再说国企管理“三江并流”

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1、再说国企管理“三江并流”　　再说国企管理“三江并流”　　　在上一期《中国企业文化评论》，我曾用我国云南境内世界地理奇观“三江并流”比喻当下国有企业的管理现状，并认为当“三江合流”时，中国的管理——无论理论还是实践——将领先于世界，世界管理科学将迈进一个以中国为高峰的崭新阶段，而促使“三江合流”，创造这个新高峰的催化剂不可能是其他，一定是企业文化!　　国企管理“三江并流”的想法，是在万米高空的飞机上萌生。过后有朋友同意，说很客观、很新颖也有朋友反对。我告诉朋友，比喻是否确切可以商榷，把国企的管理现状形象地摆在大家面前，

2、引起各方注意和思考，有利于国企改革，也有利于国企管理的进步。　　我是上世纪末由中央政府机关进入国企工作的。这一阶段，正是中国企业经历重大变革的时期，有机会在不同岗位上体验国企管理的酸甜苦辣，有条件观察和判断国企管理的状况——　　新中国成立后，中国共产党根据长期革命斗争中形成的优良传统和丰富经验，以及当时具体情况，必然要在中国所有组织机构(包括经济组织)设立党的各级组织，并赋予相应的使命和任务。大一统的计划经济体制以及该体制下企业的运行方式，都与党的组织原则和工作方式非常适应、协调。　　　改革开放后，计划经济体制向市场

3、经济体制转变，实行政企分开、党政分开。在企业，市场这只无形大手成为主导其行为方向的关键　　毕业论文网因素。瞬息万变的市场逼迫企业不得不随时调整，变换经营战略与经营方式，一步步演变为真正意义上的企业，出现了以厂长、经理为中心的管理团队。　　随着改革的深入，企业市场化程度越来越高。到上世纪八十年代，企业文化进入并兴起，于是，企业文化便作为第三条“江”流入国企，与传统管理、党建和思想政治工作，形成“三江并流”局面。　　“三江并流”虽然是历史的产物，但对企业有着不可忽视的消极影响。它们都有自己的优势，但由于它们的个性不同、使

4、命不同、运行的方式不同，企业这个有限的空间很难容纳并流的“三江”，它们的优劣势，无法得到合理地、科学的整合，反而相互抵消。但正如我所说的，自然界的“三江并流”永远不可能改变，但国企“三江并流”现象一定会改变，肩负这一伟大使命的正是企业文化。　　我在想，运用文化来管理企业，实在是一个创举。企业是一个以创造为使命的经济组织。在整个宇宙，已知的只有人具有伟大的创造能力，人自然成为企业的创造主体。因此，企业管理，说到底就是人的管理，管好了人，就管好了企业。但若干年来，从管理科学之父泰勒到今天的中国企业界，就是没能很好地突破“

5、人”这一关，在“人”的问题上不是出现这样的偏差、就是出现那样的误区。只有企业文化，才真正把人这个万物之灵提升到了应有的地位。　　　人创造了文化，文化再来创造人。这就是马克思主义的唯物史观，也是企业文化建设的根本思想。我所认为的世界管理理论高峰出现在中国的依据，不仅是由于企业“三江”在企业文化的作用下实现合流，而且在于中国具有六千年文化的辉煌。企业文化的科学、加上六千年传统文化的积淀、加上中华民族的振兴和中国经济的高度发达，世界管理理论的高峰出现在中国，还用得着怀疑吗?