市场经济下德育观

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1、市场经济下德育观:在神州大地上,改革的春风徐徐吹拂,由过去的计划经济转变为市场经济,但是在市场经济下,竭泽而渔、杀鸡取卵的鼠目寸光的获利倾向,坑、蒙、拐、骗、尔虞我诈的不正当市场竞争,见利忘义的为人观,损人利己的生财观等等无不冲击着我国经济体制的改革,损害社会主义精神文明建设,对此,德育教育就应该跟上时代的要求,做好经济体制改革的排碍工作。  关键词:市场经济;社会主义;德育教育    我认为在市场经济的环境下,搞好德育教育更为重要。大家都知道统治我国的封建制有两千多年的历史,而封建道德的重要思想是儒家思想,虽然儒家思想是古代的东西,但也可以“古为今用”。仅就以下

2、几点谈谈我的看法。  一、“竭泽而渔,杀鸡取卵”的经济观与“天人合一”的人与自然的和谐发展  “天人合一”的观点认为,人作为万物的主体,应主动和谐万物,使天人合一,达到化育万物之目的。人是自然的一个组成部分,受自然法则支配,人应与自然和谐发展,一切行为必须遵循自然规律,如果人类的行为违背了天地运行的法则就会受到自然的惩罚。在人与环境的关系方面,我们要保持人与自然环境的和谐,要保护生态环境。自然是人类赖以生存的条件,人类破坏自然,也就是破坏了自己生存的条件,从而自我剥夺了生存权。这就要求我们在发展市场经济条件下,不要破坏环境,加强环保意识,不要为眼前利益去搞掠夺式经

3、营,应关注子孙后代的利益,走可持续发展之路。而这些要求正是德育教育不可或缺的部分。  二、市场经济下的竞争与人与人的和谐  市场经济是竞争经济,没有竞争就没有市场经济。市场经济推动社会发展的动力在于竞争。因此,社会主义市场经济主体应积极踊跃参与竞争。但是,社会主义市场经济下的竞争是有条件的,这种竞争要求公平合理而有序,达到互惠互利、共同发展之目的。而不是一种坑、蒙、拐、骗,你死我活的竞争。为了保证实现社会主义竞争的目的,就要努力创造一个良好的社会环境和道德氛围,使人们在竞争中具有良好的道德,并以道德来规范自己的行为。这就要求搞好德育教育,要求在市场经济主体竞争中讲

4、“仁爱”。做到人与人之间的团结友爱、共同发展,即人与人之间的和谐。  三、市场经济下的义利观  “君子爱财,取之有道”正是市场经济下的义与利关系的要求。荀子说:“先义后利者荣,先利后义者辱”,这就要求在市场经济条件下,要做到义与利相统一。  义是指正义、道义,是有利于社会和国家,有利于人民的最高的利,这个最高的利是我国社会主义道德的最基本的要求,是最高的道德公理,也是我国创建和谐社会中人与社会和谐的要求。利指的是个人的名利、财富、地位等。无产阶级并不否认社会成员的个人利益,当人们自觉地把个人利益和祖国利益、人民利益结合起来,把个人利益放在最后,那这个理、利同时也就

5、是义。  一个人若置义于不顾,去追求无限的个人物质利益,会造成人性扭曲、人格畸形,这是很危险的。市场经济是求利经济,极易把人们引向见利忘义,金钱至上,以致损害社会、损害益,破坏和谐社会的创建。  在社会主义市场经济中,经济利益是驱动市场主体从事经济活动的动因,要肯定经济主体追求自身利益的合理性,以调动人们的积极性,推动社会的发展,但这种对利益的追求要合理、合法,更要合乎道德,反对唯利是图。在市场经济下的德育教育应主张把义利统一起来,最低限度能做到利己不损人,义利冲突是,要先义后利。市场经济主体只有把国家、集体、社会、人民相统一,才能使自身“追求利益最大化”的愿望变

6、成现实。山西的假酒案、三鹿奶粉案在这一方面就是一个典型的反面教材。  在社会主义市场经济条件下,要树立正确的义利观,做到国家、集体和个人三者利益统筹兼顾,在市场活动中实行互利原则,使社会主义市场经济健康稳步发展。  四、市场经济与诚信道德观  诚信是人际关系中最重要的美德,也是社会主义市场经济发展中必须遵守的基本原则。孔子说:“人而无信,不知其可也。”也就是说人如果没有信用,不知道他怎么能够安身立命。在社会主义社会,诚信是处理人与人关系的起码道德规范,是每个人取信于人必备的道德品质。在社会主义市场经济条件下,也必须讲究诚信无欺,否则伪劣商品泛滥市场,国家、集体、人

7、民的利益受到损害,这既不符合社会主义道德的基本要求,也不符合社会主义的法律原则,同时,市场经济就会受到破坏,不能正常运行。  我们的学生以后都将成为社会主义市场竞争的一份子,因此,我们必须以长远的目光教育学生,让他们能够学会统观把握全局,同学间互帮互爱,讲究社会公德,讲究诚实信用,维护集体利益。只有这样,我们才算为社会的可持续发展尽到了自己的一份绵薄之力。

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