马克思主义基本原理概论复习资料整理(2010年修订版)

马克思主义基本原理概论复习资料整理(2010年修订版)

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1、第一章世界的物质性及其发展规律一、哲学基本问题恩格斯第一次指出哲学的基本问题是思维和存在关系的问题。包括两方面内容:①意识和物质,究竟谁是世界的本原,即何者是第一性、何者是第二性的问题(可划分为唯物主义、唯心主义两个对立派别);②思维能否认识或正确认识存在的问题(可知论、不可知论)二、世界的物质统一性1、物质:是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。(唯一特性:客观实在性)2、世界的本原是物质,世界的真正统一性在于它的物质性。世

2、界是物质的,而物质是运动的。(运动是物质的存在方式和根本属性)物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对的静止。时间和空间是物质运动的存在形式。3、意识:是物质世界长期发展的产物,本质:(是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象),人所特有的精神活动过程及其结果。4、物质与意识的关系:物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。三、社会生活本质上是实践的1、实践:是人类能动地改造世界的客观物质性活动。2、实践的基本特征:物质性、自觉能动性、社会历史性3、构成实践活动的要素:①实践的主体(人);

3、②实践的对象(客体);③实践的手段(工具等)4、实践的基本形式:物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等5、社会生活的实践性主要体现为三方面:①实践是社会关系形成的基础。②实践形成了社会生活的基本领域。③实践构成了社会发展的动力。四、联系和发展的观点联系和发展是唯物辩证法的总特征。1、联系:是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。发展标志着物质世界运动的整体趋势和方向性的哲学范畴,是物质运动中的前进、上升的变化趋势。2、联系的特点:客观性、普遍性、多样性4、发展的实质:

4、是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物:是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西;旧事物:是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。普遍联系:1内部2前后3周围4世界5中介6、9区分新旧事物的标准:是否符合客观规律,适应历史前进方向,具有强大生命力和远大前途的事物。一、辩证法三大规律:对立统一;质量互变;否定之否定1、矛盾:是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的两种基本属性:①对立属性,又称斗争性;②统一属性,又称同一性矛盾的同一性:是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性:是矛盾

5、着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的。2、矛盾同一性在事物发展中的作用:①同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾斗争性在事物发展中的作用:①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件。②矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一

6、种矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生,从而使旧事物发展为新事物。矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。4、矛盾的普遍性:从空间上说:处处有矛盾,事事有矛盾;从时间上说:时时刻刻有矛盾,自始自终有矛盾。矛盾的特殊性:矛盾着的事物及其每一个侧面都各有特点矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证统一关系:相互联结、相互区别、在一定条件下相互转化。矛盾特殊性方法论:具体问题具体分析。5、唯物辩证法的实质和核心是:对立统一规律。这是因为:对立统一

7、规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。1、质:是一事物区别于其他事物的内在规定性。量:是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。度:是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围。量变:是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化

8、,体现了事物渐进过程的连续性。质变:是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。2、量变和质变的辩证关系:①量变是质变的必要准备;②质变是量变的必然结果;③量变和质变是相互渗透的。3、肯定因素:是维持现成事物存在的因素。否定因素:是促使现成事物灭亡的因素。4、辩证否定观的基本内容:9①否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。②否定是事物发展的环节。③否定是新旧事物联系的环

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