或观点偏颇片面,或“左”的痕迹明显之处,就应用心搜索,努力指导学生寻找各处突破口。现就个人体会,略谈几例如下。有关中国古代史的几个问题。1、如何看中国封建社会的“治世”?在我国封建社会,大多数新王朝的建立者,能够从前代的覆辙中吸取教训。调整统治政策,放宽对农民的剥削和压迫,从而使当时的经济恢复发展,社会安定

7、,国势强盛。像“文景之治”、“光武中兴”、“贞观之治”、“开元盛世”以及“洪武之治”、“康乾盛世”等,教材都给予积极的肯定,这是应该的。但由于教材的述评,仅停留在这一方面,因此只要一提到“治世”,学生的脑海往往就只会浮现出政治清明、“库府充盈”、“家给民足”的一派繁荣景象。对此,我们就必须提醒学生转而去看“治世”的另一方面。首先,统治者调整政策的根本目的,是为巩固维护其“家天下”的封建统治。再者,封建时代的“治世”是建立在奴役人民基

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