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1、【中文之美】禅2014-10-18内心禅test禅宗进入中国之前,中国有禅吗?禅和神有什么关联?我们如何让内在的能量刚健流畅?尧舜禹汤的承传为什么叫做禅让?听完讲师对“禅”这个造字的讲解,叹为观止,一起来看~“禅”~蕴含的无穷深意。根据黄庭禅创办人张庆祥讲师口述整理今天我们来讲“禅”这个字,禅学的“禅”、禅宗的“禅”。在一次禅修班上,有同学举手发问说,讲师,在禅宗没有进入中国之前,中国有禅吗?我说这很简单,我们就想想,在禅宗还没有进中国之前,中国有没有“禅”这个字?如果有“禅”这个字,那它所指何物呢?所以有这个字就必定有禅。然后这个同学就说,大概没有吧,禅宗没进来它哪来
2、的“禅”这个字呢?这也很简单,照这样说,禅宗必定是在达摩之后的事情,那达摩来中国之前有没有出现“禅”这个字呢?其实古代的文献里到处都是“禅”这个字,举个例子,“尧舜禅让“,禅让的“禅”就是禅学的“禅”。可见得古圣先贤在数千年前就有“禅”。那“禅”指的是什么呢?我们看这个造字,它的左边是一个“神”(右边是一个“单”),这有一点像“礻”字旁,又有一点像“衤”字旁。这个字其实就是神的意思,把“神”里的“申”拿掉,举凡跟神仙有关的都有这个“礻”字部。神的意思是在讲什么呢?它是在讲我们的内在有一种神性。神字的右边是一个“申”字,“申”是越来越茁壮的意思,像个橡皮筋,你越拉越长的时
3、候就是。这就是说有个东西它会越长越大,只要你依照这个神性,让这个神性显现,让这个神性能够具足,你的法身就会越长越大、越来越茁壮。如果能够见了性,命是不长而自长。讲“神”,各位不太容易了解,我们来讲苹果树,大家就比较容易了解了。苹果树里面必定有一个东西,它的种子只要进入了土,有阳光、空气和水,越长越大就是伸了。万物都会伸开,可是只有苹果树能长苹果,那个种性就是这个“神”的意思。这也并不是现在科学所说的DNA,只有DNA也不会长苹果的。为什么它会长呢?这个叫做神性,性的可贵就在这个地方。“禅”的右边有个“单”,“单”是什么意思呢?“单”就是单纯的、纯粹的、没有杂质的,才叫做
4、“单”。简单地说,能够让你的神性再现、让你的神性纯粹地存在,这样的东西就叫做禅。你看所有的禅学都要收摄他的身心,然后专注力要放到他的身中而不是身外,然后要放松他所有的身心,为的是什么?为了让里面原本属于我的神性有一个可以生长的空间,回到非常单纯清净的身心状态,而那个神性会非常地活跃。各位,那个“礻”字旁是个“神”,它是会伸张的,它是会非常流畅、非常活跃的。神性越单纯存在的时候,你内在的脉轮运行得越刚健快速。讲简单一点,如果阳光空气水都非常地具足,一棵植物里面的造化代谢就会处在非常迅速、流畅的状态下。但如果空气中氧气的比例不对,土壤的营养也不对,常充满了毒素,它虽然是长,
5、但是就会长得慢。有了杂质、有了二、有了分别,那么神性就会受到压抑。当我们的心非常单纯、无所分别的时候,我们的神性就非常地流畅。当你的心无所分别,也就是毫无烦恼,那也就是自在。另外,特别值得注意的是“禅”这个字的发音,跟“鸟叫蝉鸣”的“蝉”的发音是一样的。蝉的声音“哼哼哼”的,频率很高。而当你真正开始往内修炼,你身中的能量越来越充沛的时候,你一静下来,内在的能量马上快速提升,里面的那个感觉几乎就像蝉鸣的声音,所以这两个字同音。这个内在的非常刚健不息的感觉,就很像你在森林里面听到蝉的震动的感觉,非常类似。“禅”这个字还有一个扩音字,就是前面我讲的“禅让”的“禅”。当时尧禅让
6、的时候,除了让了禅学的整个精髓--“人心惟危、道心惟微、惟精惟一、允执厥中”这十六字心法以外,他让的还有天下,所以它就要念一个扩音来以示区别,所以就讲“禅让”。禅让的主要的内容还是一个禅法。你一定不曾听过人家这样讲过,但是《尚书》里面就有记载。尧让给舜、舜让给禹的就是“人心惟危、道心惟微、惟精惟一、允执厥中”,中华文化博大精深之处就是“允执厥中,执中精一”,这就是在禅让里面所传承的。这也就是为什么人家说,当时尧舜禹汤他们传承的是一个高深的禅学的道统。道的承传有一脉相承,它们就叫做道统。当时道的承传跟天子的承传几乎是一个脉络,所以尧舜禹汤他们在承传的时候就承传这个禅法,所
7、以叫做“禅让”。
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