关于的让语文课堂绽放艺术之花

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1、关于的让语文课堂绽放艺术之花关于的让语文课堂绽放艺术之花导读：的；你的教学首先是科学的，道德的才能是艺术的。　　王银锁，教师，现居河南西华。10月21日，北京高考改革方案新鲜出炉：2016年高考，语文180分，数学150分，文综理综分别为320分；英语社会化考试，一年两考，考生多次参加，满分100分……北京作为全国的风向标，高考改革新方案出炉，充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位，当然也促使我们语文一线教师反思我们今天、明天的语文教学。　　一.语文课堂教学的尴尬处境　　首先让我们看看我们的语文教学。我们的老师教学的认真勤恳，辅导学生尽心尽力，相互交流谦逊积极，课堂上讲的

2、似乎尽心尽力，但是学生听得确实无心无力；教师讲的确实无微不至，学生听得实在没有引力。结果是：语文成绩低，领导不满意；语文课堂收效少，学生不喜欢；课时减少、人被边缘、课外没有领地，教师很无奈；语文课真正陷入“语老六”的尴尬，语文课也自然成了“润滑剂”、“精神调剂课”、“加塞课”；语文教师成为继政治教师之后最不受欢迎的人。学科的边缘化，致使学生对语文课失去信心，语文教师尊严受损，教学热情正在一点点地泯灭。语文教学的少慢差费（内容少、进度慢、效果差、费时多）状况成了不争事实。　　二.语文课堂教学需要艺术滋养　　吕叔湘说过，语文课堂一半是教学，一半是艺术。这句话道出了语文教学的奥妙，所

3、谓“教学艺术”，就教师而言，是指教师在课堂教学中，采用多种策略提高学生学习语文的兴趣让学生积极主动地深思、领悟、发现、创造的“导演”艺术。一直以来，在课堂上学生或埋头品读、或奋笔疾书、或掩卷沉思；而教师或循循善诱、或春风化雨、或激扬文字。学生求知的眼睛，盯着讲台上侃侃而谈的教师。这似乎成了一种理想的课堂模式。然而，通过对新课程理念的学习和教学过程中的体会，我逐渐明白：语文课堂教学是一门艺术，不是一个僵化的模式，需要不断探索和创新，使我们的语文课堂真正成为学生学习的源头活水。　　工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。新课程将语文课程的性质定义为“工具性”与“人文性”的统一，

4、意味着新课程背景下的语文教学不断要重视语文基础知识，基本技能的传授，也要注重情感的熏陶和价值的引导。语文课堂不只是让学生掌握知识和技能，更在于唤醒、鼓舞灵魂及感召人性，要让他在知识增长和智力发展的同时，不断丰富和完善自己的生命世界，从而获得整体的精神的成长。这些都需要我们提升语文教学艺术。　　三.语文课堂艺术的真、善、美　　语文课堂教学艺术的前提两个，一是课堂教学首先是科学，所以求真。教语文不能把“将（qiang）进酒”读成“将（jiang）进酒”；不能把“吐蕃（bo）”读成“吐蕃（fan）”。教学是科学，教给学生的要真。其次，课堂教学是一门道德，要求善。语文教学永远具有教育性

5、。要在课堂上播下道德和文化的种子。　　教育家蔡元培说：“教育不为过去，不为现在，而为将来。”我们在追求教学艺术时一定要先求善，没有善，就没有真正的美。一个老师板书错了内容，老师自己不知道，一个学生指出来了，老师灵机一动说：“你真聪明，老师故意写错的，全班只有你发现了。”有人说，这位老师表现了教师的教学机智，体现了高超的教学艺术。我不这样看，我认为这根本不是教学艺术，这是虚伪，这是欺诈。首先你不真，说假话。教育家陶行知告诉我们千教万教教人求真，千学万学学做真人。你老师拿出一颗真的心里来，才能打到学生那颗真的心里去。其次你不善，你调理学生。不真不善，就不可能美。一个老师上公开课时满

6、面笑容，和蔼可亲，认真倾听发言，非常尊重学生。下课领着学生离开会场，在走廊走的时候，我看到老师完全换了一个人，金刚怒目：“张三，你的发言怎么那么糟糕？李四，你怎么不发言？跟个闷葫芦似的！王五，上公开课你还和同桌乱说话，看我回去怎么收拾你！”这就是不善，她的公开课讲的再好也没用。　　另外，教学上不能实行愚童政策。中国是一个有愚民传统的国家。愚者，愚弄也。民者，百姓也。当局为了一己之私，为了玩人于掌股之上而推出的制约宣传、息、煽动民情、愚弄百姓的政策，谓之策。我们知道，治理国家不能搞策。同理，教育学生亦不能搞“愚童”政策。今日有一些学校、老师为了容易管理学生，为了获得学生的满意，或

7、为了其他不可说之目的，利用学生之懵懂、纯真而大施瞒哄、糊弄、煽情之技，这就是“愚童”。此道已于真善美之义相悖，以此来实施教育，绝无艺术而言。　　总之，你的教学首先是真的，善的，才是美的；你的教学首先是科学的，道德的才能是艺术的。　　王银锁，教师，现居河南西华。