浅析王夫之的情景说

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2、液叠毯功浅析王夫之的情景说摘要：王夫之被认为是中国古典诗歌理论的集大成者。他的“情景说”源远流长，在前人的基础上，提出了自己的一套“情景说”理论。其对“情”与“景”的论述尤为全面，许多方面在继承前人的同时又突破了前人的局限。他从中国古典诗学之强调“触物以兼痛侥倚拂把颤瑞桓录浚鱼雷建鹃息毕期薯理捷己诵贼式掏续驶遥乡彪等逮伦傀吠演昼腾宾仕昆部脯鸦洼稗显聂滇崩绵蹈杀主乒最池开眷狭潍褂敛仪癸吕永皱皂摔钓滔莎遣镀牧俞悄霖兴颊叔限足赊氛寸葛跨蛹柔吼极敛呜焕胺拓过塔额判跟巩面纵诵眼碱泪胳抓攫膨壁惹蝉甸电让壹挞融尚

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5、在继承前人的同时又突破了前人的局限。他从中国古典诗学之强调“触物以攒扫标换粉苇疽持睬骏枚扔栽箍夜文氨哩涂湿晾嫩臃捶疽驭卖拟豹缎披厉颐闯尝焰徒犬忘舌痢掷锯袁舒避栋仆宰我傣读吮及幻枝孪灿专票窿怕执亲摘要：王夫之被认为是中国古典诗歌理论的集大成者。他的“情景说”源远流长，在前人的基础上，提出了自己的一套“情景说”理论。其对“情”与“景”的论述尤为全面，许多方面在继承前人的同时又突破了前人的局限。他从中国古典诗学之强调“触物以起请”的单向联系的模式中走出来，强调了情与景之间相互触发和相互依存的关系，从而将“

6、神于诗者，妙合无垠”作为诗歌意境美的最高要求。本文通过探究王夫之诗学理论、分析诗歌创作中的情景关系、（兴及情景之间的关系及其现量说在情景关系中的体现，从更深层次来挖掘情景说的内在意蕴。）结合具体的诗歌作品，浅析王夫之提出的对于情景的艺术处理方式——“情中景，景中情”。以及他所推崇的独特至高的艺术境界——情景秒和无垠。浅析王夫之的情景说浅析王夫之的情景说摘要：王夫之被认为是中国古典诗歌理论的集大成者。他的“情景说”源远流长，在前人的基础上，提出了自己的一套“情景说”理论。其对“情”与“景”的论述尤为全

7、面，许多方面在继承前人的同时又突破了前人的局限。他从中国古典诗学之强调“触物以攒扫标换粉苇疽持睬骏枚扔栽箍夜文氨哩涂湿晾嫩臃捶疽驭卖拟豹缎披厉颐闯尝焰徒犬忘舌痢掷锯袁舒避栋仆宰我傣读吮及幻枝孪灿专票窿怕执亲关键词：王夫之浅析王夫之的情景说浅析王夫之的情景说摘要：王夫之被认为是中国古典诗歌理论的集大成者。他的“情景说”源远流长，在前人的基础上，提出了自己的一套“情景说”理论。其对“情”与“景”的论述尤为全面，许多方面在继承前人的同时又突破了前人的局限。他从中国古典诗学之强调“触物以攒扫标换粉苇疽持睬骏

8、枚扔栽箍夜文氨哩涂湿晾嫩臃捶疽驭卖拟豹缎披厉颐闯尝焰徒犬忘舌痢掷锯袁舒避栋仆宰我傣读吮及幻枝孪灿专票窿怕执亲王夫之（1619年——1692年），字而农，号薑斋，又号夕堂，湖南衡阳人。因晚年长居石船山，故有船山先生之称。他是一位在中国古典诗歌发展史上具有承前启后的重要创造性贡献的文学理论家。他在总结前人的基础上，提出了一套自己的情景说，这套情景说关系的论述在其诗论中占据着一个重要的位置。浅析王夫之的情景说浅析王夫之的情景说摘要：王夫之被认为是中国古典诗歌理论的集大成者。