水调歌头·壬子被召，端仁相饯席上作阅读答案

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1、水调歌头·壬子被召，端仁相饯席上作阅读答案　　水调歌头·壬子被召，端仁相饯席上作①　　辛弃疾　　长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英②。门外沧浪水，可以濯吾缨。　　一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。　　【注】①绍熙三年（壬子），辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁的饯行席上赋此词。　　②“余既”三句《离骚》：“余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。　　（1）概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。（2分）　　（2）指出“听我

2、楚狂声”和“富贵非吾事”典故的出处。词人借它们分别表达了什么情思？（6分）　　15.古诗文填空。（5题限选4题）（8分）　　（1）__________________，长路漫浩浩。______________，忧伤以终老。（《古诗十九首•涉江采芙蓉》）　　（2）或取诸怀抱，_________________；或因寄所托，________________。（王羲之《兰亭集序》）　　（3）___________，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，________。（苏轼《定风波》）　　（4）______________，皆为惠连；吾人咏歌，_______________

3、。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）　　（5）爱人者，__________；敬人者，__________________。（《孟子》）　　　　　　　　【参考答案】　　14.（1）【答案】兰、蕙、菊都是花草，在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。　　（2）【答案】两个典故分别出自《论语》和陶渊明的《归去来兮辞》。前者以楚狂接舆的典故，表达了词人抗金复国理想无人理解的悲愤；后者以陶渊明自况，抒发了词人淡泊名利、洁身自好的情怀。　　【解析】”听我楚狂声”出于《论语•微子》（新课标《先秦诸子选读》第一单元第一节），表达了作者不愿趋炎附势、屈从权贵的耿介之情；“富贵非吾事”出于陶渊明

4、《归去来兮辞》（新课标必修5第二单元），意为自己此次奉召赴临安并不是追求个人营利，并且也不想在那里久留，表明自己的心迹。　　15.（1）还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。（《古诗十九首•涉江采芙蓉》）　　（2）或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。（王羲之《兰亭集序》）　　（3）料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（苏轼《定风波》）　　（4）群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）　　（5）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（《孟子》）