《古文观止》·唐文·送石处士序）阅读答案附译文

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1、《古文观止》·唐文·送石处士序）阅读答案附译文阅读下面的文言文，完成4～7题。（19分）河阳军节度御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者，有荐石先生者。公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩邙、泸谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人马之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注，若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也①，若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒

2、，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之途。治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沭浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往，晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就，为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常？惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于诌言，惟先生是听，以能有成功，保天

3、子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身图。”先生起拜祝辞，曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规！”于是东都之人士，成知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗#from本文来自学优高考网.gkstk.，全国最大的高考资源网end#六韵，遣愈为之序云。注：王良、造父，相传都是古代善于驾车的人。（选自《古文观止》·唐文·送石处士序）4．下列各句中加点实词解释不正确的一项是（）（3分）A．若河决下流而东注决：决堤B．宵则沐浴，戒行李戒：整理C．遂以为先生寿寿：长寿D．于是撰书词，具马币币：礼物5．下列各句意义和用法相同的一项是（）（3分）A．求先生至庐而请

4、焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间B．与之语道理，辨古今事当否沛公军霸上，未得与项羽相见C．若以义请而强委重焉，其何说之辞圣人之所以为圣，愚人之所以为愚人，其皆出于此乎？D．告行于常所来往此所以学者不可以不深思而慎取之也6．下列叙述不符合本文内容或特点的一项是()（3分）A．河阳军节度使御史大夫乌公，担任节度使的第三个月，向贤能的幕僚访求人才，有人便向他推荐石先生。B．石先生生活简朴，不图钱财，不慕权贵，但为了国家，为了大义，便接受了乌大夫的聘任。C．从事称赞乌大夫文武双全，忠孝具备，仁义而且勇敢，访求士人是为了国家，不是为了自己，如果以大义请石先

5、生并委以重任，他有什么理由推辞呢？D．本文以记叙的形式为主，通过人物的行为、对话来表达对人物的评价和期待，又带常以议论代叙事，这是对序的传统写法的一个突破。7．把原文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。（3分）答：（2）先生起拜祝辞，曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规！”（3分）答：（3）无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于诌言，惟先生是听。（4分）答：