预言笼罩的年代——宋代的皇帝与宰相

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1、预言笼罩的年代——宋代的皇帝与宰相　　大唐灭亡以后，大家都来逐鹿中原，皇帝轮流做，明天到我家，做皇帝从来没有变得这么容易过。不过天下的纷扰，让大多数的人们已经厌烦了，都希望上天降下一个圣人来统一天下。后唐明宗在后宫祈祷，祈祷上天可以降下一个圣人，统一纷乱的天下。　　这时，有一个预言让天下人为之心动，预言说：“有一真人在冀州，闭口张弓左右边，子子孙孙万万年。”闭口张弓左右边，是弘字，于是，大家抱着有枣没枣都打一竿子的想法，给自己的孩子起名时包含一个弘字，或者干脆把自己的名字改为含弘字的。南唐主给自己的孩子起名叫弘冀，吴越钱镠

2、的几个孩子的名字里都含弘字。　　预言就是这样，如果没有实现，就不会有人记得，如果实现了，大家就会谈论这个预言多么的神奇，当赵匡胤替代后周做了皇帝，大家才知道，原来这个预言不是说本人，而是说他的后代：子子孙孙万万年，因为，赵匡胤的父亲，名叫赵弘殷。　　天曰难谌，命曰不易。人生活在世上，总要感叹命运，感叹冥冥之中的安排。尤其是当一个平常人，坐上了自己都觉得不能坐上的位置，得意之余，又会有一些惴惴不安，毕竟王侯将相宁有种乎的想法，大多数人还是不认可的，在他们心里，王侯将相就是有种。　　萧何给刘邦建造大的宫殿，说这样才可以让人敬畏

3、。宗教也是这样，例如寺庙里，佛像尽可能的大，充满屋子，好让人起敬畏之心，道理大家都知道，于是，那些觉得自己血统不够高贵的，就会用一些其他的方式来装点门面，例如预言。　　在中国，由于易经的影响，预言在中国很有市场，大多时候，预言由上面流传到下面，在民间传开，然后形成一种力量，反过来影响上面，正像供奉的偶像，本来是人造的，造成后，人给与他神性，然后反过来再敬畏这个偶像。　　这就是群众的力量。　　人之生也有涯，而欲望也无涯。虽然说，欲望是人类前进的动力，不过也是毁灭人类的动力，在世界上所有的双面刃中，欲望这个双面刃最快。　　治理

4、国家的要决，不过是让人的欲望保持在最低限度的平衡，如果社会不能满足大多数人的欲望，变革就在所难免，对大多数人来说，温饱就是幸福，不过人类发展了这么多年，温饱仍然是最基本的问题。不过对统治阶级来说，只要不让大多数人饿死就可以，几千年前，老子说：“虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。而对统治者来说，虚其心，弱其志就足够了。　　隐士是历代最受皇帝优待的人，是因为隐士的欲望相对比较少，皇帝优待他，是希望天下有才能人向隐士学习，这样威胁皇帝统治的人就少得多了。当然不能人人都去作隐士，要是大家都去做，谁来养活国家。所以，国家会多树立几个榜

5、样，让大家跟着做。　　一个人，经过努力取得一定的地位，一定会设法保全，如果这个地位是皇帝，那就更没得说，再这个地位前，除了自己，谁都可以舍弃。子子孙孙万万年，是每一个皇帝的梦想，也是人类的梦想。　　周世宗即位后，深深感觉到这皇帝个位置的不容易坐，每天吃不好睡不好，五代的皇帝大多数命短，基本上都是担心死的。隋炀帝说的大好头颅谁取去，竟然是皇帝里面最豁达的话语。周世宗是五代皇帝里最有能力的皇帝，当然希望自己的基业有后代继承，为确保皇位的安全性，宁可错杀一千，不可放过一个的事情，当然会做。例如方面大耳看起来有派头的，统统杀掉。　

6、　当周世宗看到以前的一个木简上写着：点检做天子。心里是十分忌讳的，在人的心里，多少都是有一些迷信的。虽然说当时的都点检张永德是一个老实人，而且是他的亲戚，周世宗还是毫不犹豫的撤换了他，换上了自己最信任的赵匡胤。