八年级语文上册第二单元10信客同步练习新人教版.doc

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1、10信客基础导练1.为下列句中的加粗字注音或根据拼音写出汉字。(1)他读过sīshú（），年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒（），无以为生，回来做了信客。(2)（老信客）连他们各人的píqì（）习惯也作了介绍。(3)年轻人想到老人今后的生活，说自己赚（）了钱要jiējì（）他。(4)只要信客一回村，他家里总是人头济济（）。(5)妇女们一把眼泪、一把bítì（）在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨（）着句子。(6)（老信客）就裁下窄窄一条红chóu（）捆扎（）礼品，图个好看。(7)老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎（）伤了的手……2.找出下列每组词语中的错别字，并改正。A.克扣接济

2、噩耗低媚顺眼（）B.唏嘘希罕呵斥风尘苦旅（）C.诘问伎俩颠沛穷愁了倒（）D.焦灼吊唁鸡零狗粹长途跋涉（）3.下列句子的标点符号使用错误的一项是（）A.绿色是多么宝贵啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。B.无私，敬业，诚信，友善，谦和，宽容——是中国人民提倡和追求的道德境界。C.几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是包身工们难得的佳肴了。D.据《西域水道记》记载，20世纪20年代前，塔里木河下游河水丰盈，碧波荡漾；岸边胡杨丛生，林木茁壮。4.下列句子组成的语段顺序排列正确的一项是()①一方面，以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。 ②与此同时，文

3、化领域却有全然不同的景观。 ③问题是怎样产生的呢？ ④九十年代中国，商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限生气。 ⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化则陷入举步维艰的境地。 ⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A.④②③⑥①⑤B.③⑥④②⑤①C.④②①⑤③⑥D.①⑤③⑥②④5.理解下列加点字的意思。(1)“信客信客就在一个信字”，如何理解这个“信”字？(2)（信客）他说：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了”，这“凶险”指什么？3(3)“他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨”，如何理解“更难能可贵”？能

4、力提升6.阅读下文，回答问题。摆渡老人读中学时，学校设在邻村，与我们村有一条河隔着，便认识了那摆渡老人。当时，那老人一直是我们取乐的对象。每到放学，肚子饿得直叫的我们便一窝蜂向渡口跑去，挤在那儿。渡船只要一近岸，大家便争先恐后地向船上跃去。虽然老人很有经验，未到岸边便做好回撑的准备，但超载和落水的事仍然时有发生。超载时，船上的，岸上的，都望着老人手忙脚乱的样子大笑。夏天下雨时，大家总是把伞迎着风，看着渡船被吹淌到到渡口好远的地方，老人一番折腾，将船撑到渡口，我们便哄笑着上了岸。最有意思的要数冬天（当时我是这样认为的）。冬天很冷，河面结了一层厚厚的冰。每天早晨，当我们赶到渡口时

5、，总看见老人在那边晃着船，好长时间，才把船晃过来。望着老人跳舞似的笨拙姿势，我们总是哄笑，一直到船靠岸。我们往往因此耽误了早读，但我们都挺愿意。于是就希望天再冷些，便可迟点起来，反正去早了也过不了河。我们都为找到一个偷懒的理由而感到高兴。当时的我们，是“心忧读书愿天寒”。那一天特别冷，我因有事起了个早。吃过早饭后，便不紧不慢地向学校走去。到渡口时我惊奇地发现，那老人不是我预料的那样正在“跳舞”，却已经到了这边。我和他攀谈起来。我问他：“你今天怎么这么早？”老人咳嗽了一声，缓缓地说：“许是人老了，早上总起不来，昨天听学校说耽误了学生上早读，今天我就起了早。谁知等了好长时间，才来

6、了你一个人。”说完，便送我过河。船到河心，老人忽然回头对我说道：“你们小孩子可要好好读书啊。”那双眼中竟满含着期待和爱意。我心中一震，看着老人瘦弱的身体，沾满冰碴的白胡子，一双手冻得发紫，猛地问道：“你干啥要吃这份苦呢？”好久，老人长叹一声说道：“干啥？哎，以前我也有一个可爱的儿子，他曾吵着要上学，但终究没上成。后来他得病去了，我一直感到对不起他，我在这儿摆渡，接送你们上学，心里好受些。”谈话间，船已到岸。待我上岸后，老人又把船向河那边撑去。看着老人的背影，我不再感到笨拙可笑，鼻子有些酸酸的。那天，我把老人的故事讲给同学们听了。以后，我们上船再也没有起哄。于是老人饱经风霜的脸

7、上出现了笑容。再后来，两岸之间架起了一座桥。最后一次过河时，老人对我们说：“以后不再送你们过河了，你们要记住，好好读书。”“好好读书”，这句话一直留在我记忆中。真想再见见摆渡老人。3(1)本文具体描述了摆渡老人接送“我们”过河上学的辛劳。先写老人因“我们”的而手忙脚乱，一番折腾；再写因，老人好不容易“才把船晃过来”；最后写老人不顾自己，特地起大早送“我们”过河上学。(2)第5自然段中摆渡老人说“我在这儿摆渡，接送你们上学，心里好受些。”请你用自己的语言简要说说为什么老人觉得这样做“心里好受些”。(3)第