关于反对特权维护公正

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1、关于反对特权维护公正导读：现在请大家鉴赏的文章是特权和现象方面的毕业论文致谢。本篇文章有利于同专业方向的大学硕士研究生和本科生在写作毕业论文范文前写作和查找资料有清晰思路。口朱贻庭，华东师范大学哲学系教授，原上海市学会会长党的十八大，把坚持和维护公平正义列入中国特色社会主义的基本要求.这一论述不仅理论上进一步阐发了中国特色社会主义，而且抓住了当今中国公平正义这一现实生活中实实的重大问题，回应了广大人民群众的迫切诉求.然而特权思想和特权现象的存，又是坚持和维护公平正义的一大障碍.十八大后旗帜鲜明地把反特权的问题提上日程，作出

2、了八项规定，采取了非常具体的切实的措施，身体力行，深受公众的评.作为理论工，应该何正确地把握反对特权思想、特权现象的意义及其内涵等问题，以十八大报告的论述为依据，从理论的角度作出必要的回答.十八大报告论述政治体制改革和党的建设时，三处提到了反特权.坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革中说：党领导人民制定宪法和法律，党必须宪法和法律范围内活动.任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权，绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法.全面提高党的建设科学化水平中说：级领导干部特别是高级干部必须自觉遵守廉政准则，严格执

3、行领导干部重大事项报告制度，既严于律，又加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，决不允许搞特权.又说：加强监督检查，严肃党的纪律特别是政治纪律，特权和现象毕业论文致谢的反对.邓平志曾明确指出：搞特权，是封建主义残余影响尚未肃清的表现.痛陈了党内特权现象存的危害，他说：有些干部，不把自看成是人民的公仆，而把自看成是人民的主人，搞特权，特权化，引起群众的强烈不满，损害党的威信，不坚决改正，势必使我们的干部队伍发生腐化.纵观古今，特权的要害是否定和践踏权利平等，尤其是官与民间的权利平等.中国古代社会的礼制结构，谓贫富贵贱皆有称者，

4、实质上是维系地主阶级及其代表者王侯将相权贵阶层的特权制度.谓只许州官放火，不许百姓点灯，正是这种特权制度的生动写照.当然，今天的特权现象不能与以往的特权制度日而语，但其要害处样于无视和践踏普遍的权利平等，西耶斯指出的：按照事物性质来说，有特权都是不公正的，令人憎恶的，与整个政治社会的最高目的背道而驰.这种令人憎恶的特权现象，媒体上几乎天天见.谓我爸是李刚，虽出自一位车祸肇事的干部子弟口，却活脱脱地反映了一些领导干部搞以权压法、破坏法律面前人人平等的特权现象而遇到违规（违反交通法规）亮出我是某某领导，则成为以权压法的特权现象

5、的代词.至于配偶和家属靠权敛财，一个、一张条子以一夜暴富，也经不这篇原创出处：shuoshilunwen/61791.是什秘密了，而为自的亲属、朋友、关系户违规谋求官职也是常见的现象.谓一人得道，鸡犬升天.此类现象甚至有能会造成类似于传统的世袭特权和特权阶层，十分怕.近年来社会学界揭示出的阶层固化的趋势，其根据一是特权现象相当普遍地存.反对特权现象，首先要反对特权思想.谓特权思想，实质上是官本位文化的核心，是官贵民贱、官尊民卑，即官民身份不平等的意识.认为的是高人一等，不仅物质待遇、经济利益、甚至面临生死攸关的灾难时刻，都

6、应享受（包括优先逃生的）特殊权利，且以为理当然，心安理得.这种思想，不仅的有，而且围绕者周围的人也有，坐轿的与抬轿的上下一气，遂形成一种谓特权文化.于是，制度体制尚不完善和权力监督不力的条件下，掌权者会利用手中的权力谋取不正当的个人、家属、集团的权利和利益.而一旦谋求特殊权利，其手中的权力也蜕变为特殊权力或日法外权力，会出现以言代法、以权压法、徇私枉法，即权力腐败.不仅此，这种特权思想的存，不仅败坏了党风而且毒害了整个社会的风尚，拼爹现象是一个实例.更有一句民谚为证：人家搞特权，你不要不服气、不要生气，等到你自能搞特权，也

7、不必客气.这正生动地表明了官场的特权文化经扩散而成为一种不良的社会风气.总，特权思想和特权现象与以人为本、执政为民的党的宗旨和执政理念背道而驰，与权利平等、公平正义格格不入要推进政治体制改革、坚持反腐倡廉，实现公平正义，必须反对特权思想和特权现象.