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时间:2018-11-10
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1、【作文命题】:一个外国游客在中国旅游,他看到天边的落日,绚烂壮丽,情不自禁地跪下,继而泪流满面。一旁的中国人不解地问他为何有如此举动,他说他从没有见过这么大的落日,心灵受到极大的震憾,他本能的反应就是用下跪来表达自己内心的震憾。弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个脚下各垫上一个碗,碗中盛水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被烧死。一个外国人走在北京的大街上,见每个路口都有几个警察,问陪同:“他们在干什么?”答曰:“指挥交通”。外宾不解:“路上不是有交通信号吗?为什么还要警察指挥?”陪同无言以对。要求:选准角度,明确立意,自选文体,
2、自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。[写作指导]【一】审题立意:此题其实审题并不难,可是大多数考生跑题了,没有弄明白三则材料的含意。多则材料的审题方法是求异求同。首先求异。即分析每则材料的含义,方法亦如单则材料的审题方法。 一外国人看到硕大的落日本能的下跪来表达自己内心的震撼,为什么他会如此这般的受到震撼,中国人不解,形成了对比,落日代表什么?自然。由此一路问下来,自然就得到了结论:敬畏自然。 弘一法师为什么怕把蚂蚁虫子烧死?蚂蚁也是一种生命,表达了对生命的敬畏或说对生命的尊重。 交通信号代表什么?规则。为什么
3、还要交通警察指挥?因为有人不遵守交通规则,不敬畏规则,藐视规则。陪同无言以对,你对一下,答案就有了。这则材料也有对比。 以上的分析,其实就是抓住了每则材料的核心点,问了一个为什么,即用了因果分析法,结论就有了。 在此基础上,求同。人们对落日(自然)、蚂蚁(生命)、红绿灯(规则)的态度是三则材料的共同点。由此,得出一个共同的话题:敬畏或敬重。一般说来,以“同”为核心词,作出判断,形成中心论点,中心论点要能统摄三则材料的含意。以“异”,即各个材料的含义为分论点,去构思行文。这是比较简洁快速的构思作文方法。当然,分论点也可以另拟,材料告诉我们,敬畏
4、的对象不同,意义也不同;有人敬畏规则,有人不敬畏规则。一是敬畏自然,一是敬畏生命,一是敬畏规则。这是必须的,其意义是不言而喻的。如果想写出新意,不妨联系现实。另外,可以沿着第三则材料的指引,思考下去,规则该敬畏,偏有人不敬畏,那么他们敬畏什么呢?敬畏金钱,敬畏权势。 敬畏自然,你会旷达;敬畏生命,你会崇高;敬畏规则,你会自由。 敬畏金钱,你会奴行;敬畏权势,你会折腰;敬畏酒色,你会丧气。 “敬畏”这个话题是很好的,直刺社会现实,当下的人们敬畏之心太差了,敬畏对象偏离了。于是有了毒牛奶、毒馒头、醉酒驾车;有了乱砍乱伐、污水横流;有了学术腐败
5、、贪脏枉法;有了道德沦丧、底线突破。该敬畏的不敬畏,不该敬畏的推崇备至。必须对三则材料整体把握。三则材料共同点是敬畏,前两则材料是从正面表现的,第一则是敬畏自然;第二则是敬畏生命;第三则材料是从反面表现的,不遵守交通规则,是对规则的不敬畏。三则材料只是提供一个话题,一个写作范围,所敬畏的不仅仅是自然、生命、规则,也可以是其他。【二】写作素材:81.中国历史上第一个皇帝秦始皇,可谓是至高无上的了,但他登基之后也要千里迢迢前去泰山朝拜神灵。他可以敬畏天,敬畏地,敬畏神,唯独不敬畏百姓。实际上除了虚幻的天、神或者是死的土地之外他对活着的生灵什么也不敬畏,于
6、是他落得个“七庙隳,身死人手,为天下笑”的下场。2.有一个楚人,固执地不以污水濯脚而投江自尽。他忠肝义胆,秉性高洁,他的傲骨不允许自己生活在一个污浊的世界里。所以,他选择离去,在汨罗江中,永葆自己的高洁。这是对生命崇高敬意的表达。这种敬畏,使他不能容忍任何有辱生命圣洁的行为,与其让生命遭受污浊、亵渎,不如用死来捍卫对生命的敬畏。3.史怀泽,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一,创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,
7、与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人。4.季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想,这就是一个真正学者的态度:负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度,戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。5.特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地握住修女的手,说:我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”特蕾莎修女用敬
8、畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“用伟大的爱做小
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