中国改革的历史方位

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1、中国改革的历史方位从1978年至今，中国的经济改革己在各种阵痛中行进了整整20年，目前正经历着“边际效益递减”的痛苦历程。而推根溯源，改革“边际效益递减”的原因主要是因为所有发生在经济领域的问题，其根源却深植于非经济领域，根本不是单纯的经济改革所能奏效。这一切意味着继续改革需要解决几个认识上的问题：第一，为什么需要对改革进行批判性的审视和检验而这种检验与审视为什么又必须超越意识形态的限制？第二，一个国家的改革单纯局限于经济领域是否明智？第三，改革中的公正问题居于何种地位，是否需要对改革作出价值判断？对改革必须进行批判性审视人类历史上的

2、任何一场改革，都是对旧秩序的一种颠倒和社会利益的重新配置，势必要遭到各种各样的反对。为什么我国在80年代会出现那种以意识形态标准来划分改革与反改革阵营的情况？原因在于人们刚从“文革”的阴影中走出来，非常担心左的回潮，担心走回头路，所以才会出现这种局面：谁对改革持有批评意见，谁就会被看作是反改革派。这种划分过于简单，改革中出现问题，应该允许有识之士通过各种渠道尤其是公开的传媒指出来，采取“驼鸟政策”回避问题无且于问题的解决。笔者认为，对改革的批判应从四个方面进行，一是改革目标的批判，中国改革的历史方位从1978年至今，中国的经济改革己在

3、各种阵痛中行进了整整20年，目前正经历着“边际效益递减”的痛苦历程。而推根溯源，改革“边际效益递减”的原因主要是因为所有发生在经济领域的问题，其根源却深植于非经济领域，根本不是单纯的经济改革所能奏效。这一切意味着继续改革需要解决几个认识上的问题：第一，为什么需要对改革进行批判性的审视和检验而这种检验与审视为什么又必须超越意识形态的限制？第二，一个国家的改革单纯局限于经济领域是否明智？第三，改革中的公正问题居于何种地位，是否需要对改革作出价值判断？对改革必须进行批判性审视人类历史上的任何一场改革，都是对旧秩序的一种颠倒和社会利益的重新配

4、置，势必要遭到各种各样的反对。为什么我国在80年代会出现那种以意识形态标准来划分改革与反改革阵营的情况？原因在于人们刚从“文革”的阴影中走出来，非常担心左的回潮，担心走回头路，所以才会出现这种局面：谁对改革持有批评意见，谁就会被看作是反改革派。这种划分过于简单，改革中出现问题，应该允许有识之士通过各种渠道尤其是公开的传媒指出来，采取“驼鸟政策”回避问题无且于问题的解决。笔者认为，对改革的批判应从四个方面进行，一是改革目标的批判，中国改革的历史方位从1978年至今，中国的经济改革己在各种阵痛中行进了整整20年，目前正经历着“边际效益递减

5、”的痛苦历程。而推根溯源，改革“边际效益递减”的原因主要是因为所有发生在经济领域的问题，其根源却深植于非经济领域，根本不是单纯的经济改革所能奏效。这一切意味着继续改革需要解决几个认识上的问题：第一，为什么需要对改革进行批判性的审视和检验而这种检验与审视为什么又必须超越意识形态的限制？第二，一个国家的改革单纯局限于经济领域是否明智？第三，改革中的公正问题居于何种地位，是否需要对改革作出价值判断？对改革必须进行批判性审视人类历史上的任何一场改革，都是对旧秩序的一种颠倒和社会利益的重新配置，势必要遭到各种各样的反对。为什么我国在80年代会出

6、现那种以意识形态标准来划分改革与反改革阵营的情况？原因在于人们刚从“文革”的阴影中走出来，非常担心左的回潮，担心走回头路，所以才会出现这种局面：谁对改革持有批评意见，谁就会被看作是反改革派。这种划分过于简单，改革中出现问题，应该允许有识之士通过各种渠道尤其是公开的传媒指出来，采取“驼鸟政策”回避问题无且于问题的解决。笔者认为，对改革的批判应从四个方面进行，一是改革目标的批判，二是对改革过程的批判，三是对改革方略的批判，四是对改革手段的批判。考察发展中国家就会发现一个奇怪的矛盾：所有的不发达国家在政策上都赞成更大的平等，它们在计划工作中

7、通常突出地将提高人民生活水平当作一个实际的目标。事实上没有一个国家的政府会宣布政府的目标是通过让极少数的特权阶层更富有来创造更大的不平等，它们都自称坚持平等理想并正在制度层面上落实这一理想。但实际情况却表明：赞成更大平等的郑重宣言与明显的更大不平等的趋势之间存在着自相矛盾的问题。对于这个矛盾的解释必须与不发达国家的权力分配联系起来，比如当代中国正是在改革过程中，严重变形的权力之手介入国家资源分配，才导致在短短十多年内，迅速走完从平均主义到贫富差距过大这一段漫长的路。这一点说明，我们必须要对前20年的改革手段进行批判性的审视和检验，否则

8、就无法解决层层累积的社会问题。要言之，对改革过程偏差的批判的着力点应该回到改革过程发生的原点来。这个原点就是：由计划经济体制转向市场经济体制过程中，权力大规模地介入国家资源配置。这里仅举两例：在当前的社会转型期，我国有两