文献收集工作

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1、《医学本体论的历史演变》“民学本体论，是指“关于医学的”最普遍、最一般、最根本、最高的根据、本质或基础的知识或理论，它是医学赖以存在和发展的本质基础或逻辑根据，简言之，是指关于医学在本质上是什么的问题。理论界一般认为，医学模式是指人们观察、思考和处理疾病与健康问题的思维方法和行为方式。它包括认知和实践两个方面，前者是指医学科学自身内在的科学发展问题，即民学认识论；后者是指医学科学实践或医药实践活动的问题，即医学方法论。”“中医本体论是一种自然生态本体论，充满了辩证法思想。”“近代医学在研究人的健康与疾病问题时，首先就己经运思了可分性方法。然后，在运思可分性方法的基础上

2、，运思着还原论方法。医生、哲学家拉美特利在笛卡尔“动物是机器”的基础上进一步提出了“人是机器”的著名命题。”“哲学视域中的人学比医学视域中的人学更一般、更根本、更高，医学视域中的人学是哲学视域中的人学的基础，哲学视域中的人学是医学视域中的人学的指导。其次，基于医学在本质上是人学，医学认识论的特点是：人既是系统，又是要素。人是系统，它由各要素组成，是认知、情感、意志的统一体，是生物（自然）属性、社会属性、精神属性的统一体，是理性因素、非理性因素的统一体。人是要素，是社会系统之要素、环境系统之要素。因之，现代医学模式重视人的心理因素、精神因素、社会因素、环境因素对人的生命

3、健康的影响。再次，在前二者的基础上，其医学方法论的特点是:心理学方法、社会学方法、系统论方法、信息论方法、控制论方法等现代科学方法在医学科学及其实践中的广泛运用。但是，传统的可分性方法和还原论方法仍然构成了现代医学方法的前提和基础，并在现代医学方法中得以放大。”起源：神灵本体论__自然人学本体论__神学本体论__人体学本体论——人学本体论《医学本体论的当代转向一一医学教育模式改革的前提性问题》“所谓本体论，则是指关于事物的0最普遍、最一般、最根本、最高的根据、本质或基础的知识或理论。医学本体论，则是指关于医学的最普遍、最一般、最根本、最高的根据、本质、基础的知识或理论

4、，它是医学赖以存在的本质基础或逻辑根据，简言之，是指关于医学在本质上究竟是什么的理论问题。理论界一般认为，医学模式是指人们观察、思考和处理疾病与健康问题的思维方法和行为方式。它包括认知和实践两个方面，前者是指医学科学自身内在的科学发展问题，是指医学的思维方式，即医学认识论；后者是指医学科学实践或医药实践活动的问题，即医学方法论。我们认为，在医学模式中，还有一个重要的思维方式，关于医学的思维范式，即关于医学在本质上是什么的思维框架问题。”《转化医学：医学模式的转化，医学发展的方向》“在管理理念方面，无论是基础研宄，还是临床和教学，要整合多学科的力量，走开放联合之路，拓展

5、交叉合作领域和国际合作的渠道。在医学研究方面，要瞄准临床应用的需求，突破学科知识及思维的局限，积极与其他生命科学领域达到互相交流、共享资源、互相促进、共同发展的目的。”“转化医学的提出有它的必然性，转化医学的发展更存它的必要性。基于理论指导的临床实践不仅催生了现代医学，而且一直是推动医学发展的动力。源于实践的新药研发及疾病诊疗新技术使医学在应用科学中大放异彩，也使人类在战胜疾病的征程中不断前行。今天，当基础研究和临床应用之间的鸿沟，临床需求与产业转化及应用技术开发脱节的现状成为阻碍生物医学发展的壁垒的时候，人们开始认识到必须加强基础与临床的结合，以产学研一体的模式推进

6、临床研宂及时向产业转化，服务于病人。并此而催生的转化医学模式已成为医学发展的必然趋势。转化医学的提出有助于通过强化转化医学这一概念将转化医学从不自觉被动的职业行为转变为自觉的、主动的发展追求，将转化医学从个体的实践，变成一个系统化的、科学的民学发展模式。毫无疑问，转化医学模式将对传统的医学管理体制、管理理念、医学教育、医学研宄和医疗服务提出挑战，同时，也为医学的持续发展带来了难得的机遇。”《论现代医学的人文理性回归》“随着现代医学的发展，特别是随着生物医学模式向生物！心理！社会医学模式的转变，人们对医学的企盼不只是疾病的治疗，更需要全方位的关怀和照料，即从治愈发展到保

7、健。但事实上，现阶段的医学从观念到行为都滞后于医学模式转变的步伐，还停留在生物医学阶段”“现代医学人文精神的失落所表现的技术化和商业化这两种倾向，并不是一个孤立的现象。从文化上分析，其原因是中国传统医学的人文传统早退了，现代医学人文精神的建构又迟到了，形成了民学中的人文空白。因此，当代医学必须把“求真”、“求利”与“求善”结合起来，使医学求达义与利的统一、科技与人文的统一。”《两种医学模式的方法论问题评价》“生物医学模式和生物心理社会医学模式的区别在于立足点不同，因而对疾病和健康的看法不同。生物医学模式立足于生物科学，认为疾病是可以用生物学（躯体）的