穿越时空的厚重与馨香

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1、穿越时空的厚重与馨香　　【摘要】本文从三个方面论述了高中文言文教学中的人文精神传承，通过举例把文言文教学中很多枯燥的内容变得生动有趣，使人文精神穿越时空，依然保持着厚重的底蕴，散发着馨香的韵味。对学生的心灵塑造，拥有健全的人格，有重要意义。　　【关键词】文言文教学心灵塑造健全人格　　　　文言文教学是中学语文教学的一项重要内容，《语文新课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”教师在教学中要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形

2、成良好的个性和健全的人格。中学生道德素养的提高离不开对优秀文章的广泛阅读，更离不开对文言文的阅读，在学生的人格塑造、审美情趣的提升方面，文言文起着不可或缺、无可替代的重要作用。文言文经过千百年时间淘洗而流传至今，是诗文中的极品，渗透在这些作品中的先哲们的人文精神正是学生取之不尽的精神财富。　　所谓人文精神，是指对人的生命存在的和人的尊严、价值、意义的理解和掌握，以及对价值理想或终极理想的执着追求的总和。它不仅仅是道德价值本身，而且是人之所以为人的权利和责任。如何在文言文教学中，穿越时空，挖掘内涵，感受其中蕴含的精神张力，笔者认为可以从以下几点出发：　　1.

3、知人论世　　文言文课堂上的“作者介绍”是最容易上得枯燥无味的，往往只是围绕考点来介绍作者的姓名字号、生卒年月、籍贯身分、学术著作等等。其实，有关作者的许多资料都是宝贵的人文资源。　　在教授《廉颇蔺相如列传》一文进行作者介绍时，可以对司马迁为李陵辩护而受腐刑入狱一段历史进行补充，学生往往对历史情节较感兴趣，在这基础上，趁热打铁，补充司马迁《报任安书》中的一段话“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵圣

4、贤发愤之所为作也。”到此，一个坚持人格和真理，为完成人生伟大的使命——写作《史记》，在逆境中忍辱负重的强者形象出现在学生脑海里，并且深深为他的精神而震撼。作者坎坷的人生经历和崇高的人格力量也是一种宝贵的精神财富和难得的人文资源，是人文精神的形象化教材。把这些告诉学生，有利于他们的健康成长和全面发展，有利于弘扬人文精神。学生也很乐意接受，比空讲大道理效果要好得多。　　学习张溥的《五人墓碑记》，可以这么介绍作者：明朝有一位书生，文章才气很大，“诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时”，你们知道这是说誰吗？你们知道他为什么能这样吗？——由

5、此引出对他的书斋名“七录斋”的解释：（少时）所读书必手钞，钞已朗诵一遍，即焚之；又钞，如是者六七始已——后名读书之斋曰‘七录’。”学生听了，对远在几百年前的张溥有了感性的认识，甚至对他产生了崇敬之情，也明白了背书的重要意义了。　　2.含英咀华　　文言文语言精炼含蓄，但其中的人文资源却是浩如烟海。只要我们用心挖掘，从人文的角度，从育人的角度，从发展的角度挖掘，定能使它为我们塑造学生的心灵服务。　　苏轼的《赤壁赋》是一篇优美的文赋，作者用古代散文的笔调写赋，叙事、写景、抒情说理浑然一体，想象丰富，哲理深邃，有浓厚的浪漫主义特色。借主客问答，以明月、江水作比，说

6、明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。蕴含在文中的深刻的哲理需要在教学中细细品味和感悟，在学生的成长历程中，没有一帆风顺的人生，来自苏轼的人文关怀引起学生对于人生逆境的共鸣和思考。再如《指南录后序》，读“呜呼！予之及于死者……痛定思痛，痛何如哉”这段文字时，学生对文天祥的九死一生的遭遇唏嘘不已：一代忠臣，坚持气节

7、，于国事告急之时将生死置之度外。这种高贵的人格、正义的力量读来令人荡气回肠。学习这样的文章，自然而然像是在和一个高尚的灵魂对话，能激起学生心中的爱国热情，能唤起学生心中对于气节良知的思考。.L.编辑。　　3.博采众长　　文言文教学中，在对人物个体进行形象分析的基础之上，还可以把人物进行配对和比较，从而在形象碰撞中产生新的感知。比如在学完司马迁的《廉颇蔺相如列传》和魏征的《谏太宗十思疏》后，可引导学生谈谈关于“忠臣的命运”这个话题。司马迁和魏征，都算得上是忠臣，但由于所遇国君不同，进谏导致的结局也不同，一个受刑入狱，一个封官加爵，这不得不令人沉思叹息：贤才和

8、明君是相辅相成的。进而延伸到为人之道、治国之道，都是一样的道理。在