芥川龍之介について 日语论文

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1、芥川龍之介についてl生涯鄭明妍一、家族状況明治25年東京に生まれる。生後7ヵ月後頃に母が精神に異常をきたしたため、母の実家の芥川家に引き取られた。代々江戸城の奥坊主を務めた家柄である芥川家に育ったため、文芸、芸事への関心を早くからもった。二、作家活動東京帝国大学入学の翌年（1914）久米正雄（くめまさお）、松岡譲（ゆずる）らと共に同人誌『新思潮』（第3次）を刊行し、処女小説「老年」を発表した。作家活動の始まりとなった。1915年（大正4年）10月、代表作の1つとなる「羅生門」を発表した。年末から夏目漱石門下に入って文壇へ登るこ

2、とになった。漱石からは近代個人主義を軸とした人格主義を、森鴎外（おうがい）からはその翻訳などを通して文体や表現上の影響を受けた。1916年（大正5年）には「鼻」を発表して、漱石に絶賛される。1917年から翌1918年にかけては、海軍機関学校教官、大阪毎日新聞社員として生活しつつ、『戯作三昧（げさくざんまい）』（1917.10）、『地獄変』（1918.5）、『奉教人の死』（1918.9）、『枯野抄』（1918.10）などの力作を相次いで発表し、自然主義的、小市民的現実がはらむ矛盾・対立を、芸術によって止揚しようとする芸術主義を顕

3、示し、大正文壇の代表作家の地位を確立した。しかし、1920年（大正9）以降は、『秋』（1920.4）を初めとして、現実や日常性に目を向け、芸術主義の態度を修正しつつあり、『蜜柑（みかん）』（1919.5）、『舞踏会』（1920.1）などには、人生における感動と認識との調和の破綻（はたん）がすでに表現されている。1921年には海外視察員として中国を訪れた。この旅行後から次第健康の衰えが著しく、懐疑的、厭世（えんせい）的態度を強めて、創作上の行き詰まりを自覚するに至り、作品数は減ってゆく。この頃から私小説的な傾向の作品が現れ、この

4、流れは晩年の「歯車」「河童」などへと繋がっていく。大正10年代、とくに関東大震災（1923）後、勢力を拡張してきたプロレタリア文学と対峙（たいじ）した市民文学のなかで、私小説や心境小説を偏重する傾向に対して、芸術の自律性を尊重する芸術派の立場を変えなかったが、社会主義への関心を示したり、中野重治（しげはる）や堀辰雄（たつお）に新しい文学の萌芽（ほうが）を認めるなど変化をみせ、やがて自己の芸術にさえ懐疑的になった。昭和改元（1926.12）後に発表した『玄鶴（げんかく）山房』（1927.2）、『蜃気楼（しんきろう）』（1927.

5、3）、『河童（かっぱ）』（1927.3）や、遺稿として死後に発表された『歯車』（1927.10）、『或阿呆（あるあほう）の一生』（1927.10）などには、暗い現実認識を基調に、個性とか人格とかいう既存の価値観では支えきれない人間のあり方が描きとめられ、近代個人主義に立脚した芸術の一つの帰結が認められる。1927年（昭和2年）7月24日、自宅で睡眠薬を飲んで自殺した。芥川の自殺は、一つの時代の変わり目を告げる事件として、文壇や知識人に衝撃を与え、社会的にも大きく報じられた。l作品特徴（前期）賀　静静芥川龍之介の短編小説は、歴史

6、題材の作品でも現代題材の作品でも、上品な言葉、きめが細かい心理描写、巧妙な分布で彼の独特な芸術風格を表す。彼の短編小説は題材が幅広い、構想も巧妙で，思想内容も深刻である。それらは、芸術の風格を有した、清新なものであり,その技巧には深い造詣が見られる。主人公の心理描写を通して、人間の複雑で込み入っている思想意識を反映する。これは芥川龍之介の作品のもっとも大きな魅力である。そして、芥川は作品を通して、当時の社会を描き出す。芥川の早期の代表的な四作品『羅生門』例を挙げて論述した。『羅生門』について、下人の心理の変化を克明に描写して、

7、当時の暗い社会を反映した。下人の心理の推移を通して、善にも、悪にも、徹底しえない不安定な人間の姿を描く。あらすじ背景は平安時代。飢饉や辻風（竜巻）などの天変地異が打ち続き、都は衰微していた。ある暮れ方、荒廃した羅生門の下で若い下人が途方にくれていた。下人は数日前、仕えていた主人から解雇された。生活の糧を得る術も無い彼は、いっそこのまま盗賊になろうかと思いつめるが、どうしても「勇気」が出ない。そんな折、羅生門の2階に人の気配を感じた彼は、興味を覚えて上へ昇ってみた。楼閣の上には身寄りの無い遺体がいくつも捨てられていたが、その中に

8、灯りが灯っている。老婆が松明を灯しながら、若い女の遺体から髪を引き抜いているのである。老婆の行為に激しい怒りを燃やした下人は刀を抜き、老婆に踊りかかった。老婆は、抜いた髪で鬘を作って売ろうとしていた、と自身の行いを説明する。それは自分が生きるための仕方の無い行いだ。この女にし