简述语言学田野调查及云南的作用1

《简述语言学田野调查及云南的作用1》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、简述语言学田野调查及云南的作用1语言学田野调查及云南的作用1论文导读：本论文是一篇关于语言学田野调查及云南的作用1的优秀论文范文,对正在写有关于云南论文的写有一定的参考和指导作用,调查，证明了在语言深度接触的情况下，词汇的借用是没有限度的。更重要的是，他还领悟到，词汇借用是有梯度的，是“有阶”的（也就是，词汇传递中的“无界有阶”观）语言学田野调查及云南的作用1由写论文的好帮手.zbjy.提供,.，并据此提出了一种崭新的历史比较策略-词阶法，写出《论语言接触与语言联最近给语言学的研究生出了一道题目：田野调查与语言学研究有什么关系？结果答案基本上都是说田野调查为语言学研究

2、提供材料。这大概就是没有做过田野调查，或者田野调查的经验不够丰富而得出的朴素答案。我的老师在让我去云南做田野调查的时候跟我说，要了解一个语言，一定要在这个语言里“淹”一段时间，每天听到的，谈到的，都是这个语言。这就是后来常说的“融入式”田野调查（immersionfieldchairlinguist）完全有理由坐在扶手椅上研究别人提供的语言材料。　　从语言学材料到语言学理论，是从起点到终点，这两点之间有很大的距离。语言学田野提供了材料，这是显而易见的，然而，如何从材料中萌发语言学理论，意识到其中蕴含的规则，并不是通过看材料就可以得到的。否则的话，每一个被苹果击中的人都

3、应该成为牛顿。从材料到理论，有一种路径是归纳，还有一种路径是领悟。在所有科学领域里，不外乎这样两条路子，前者算是常规的大脑运作，因此，很多时候比不上后者的发现能令人激动。如果说，苹果击中的是牛顿有准备的大脑，那么，什么击中了爱因斯坦相对论的灵感呢？我仔细阅读过《激动人心的年代》一类的描写科学发现的书籍，事实上，绝大多数都是在描写起点（即材料）时，发现者是如何的困扰，然后描写终点（即理论）如何激动人心，中间的路径几乎都是一篇空白。有一次，一位小朋友跟我谈起他的想法，说灵感就是大脑的突然抄近路。这是很有意思的比喻，但仍然没有解决这个近路是如何意识到的理由。这么多年来，想来

4、想去，就语言学而言，达到领悟，收获灵感的唯一途径大概就是老师所说的“淹”在语言中：你沉浸在语言中，游来游去，突然有一天，就有可能顿悟了。　　我在十多年前开始与云南的语言结缘，最早接触的是白语。第一次云南之行，在王士元教授、陈保亚教授和木霁弘教授等人的带领下，我们从昆明出发，走大理，抵剑川，到白族村庄，之后又到兰坪，感受了普米语；再到泸水，接触白族支系勒墨人，以及傈僳族和怒族。这是我第一次真切的在自然的山水之间聆听各式各样的民族语言，在空旷的山野中感受白族山歌的嘹亮，体验普米情歌的高亢，每一个细胞都兴奋激动了。考察之后，王士元先生写就《云南和她的文化宝藏》（Yunnan

5、andherCulturalTreasures）（收入《汉藏语系语言研究》罗江文、木霁弘、马京主编，云南民族出版社，2005），从语言文化多样性的角度阐述了云南作为语言文化宝库的价值。语言与文化是分不开的，语言是文化的重要形式以及载体，同时又与其他文化形式密切相关。很多时候，对语言的理解要放到这个语言存在的环境中，才能获得恍然大悟与豁然开朗之感。　　就云南的自然环境而言，高山峡谷众多，是其特色。流经云南的大江大河众多，尤其以金沙江、澜沧江和怒江这三江最为著名，它们在云南境内自北向南并行奔流近200公里，穿越众多崇山峻岭，如高黎贡山、怒山和云岭等，形成世界上罕见的“三江

6、并流”的奇特自然地理景观，被纳入《世界遗产目录》，并孕育了世界的基因宝库，由此号称植物王国和动物王国，更重要的是，这样的自然条件孕育了语言的王国，构成了人类文化的宝库，具有极为突出的自然和人文的多样性。全国56个民族，有15个是云南独有的，包括白族、布朗族、德昂族、傈僳族、普米族、哈尼族、阿昌族、景颇族、拉祜族、基诺族、纳西族、怒族、佤族、独龙族、傣族，其语言文化多样性可见一斑。在这片神奇的土地上，各民族有着他们独特的世界观和思维方式。就算是同一个民族的语言，也随着地理的变迁而有各自的系统。以白语为例，在平坝地区的白语中（如剑川方言），有东、南、西、北四个方位概念，可

7、以对应汉语，而在山区的白语中（如拉玛话、勒墨话）中，则没有这四个方位概念，他们也有四个方位，分别是‘日出方’、‘日落方’、‘江头’和‘江尾’，显然，他们的方向参照是太阳和身边的大江，这样的方向是相对的，对他们的生活有作用，而绝对的东南西北对他们来说一则难以判断，二则在实际生活中难有应用。从中也可以看出，江水对他们多么重要。我们在云南的田野中，很容易就感受到沿江而行是多么重要。其实，汉文化的发展也与江河有关，所谓黄河文明与长江文明，都因江水而起，没有水，就没有生命，就没有植物，就没有农业，就没有文明。大江作为水源，同时作为方向的指引，为人群的迁徙奠定了