渔业生产农林牧渔范文大全

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1、渔业生产农林牧渔范文大全渔业生产泉州枕山负海，濒海之民多以捕负为业。始纂于明代嘉靖年问的《崇武所城志》，在《生业》篇中，对崇武渔业生产中的捕鱼工具和捕鱼方式，是这样记载的，“冬春则纶带鱼，至夏初则浮大鏈取鲷鮫、鲨、鲳、竹鱼之类，夏中则撒（学字头下而一个鱼字）鏈、鰛鏈，秋屮则旋网取金鳞、鈀（鱼旁一个录字）、毒等。凡鱼依四时时之气而生，其至亦乘四时之气而至。渔者随时设网待之，诚哉，近水知负性！然船有大小（舟加华）（舟加答）、舰（舟加答），舰近纶带负，人纯用之，以船轻便而易动。且坚致吋驾远而耐风波。其山前、

2、吴产二宗居民则另设密网，于春冬之季专取白虾，每人置数张，用杉木作筐，柏木作（木加戈），安置海屮，半浮半沉，随潮转移，名曰风鼓网。虾随潮群入其屮，得利其多而为费少。但网苦于奸人乘夜盗取，及恶风飘荡，有得不偿失者。东两澳、后海澳,人各沿海拖大网，施罟M,取小负、乌负、鲈、（负旁加会）鲫、白丁虾、锁管、卫螺、秃蟮螺之属，难以名举。”这是根据当地年处地理条件、鱼类品种及其＞J性、季节等方面的具体情况而形成的捕鱼方式和习俗。记载中提及当时渔业生产中存在着“网苦于奸人乘夜盗取”的陋习。在长期的生产实践中，泉州渔民

3、积累了下少经验，并总结出许多语言生动、简明扼要的渔渡。如石狮蚶江的渔民说:“二八好行舟。”囚为二月八月气候温和，没有台风威胁，也没冇强大的北风，风向时南时北，对南来北往之行舟均适宜;“六刀上红云，劝君莫驶船”，如果六刀问天上偶有红云，那么三天内就必定有强风或台风，不宜出航；“四月割（绞丝旁加一个衮）走”，要是四月间发雷，这就警告人们，风暴随后即到，尚在海上放（绞丝旁加一个衮）捕鱼的渔般，连收（绞丝旁加一个衮）的时间都没宥了，耍立即割掉（绞丝旁一个衮）绳，急速返港避风。惠安崇武渔民的谚语有“海水在分路，

4、无风便是雨”、“谷雨是北风，山空海也空”、“只惊七刀半水，不惊七刀半鬼”、“冬至、上元边，白鱼游来要吃圆（汤圆）”、“大寒交春，负虾向外奔”、“海水一日晚五里（半小吋）”，等等。还有一些与渔业生产有关的民俗，比如，每逢过年，渔船上都要张贴春联。春联的内容体现Y渔民们盼望“顺风顺水顺人意，得财得利得大吋”的美好意愿。春节过后，渔船首航，浼民认为这是关系一年生产好坏和安全的大事，要到大后庙卜杯确定出海的日子。渔船的启航和归航，宥“开海门”和“关海门”的习俗。由于人们认为只冇福运好的船冰能领先出港“丌海门”

5、，并能确保渔船全汛安全高产，否则将适得其反。所以每次启航前，各船都为此你推我却。通常是由历年高产的船领头，或在妈机神像前卜杯择定，或是推几条船同吋出港。船队归航吋最£；•进港的船称“关海门”，在捕鱼生产中宥人失事或遇到“头目公”（海上发现的死尸）的船，按惯例必须最后进港。因此在正常情况十各船都争先恐后进港，以免日后遇上不吉利的事。渔民如果不幸在海上死亡，晋江船习惯就近水葬，然后替死者“引魂”冋故里；惠安船则要收殓入棺，运冋故里安葬。但如遇见“头目公”（或称“好兄弟”、“人客公”）一概要打捞收埋，堪称

6、美俗。为驱邪气、求平顺、谋丰产，旧时惠安崇武渔民还宥几项颇有特色的习俗，如“献金（锣）”、“过油”、”“烧鸡笼”等。泉州沿海渔村妇女，在渔业生产领域里，旧时仅限于讨小海和织补渔网、挑运渔货、出海前给渔船送淡水等辅助性劳动。囿于传统偏见，妇女是不允许登上渔船岀海的。解放后，这种陋习被破除，许多渔家妇女勇树新风，驾船出海捕负。今惠安崇武的靖江、港墘W村，即有40多名妇女与丈夫组成“夫妻船”，昼出讨海夜补网，夫妻双双并肩共奔致富路。总裁高级助理介:建筑装饰集团公司战略扁动大会上的讲话稿既往幵来，百年阔达——

7、阔达发展之路尊敬的各位领导、各位同事：大家下午好！我是总裁高级助理、战略研究中心负责人在这金鸡纳福、辞旧迎新的时候，我们阔达集团迎来Y这次战略启动盛会。我的心情很激动，在这里我受集团委托，代表集闭A各位同事做战略发展报告。报告的题目是《继往开来，百年阔阅读全文〉〉医院突发公共卫生事件应急工作预案为了提高我院应对突发公共卫生事件（重大传染病疫情、群体性不明原因疾病、重大食物和职业巾毒以及其他严重影响公众健康的事件）的应对能力，从而达到有效预防、及吋控制和消除突发公共卫生事件的危害，保障公众身体健康与生命

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