研究生自然辩证法作业

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1、姓名：郭蕊蕊学号：15210018学院资源与环境学院班级：15级研究生（2）班环境问题产生的根源0前，人类面临的环境问题越来越多，主要有人口膨胀、能源危机、森林面积锐减、土地严重荒漠化、自然灾害频繁、淡水资源日益枯竭、温室效应加剧、臭諷层破坏、酸雨出现频繁、污染物排放量剧增等。在我看来，环境问题的持续恶化不仅破坏人类的生存环境，损害人们的健康，也引起了诸多的社会纠纷，甚至威胁到了社会的稳定，同吋也成为国际政治斗争的焦点。以下便是我从多维、多学科的视角，就环境问题产生的根源进行了比较全面系统的论述，具体包括环境问题产生的哲学根源、制度文化根源、经济根源和技术根源。一、环

2、境问题产生的哲学根源从哲学角度来看，“人和自然关系”上形成了一些错误的思想观念，主要表现在以人类屮心主义的世界观和形而上学的发展观上，人类屮心主义在《韦伯斯特新世界大词典》屮被定义为:人是自然的主人和拥有者，自然是生产的原料仓，是满足人的物质欲望的手段，人的使命就是去征服和古有自然,使之成为人类的奴仆。同时，恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”我们必须从哲学层面批判人类屮心主义，倡导有机整体观，在世界观的高度寻找环境保护的新支点。世界观决定发展观。由于环境问题具有滞后性、累积性，只有积累到一定程度才会

3、表现出来。所以传统直观体验的思维方式很难及时、全面、深刻地认识到环境问题，不少企业生产经营者和一些地方领导都因忽视环境问题，使经济发展受到很人制约,加重的社会矛盾。我们要遵循马克思的辩证发展观，走全面可持续发展道路，把保护生态环境、节约资源放到更加重要的位置，使经济建设与资源、环境相协调，实现人与自然和谐发展，推进整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的科学发展之路。此外，在中国传统文化中对“公正”追求不够充分，缺失公正的伦理观。在这种长期传统伦理道德氛围的熏染下，公正性问题很难引起人们的足够重视，影响了追求公正精神的培养。由于缺乏对公正的正确认识，不公正现象制造者

4、在生产过程中很少想到自己的行为后果对他人是否公平、正当，是否侵害了他人的权益，这种损人利己行为会产生环境问题的不公正现象，使环境问题不公正现象得以大量滋生。二、生态环境问题的制度文化根源制度在环境问题中也占有重要的角色。罗亚娟通过分析东井村村民、化工厂及地方政府在环境污染事件中的博弈过程，认为环境问题产生并持续的原因是利益获得者和损害承担者的分离，由于地方政府追求短期经济增长，以及政府力量远大于社会力量的社会格局。认为环境污染问题反应了人与生态环境间关系的失调和人与人间关系的失调，前者需耍人们坚持正确发展理念，后者需要进一步完善社会体制。国家环境保护总局副局长潘岳指出

5、中国的环境问题不是一个专业问题，而是一个政治问题，提出要建立一套可持续的制度框架:建立中国特色的绿色GDP核算;将环保指标纳入官员政缋考核;调整行政规划区域并建立生态补偿机制;实行循环经济战略并大力开发新能源技术;最重要的一点，提供法律与政治上的保障，来支持环保领域内的公众参与。叶安珊提出，不明确的责、权、利关系，不公平的利益分配方式等阻碍了环境法规的实施和相关政策的落实。正如道格拉斯•诺斯在《制度变迁与经济绩效》中阐述的：“制度是一个社会的博弈规则，或者更规范地说，它们是一些人为设计的、型塑人们互动关系的约束”。这其中的博弈规则是由我们的文化价值观决定的，因此很多学

6、者把研宂FI光投向了文化这一抽象但又十分重要的因素。刘建涛等认为人在改造自然的过程中形成的反自然的文化观，即扭曲的发展文化观、二元论的自然文化观以及中国传统文化中重己轻公的道德文化观，共同形成了一种强大的反自然的文化力量，因此造成了严重的环境问题，提出应构建和谐的环境文化来从根本上减少环境问题的发生。聂火云等认为从社会根源来看，我国当前的环境问题是由于社会结构和体制以及思想意识形态等都处在一个转型时期，从而导致制度、文化及价值等多重失范的结果。贾凤姿认为我国的环境问题从根源上来说还是思维方式的问题，人类中心主义价值观、片而的私德观、不公正的伦理观、缺位的政绩观等是引起

7、中国环境问题的思想根源。文化在环境问题中起着深刻的作用，因为它对科技、经济和制度等都有着根源上的影响，但是一种文化价值观的形成往往需要经历一个长期的过程，文化的根植性决定要改变一种特定的观念及行为是十分困难。如何从文化入手来改善环境问题也许是今后重要的研宂方向。三、环境问题产生的经济根源传统的经济学对于环境问题的解释是由于其外部性的属性，由于外部性造成的“市场失灵”导致了环境问题的出现。由于环境主体的有限理性，环境资源的公共性，环境污染的负外部性，环境保护的正外部性，环境信息的稀缺性与不对称性，导致了经济学家推崇的市场出现了失灵，使得价格机制在这里难