清明节祭祀先祖仪式经典主持词

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1、今天是学雷锋日也是青年志愿者服务日为充分发扬奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神在全社会倡导真诚奉献的良好道德风尚清明节祭祀先祖仪式经典主持词　　清明节祭祀先祖仪式主持词　　各位长辈，各位宗亲：大家上午好！　　xx素装，长河静默。在举国上下全体炎皇子孙清明祭祀先祖的日子里，我们xx包氏宗亲代表，今天聚集在福一公墓园，集体祭祀我们共同的祖先，表达全体xx包氏裔孙对祖先的孝思之情，缅怀先祖的伟功大德。现在，我宣布：xx包氏裔孙清明祭祀先祖仪式开始，鸣号三声！　　“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”全体xx包氏裔孙为报答

2、祖先的养育之恩，遴选老中青六位宗亲代表为福一公扫墓。大家鼓掌欢迎！　　我国从唐朝开始，朝廷就给官员放假，以归乡扫墓，“尽思时之敬”。新世纪以来，国家从XX年开始，规定清明节为法定节日。今年是第三个法定清明节，是我们xx包氏家族首次集体墓祭祖先。击鼓奏乐，礼祭先祖！发挥我县青年志愿者在环境卫生生态建设、扶贫济困、帮扶助残等方面的作用打出品牌树立形象团结和组织更多的有识之士投入到志愿服务中来今天是学雷锋日也是青年志愿者服务日为充分发扬奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神在全社会倡导真诚奉献的良好道德风尚　　宋朝时期，包拯曾孙忠

3、五公惜别父母双亲，远离家乡合肥，赴泾川任教授，在江南发展繁衍，四支奕叶云仍，公德昌也。其次子包康时任参军副帅。他从硝烟弥漫的战场，来到鱼米之乡的长河之滨、斗xx下――观前居住，繁衍包拯正脉，成为xx包氏始祖，仙游后被敬葬泾县花坟头。康二公生养闰、开、关三子，经泰公、环公，历四代，至福一公（又名应龙公）。福一公恢拓基业，富冠乡邑。xx包氏西分和东分宗亲，均为福一公后裔。今天我们齐集在这里祭祀先祖，深切感怀各位列祖列宗的大恩大德。敬奉供品，祭祀先祖！　　古代，尤其儒家文化是礼乐并重的。礼主敬，乐主和。扫墓祭祖是礼，主敬主哀；踏

4、青郊游是乐，主和主乐。礼与乐，哀与乐，原本是相生共存的。哀也罢，乐也罢；敬也罢，和也罢，都发自内心，缘于情，都可以归结为一个“诚”字。击鼓奏乐，虔诚祭祀！　　清明到,儿尽孝。清明墓祭是慎终追远、敦亲睦族及行孝尽哀的实际行动。让祖坟　　纸幡飘飘，以表达和寄托全体xx包氏宗亲对祖先的孝思亲情。敬插标旗，寄托孝思！　　慎终追远，民德归厚。所谓“慎终”，便是“葬之以礼”；所谓“追远”，则是“祭之以礼”。儒家圣人认为，丧礼和祭礼，有助于民风淳厚。清明祭祀具有“报本、追远、崇德”的意义。敬献花篮，感恩祖德！　　　　鸣号三声！发挥我县青

5、年志愿者在环境卫生生态建设、扶贫济困、帮扶助残等方面的作用打出品牌树立形象团结和组织更多的有识之士投入到志愿服务中来今天是学雷锋日也是青年志愿者服务日为充分发扬奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神在全社会倡导真诚奉献的良好道德风尚　　祭者，教之本也。百善孝为先。清明祭祀是缅怀先祖功德、弘扬宗族良好家风的极好机会，是维持伦理教化、培植孝道的重要手段。首先，请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”副主任、副主祭官、“池州包氏文化研究会”主任玉采宗亲宣读祭文！（鼓掌欢迎）　　请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”荣誉主任、荣誉

6、主祭官、池州包氏文化研究会荣誉主任、xx包氏续修宗谱复建宗祠重大奉献宗亲根良老先生讲话！（鼓掌欢迎）　　请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”主任、主祭官、池州包氏文化研究顾问委员会主任、贵池区包拯精神传承研究会主任熙枝宗亲讲话！（鼓掌欢迎）　　鸣号三声！　　净手敬香！　　燃烧纸钱！　　燃放鞭炮！　　三躬礼拜！　　“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”。　　火光映红了我们的脸堂，纸灰在天空飞扬，烧纸燃鞭的气味在墓园弥漫，情感的波涛在胸中激荡。在这“路上行人欲断魂”的日子里，是哀是乐，是悲是喜，大家感受不竟相同。我们走出城市，

7、走出村庄，走进田野，走进墓园，祭祀先祖和亡人，寄托哀思，表达亲情。当先人在世时，我们如有对不起的地方，此时心灵是否有破碎之感？！让感情尽情地释放吧！释放痛苦，释放思念。后悔也有益！发挥我县青年志愿者在环境卫生生态建设、扶贫济困、帮扶助残等方面的作用打出品牌树立形象团结和组织更多的有识之士投入到志愿服务中来今天是学雷锋日也是青年志愿者服务日为充分发扬奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神在全社会倡导真诚奉献的良好道德风尚　　清明祭祀的基调，是偏于哀的。哀能动人。缅怀失去和感叹凋零，只是因为太爱这生命与美好。我们今天举行清明墓祭

8、，不是在缅怀和感叹之中沉沦，而是要在此中警醒，更加善待我们的人生。厚死重生，是吾国先民的优良传统。厚死原是为了重生，这是清明的精神之所在！死，葬之以礼，祭之以礼；生，教之以礼，事之以礼。　　长河枕xx期盼我辈重着色，福公卧月形福祉吾族再腾飞。　　全体xx包氏宗亲，短暂的清明祭祀先祖的仪式虽然结束了，清明