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时间:2018-11-09
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1、字乃今之字,音沿古之音。若古字无遗,皆为古之体;若古音变今音,旨其意也。xuéjì学记fālǜxiànqiúshànliángzúyǐ发虑宪,求善良,足以xiǎowénbùzúyǐdòngzhòngjiùxián謏闻,不足以动众。就贤tǐyuǎnzúyǐdòngzhòngwèizúyǐhuà体远,足以动众,未足以化mínjūnzǐrúyùhuàmínchéngsúqíbì民。君子如欲化民成俗,其必yóuxuéhū由学乎。yùbùzhuóbùchéngqìrénbù玉不琢,不成器;人不xuébùzhīdàoshìgùgǔzhīwángzhě学,不知道。是故古之王者,jiàng
2、uójūnmínjiàoxuéwéixiānyuè建国君民,教学为先。《兑1mìngyuēniànzhōngshǐdiǎnyúxué命》曰:“念终始典于学”。qícǐzhīwèihū其此之谓乎。suīyǒujiāyáofúshíbùzhīqí虽有佳肴,弗食不知其zhǐyěsuīyǒuzhìdàofúxuébùzhīqí旨也;虽有至道,弗学不知其shànyěshìgùxuéránhòuzhībùzú善也。是故学然后知不足,jiàoránhòuzhīkùnzhībùzúránhòu教然后知困。知不足然后néngzìfǎnyězhīkùnránhòunéngzì能自反也,知困然后
3、能自qiángyěgùyuējiàoxuéxiāngzhǎngyě强也。故曰:教学相长也yuèmìngyuēxiàoxuébànqícǐ。《兑命》曰:“学学半”。其此zhīwèihū之谓乎。gǔzhījiàozhějiāyǒushúdǎng古之教者,家有塾,党2yǒuxiángsuìyǒuxùguóyǒuxuébǐ有庠,术有序,国有学。比niánrùxuézhōngniánkǎojiàoyìnián年入学,中年考校。一年shìlíjīngbiànzhìsānniánshìjìng视离经辨志,三年视敬yèlèqúnwǔniánshìbóxíqīnshīqī业乐群,五年视博习亲
4、师,七niánshìlùnxuéqǔyǒuwèizhīxiǎo年视论学取友,谓之小chéngjiǔniánzhīlèitōngdáqiánglì成。九年知类通达,强力érbùfǎnwèizhīdàchéngfúránhòu而不反,谓之大成。夫然后zúyǐhuàmínyìsújìnzhěyuèfúér足以化民易俗,近者说服,而yuǎnzhěhuáizhīcǐdàxuézhīdàoyě远者怀之,此大学之道也。jìyuēyǐzǐshíshùzhīqícǐzhī《记》曰:“蛾子时术之”。其此之wèihū谓乎。3dàxuéshǐjiàopíbiànjìcài大学始教,皮弁祭菜,shì
5、jìngdàoyěxiǎoyǎyìsānguān示敬道也。《宵雅》肄三,官qíshǐyěrùxuégǔqièxùnqíyèyě其始也。入学鼓箧,孙其业也。jiǎchǔèrwùshōuqíwēiyěwèibǔdì夏楚二物,收其威也。未卜禘búshìxuéyóuqízhìyěshíguānérfú不视学,游其志也。时观而弗yǔcúnqíxīnyěyòuzhětīngérfúwèn语,存其心也。幼者听而弗问xuébùlièděngyěcǐqīzhějiàozhī,学不躐等也。此七者,教之dàlúnyějìyuēfánxuéguānxiān大伦也。《记》曰:“凡学,官先shìshì
6、xiānzhìqícǐzhīwèihū事,士先志”。其此之谓乎。dàxuézhījiàoyěshíjiàobì大学之教也,时教必yǒuzhèngyètuìxībìyǒujūxuébùxué有正业,退息必有居学。不学4cāomànbùnéngānxiánbùxuébóyī操缦,不能安弦;不学博依,bùnéngānshībùxuézáfúbùnéngān不能安诗;不学杂服,不能安lǐbùxīngqíyìbùnénglèxuégù礼;不兴其艺,不能乐学。故jūnzǐzhīyúxuéyěcángyānxiūyānxī君子之于学也,藏焉修焉,息yānyóuyānfúrángùānqí
7、xuéérqīn焉游焉。夫然,故安其学而亲qíshīlèqíyǒuérxìnqídàoshìyǐ其师,乐其友而信其道,是以suīlíshīfǔérbùfǎnyěyuèmìngyuē虽离师辅而不反也。《兑命》曰jìngxùnwùshímǐnjuéxiūnǎilái:“敬孙务时敏,厥修乃来”。qícǐzhīwèihū其此之谓乎。jīnzhījiàozhěshēnqízhānbì今之教者,呻其占毕,duōqíxùnyánjíqísùjìnérbùgùqí多其讯言,及其数进而不故其5ānshǐrénbùyóuqíchéng
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