对于论《庄子》散文语言的诗意化

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2、zbjy.提供,助您写好论文.的构成因素是多方面的，如浪漫主义的抒情方式、意象意境的创造、比兴的运用、语言的音乐性等等。散文家袁鹰认为“散文自当有浓郁的感情，即使直抒胸臆，也应该像诗那样醇净；散文的语言如行云流水，甚至一泻千里，但也要像诗那样凝练；散文也可以写得洋洋洒洒、大开大阖，但也要像诗那样蕴藉，含有余味。”[1]以下从节奏声韵、意象创造、含蓄抒情三方面论述庄子散文诗意化。　　一、节奏与声韵　　宗白华先生提出：“诗可分为形与质两部分。形，即诗的音节和词句构造；质，即诗人的感想与情绪。”[2]庄子富有诗意的散文语言，不但有情思丰厚的言语内涵，还兼具韵味悠长的外在形式。　　鲜

3、明的节奏、错落的句式与和谐的声韵是庄子散文语言的审美追求，是其散文音乐性的体现。如“今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也，而儒墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。意，甚矣哉！其无愧而不知耻也！”（《在宥》）句子的整散和长短巧妙组合，句式参差落错，节奏或平稳和缓，或明快活泼，都深得乐音之妙。　　诗歌适于吟诵，理由就在于其对语言节奏和声韵变化的追求臻于至善。如果平仄谐调相间，便能产生抑扬顿挫的效果。如“大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹”（《齐物论》），句句押韵，句式整饬，对偶工整，使用叠字修辞和四言诗体形式，使散文读起来音韵和谐、朗朗上口，如吟诵诗歌一样给人以无穷的审美愉悦。

4、　　二、意象的创造　　鲁迅先生在《汉文学史纲要》中提出，文学作品的语言具有三美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”[3]庄子语言的诗意美，离不开形和意，即意象和意境的创造。取譬设喻是庄子构造意象的重要方式。如“夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。”（《庄子·秋水》）与“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪”探究这些比喻，不难发现，它们的艺术魅力在于联想新奇、喻体广博，草木鸟兽尽入笔底。庄子借助联想与想象给客观事物灌注了新的

5、妙趣，具有人的喜怒哀乐，与《诗经》、乐府诗里鲜活意象一样，富有诗意。　　三、含蓄的抒情　　庄子的散文极富浪漫主义抒情色彩，同时又是含蓄蕴藉的。顾随先生讲诗提出：“诗最忌平铺直叙，诗短而有余味，所谓‘美酒饮教微醉后，好花看到半开时’”[4]故诗人须情感热切，感觉敏锐，同时含蓄凝练，耐人寻味。在《无道》篇中，庄子用“轮扁斫轮”的故事形象地说明了语言传达的困境——“语之所贵者意也，意有所随，意之所随，不可言传也。”从索绪尔语言学角度出发，即语言符号的能指和所指具有模糊性，故庄子主张‘得意忘言”。“庄周梦蝶”的寓言是庄子包孕哲思的诗化散文，用意境塑造代替哲理阐释，让人浸润其中，深受感

6、染。中国古典诗歌，从《诗经》以来，比兴传统得到不断发扬，诗属于形象思维的范畴，情感的抒发，多用“比兴”手法。如“燕燕于飞，差池其羽。”和“山有榛，隰有苓。云谁之思，西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”这些描写都以富有感情的意象来传情达意。《庄子》里的情感抒发，同样借助寓言，通过意象来创设诡谲怪诞又含蓄蕴藉意境。如“无何有之乡”、“广漠之野”的浑茫之境及大鹏南游的雄浑意境，又如无名人“厌，则又乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹埌之野”（《应帝王》）；《天地》篇中华封人曰：“千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”这种诗意化的艺术手法，使感情的抒发深沉而曲折，与诗

7、歌的抒情异曲同工。这种以形象或意象来再现或唤起内心独特情绪的方式，显得含蓄深沉，避开了直接抒情的空泛和浮夸，而意象唤起的情感又诗意浓郁、韵味悠长。　　韦勒克·沃伦曾经指出：“历史上确曾有过哲学与诗之间真正合作的情形，但这种合作只有在既是诗人又是思想家的人那里才可以找到。”[5]总之，庄子诗意与哲理兼具的审美观念，给中国古典诗歌的发展奠定了深厚的基础，影响广泛而深刻。