和尚的钟并不好撞 刘绍义阅读附答案

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1、和尚的钟并不好撞刘绍义阅读附答案　　和尚的钟并不好撞　　刘绍义　　人们常把混日子消磨时光说成是“做一天和尚撞一天钟”，字里行间都说明和尚的钟是非常好撞的。但在现实生活中，和尚的钟真的那么好撞吗？回答当然是否定的。说和尚的钟好撞，只不过是我们俗人的想当然，说明我们俗人看的只是表面现象，并不了解和尚的个中甘苦。　　就拿“姑苏城外寒山寺”里的钟声来说吧，它要求撞钟的和尚必须在20分钟内敲完108下，而且最后一下一定是敲在12点整上，差一秒不行，超一秒也不行，这一秒不差的功夫是我们俗人望尘莫及的。所以和尚撞的钟没有我们想象

2、得那么轻松，那么简单，那么悠闲。　　中国寺院里的钟又叫“大钟”、“钓钟”、“洪钟”、“鲸钟”、“撞钟”、“蒲牢”等，一般的钟都是高150厘米，直径60厘米，但也有比这大得多的钟，如现存北京觉生寺（也就是我们俗称的大钟寺）里的“永乐大钟”高675厘米，外直径330厘米，重量达到46500千克。还有山西五台山显通寺的“幽冥钟”，都远远大于那些“一般”的钟。这样的钟撞起来，肯定不是一件容易的事。　　所以佛家规定，撞钟必须有人专司其事，不是什么人都可以撞钟的。撞钟的和尚不但手脚利索，头脑灵活，责任心强，而且还要精通经文，真

3、是文武双全呀！因为撞钟前，和尚必须默诵佛经，默诵完毕才能撞钟。　　和尚所撞之钟通常称为晨昏钟，也就是早晨和黄昏各敲一次，每次都是108下。这是因为佛家认为，人生共有108种烦恼，早晚各敲108下，就能消除人生的烦恼。当然，这钟也不是乱撞一通的，撞时还要分清轻重缓急，因为只有这样，撞出的钟声才能抑扬顿挫，传得遥远而又回荡不息。就像《百丈清规》中说的一样，“引持钟杵宜缓，击钟扬声宜长；分三通，各36杵，起止三杵稍紧。这三通又名‘三转’”。　　张继诗中的“夜半钟声”，系后半夜鸣击，又称“幽冥钟”，据说是为了拯救地狱亡灵而

4、特意击打的。据《增一阿含经》上说，若打钟时，愿一切恶道诸苦并皆停止；若闻钟声及佛经咒，得除500亿劫生死重罪。　　《续高僧传》上就有一则“释智兴夜半鸣钟感应缘”的故事，说隋朝大业年间，禅定寺僧人智兴自愿按照上述经典的教导，坚持寒天露手夜半鸣钟，发声响彻地狱，许多受苦者都得以解脱了。还有梁武帝和南唐先主感应地狱中事而造钟息苦的故事等，千古流传。　　正是因为撞钟的重要，撞钟的规矩才多，很是讲究。撞钟时先是紧七下，　　　　后是缓八下，然后是不缓不急二十下，这叫一通。如此往复三次，名为三通，计击105下，最后再撞三下，共1

5、08下。据说和尚每敲完一次钟，“犹如卸下千斤担”。看看，撞钟没有我们想象中的那么简单容易吧。　　（选自《羊城晚报》2014年10月2日，有改动）　　12.为什么和尚的钟不好撞？请至少概括出三个原因。（4分）　　答：　　13.“一般的钟都是高150厘米，直径60厘米”一句中的“一般”一词有何表达作用？（4分）　　答：　　14.文中画线句子运用了哪些说明方法，并说明其作用。（4分）　　四、社科文阅读（12分）　　12、和尚撞钟的规矩多；所撞的钟很重；撞钟者要精通经文。（每点1分，三点答满得4分）　　13、“一般”即“通

6、常”（1分），表明寺院里的钟“通常情况下是高150厘米，直径60厘米”，但也不排除特殊情况（1分），体现了说明文语言的准确性、严谨性（2分）。　　14、举例子、列数字（2分）列举了北京觉生寺的“永乐大钟”的例子，并且运用精确的数字说明了中国寺院里的钟撞起来并不是一件容易的事情。（2分）