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时间:2018-11-10
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1、形象化说理KO干巴巴议论 很多同学认为,议论文重在说理,把道理论述清楚即可,不必在语言上下工夫,即不必讲究文采。因此,许多考场议论文通篇都是干巴巴的议论,读了让人感到呆板枯燥,味同嚼蜡。其实,在议论文写作中运用生动形象的语言,既能把抽象的道理化为具体可感的形象,又能使文章生动活泼,富有文采,具有很强的说服力和感染力,这就是形象化说理的作用。 先来体味一下形象化说理的表达效果: (1)绿,是什么?朱自清说,是碧玉,是鸡蛋清,是少妇的裙幅,是一张极大极大的荷叶。 (2)理想,是什么?流沙河说,饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想
2、是繁荣。他又说,理想是火,点燃熄灭的灯,理想是灯,照亮前行的路。 (3)诗情,是什么?刘禹锡说,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 (4)诞生,是什么?鲁迅说,它(中国共产党诞生)是远方地平线上已经看得见桅杆的那一轮航船,是挣脱母腹的婴儿的第一声啼哭,是林中的响箭,是报春的惊雷! 以上各例都运用了丰富的联想,将抽象的道理化为了具体可感的形象,可读性较强。请看写作实例: 【典型文段一】5 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。人生如同在修缮一座古城,需要诸多工序,一旦偷懒,减少工序,古城便遭到了本质的破坏,不再是古城。 路漫漫其修远兮,吾
3、将上下而求索。汪国真说:“人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向;人能攀多高?这事不要问双手,而是要问意志。”如此漫长而艰苦的追梦过程需要信念与意志的支撑,有此终会有所成就。 (摘自初中生议论文《业精于勤》) 技法揭秘: 这两段文字运用了形象阐释法。前段文字为了阐释韩愈的名言“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,将人生比喻为修缮一座古城。后段文字阐释了屈原的名言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的丰富含义,并在论述靠什么“求索”时,引汪国真的诗句予以阐释。通过比喻和引用,既把两句名言的涵义阐释得明白、透彻,又使文句生动形象,达到了形象
4、化说理的要求。 ◎运用此法要注意两点: 一是阐释要抓住事物的特征;二是语言求精当简要。主要体现为以形象的比喻来阐明抽象概念的内涵。 【典型文段二】 被称为美国之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他,昂首挺胸迈着大步,进门时撞在了门框上,迎接他的前辈见了,笑笑说:“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。人活在世上,必须时刻记住低头。” 无独有偶。有人问过苏格拉底:“5你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地说:“三尺!”那人不以为然:“每个人都有五尺高,天与地之间只有三尺,那不是要戳破
5、苍穹?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。” (摘自初中生议论文《要懂得低头》) 技法揭秘: 这两段论证运用了形象例说法。作者用美国之父富兰克林和大哲学家苏格拉底的轶闻趣事,巧妙地对“要懂得低头”这一中心论点进行了形象化论证,简单明了。 ◎运用此法要注意两点: 一是要清楚此法与形象阐释法的不同,形象阐释法是抓住事物的特征(如古城)去解释抽象的概念;形象例说法重在通过具体的事例去使一个抽象物或概念更加具体,用事实说话是它的突出特点。二是选例要围绕概念的特征,就好比“选择论据要围绕论点一样”
6、,事例后要进行适当的必要的论说。 【精彩例文】 人生须有毅力 钟鸣 缺少毅力,你就永远尝不到“吹尽狂沙始到金”的喜悦;毅力缺乏,你就永远做不到“任尔东西南北风”的潇洒;没有毅力,“须把乾坤力转回”就只是遥远的梦。 毅力是一种无形的力量,正是这种力量,成就了天下无数英雄豪杰。5 司马迁忍辱负重铸就了千秋史书是人所共知的,他所流的血汗之多也是我们所能想象的,但他那种坚持到底的毅力,又有几人能做到?两万五千里的征程是何等艰难,如果没有无数有毅力的坚强的人,中国怎能有今天?毅力,乃是成就千秋大业的基石。 沈冰山以盲人的身份闯进绘画艺术
7、的殿堂,无论是其身份,还是其书画作品,给绘画艺术及美术史带来的变革及震撼都是史无前例的。沈冰山是成功者,是为人敬仰、受人崇拜的强者。当代最杰出的理论物理学家霍金更是让人惊羡不已,连他那倾斜的坐姿和拼命忍住口水的样子,都已定格在无数人心中。“毅力”二字在他们身上得到了充分显示。身体残疾能怎样?病魔缠身又能怎样?在顽强的毅力面前,它们也只能俯首称臣!毅力,让残缺的躯体绽放出耀眼的光彩。 毅力是一种精神,是一种永远站着的精神;毅力是一种姿态,是一种永不倒下的姿态;毅力是一种象征,是一种胜利终属于我的象征。 正因为有了顽强的毅力,才有了山间松柏
8、“咬定青山不放松”的飒爽英姿,才有了“大雪压青松,青松挺且直”的坚忍不拔,才有了“滚滚长江东逝水”的永不复返。 要有顽强的毅力,就要有一颗坚忍不拔、永不言败、坚持到底的恒心。有
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