关于沃尔柯特和他的诗歌教案

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1、关于沃尔柯特和他的诗歌教案！关于沃尔柯特和他的诗歌教案一、简介群岛环绕的加勒比海最东端，在一串珠链般的小安的列斯群岛里有一个地图上不易找到的岛国圣卢西亚。1992年度诺贝尔文学奖授予圣卢西亚诗人德勒克•沃尔柯特(DerekWalcott)，标志着这个12万人口的岛国文化进入了世界诗歌名作之林。沃尔柯特，即德勒克•沃尔柯特(DerekWaleott)。圣卢西亚人，他有英国、非洲和荷兰血统，会英语、克里奥耳英语和克里奥耳法语(本地土语)以及西班牙语，使用英语写作。他在多种文化

2、交叉错杂的环境下成长，然而他的国家——1979年才获得独立的国家——没有自己的历史和文化传统，这使沃尔柯特成了不同文化之间的精神“分裂”者和无家可归的流浪者。沃尔柯特的诗，正是在这种多元文化的背景上定位的。瑞典文学院在诺贝尔文学奖颁奖辞中指出，授奖予沃尔柯特是由于他的诗“大量散发光和热，并深具历史眼光，是多元文化作用下的产物”，“沃尔柯特在他的文学作品中为他的文化环境定了位，并通过它们向我们每一个人说话”。沃尔柯特是一个富于爱心的诗人，尽管异化主题和“海难”主题贯串在他的诗中，但他的诗同时又有一

3、种生活的厚实感和韧性的生命力，使人得以“海难余生”。《黑八月》即是这样一首诗。沃尔柯特尊崇希腊诗的古典传统，在他诗中，古希腊的意象屡见不鲜。然而这不只意味着沃尔柯特从古希腊汲取灵感。更主要的是他希望像古希腊诗人一样开创小安的列斯群岛的文化。他笔下的爱琴海实际上是热带风光的加勒比海，他笔下的荷马与希腊英雄则是印第安巫师与加勒比渔夫。在诗风上，沃尔柯特是传统诗与现代诗相结合的诗人，他不随俗，当诗趋于“反诗”而显得艺术性“式微”之际，作为“边缘诗人”的沃尔柯特自行其是，独树一帜地表现出丰富华美的诗风。

4、这是由诗歌语言、音乐因素、绘画因素的交织共同构成的。在语言上他吸收伊丽莎白时代古典诗的富丽与巧妙，而西印度群岛的驳杂的语言背景更增其丰富色彩；在音乐性上，他在格律诗已经过时的20世纪使用格律(因变体而现代化了的格律)写诗，并大量采用半韵、偏韵和谐声；沃尔柯特自己又是一位画家，以水彩画见长，他的诗与画一样充满了热带色彩与形象，使读者仿佛漫步于印象派的画廊。沃尔柯特从18岁出版第一本诗集起，至今已出版诗集和长诗15部，包括《海难余生》(1965年)、《海葡萄》(1976年)、《星苹果王国》(1979

5、年)、《幸运的旅客》(1984年)、《仲夏》(1986年)、自传性叙事长诗《另一半》(1973年)和史诗体叙事长诗(荷马)(1990年)等。二、沃尔柯特作品选海洋水手劳动号子那里，并不全是那些东方的秩序和美，奢侈，平静，和愉快。－－波德莱尔安圭拉，阿迪那，安提瓜，卡涅尔斯，安德鲁伊尔，所有Ｌ都是安德列斯的流质元音，名字像抛下的锚一样颤抖护卫舰的塔针，如百合的游艇宁静，在平静的珊瑚港里，那轻巧自如的纵帆船的乌木船壳，缝缀着海峡，它们的桅尖在水手之岛的发烧水域中穿过那折射绣花的群岛，它们被砍去的、倾

6、斜的棕榈，俄底修斯的箭杆，独眼巨人的火山，吱嘎地响着它们自己的历史，在绿色锚地的安宁中；飞翔，而菲利斯，自格林纳丁斯群岛归来，名字进入这个安息日，在港口职员的登记簿里；他们洗礼的名字，大海的流质字母，安宁献给睫毛......木炭和橘子的闪耀的货物；安宁，其绳索的狂怒。黎明在绿色的铬水上破晓，游艇的白鹭在安息日的圣餐上，纵帆船的历史在珊瑚中被喃喃说出，其海绵的货物在小岛的沙沫上，三桅帆船白得就像圣马丁的辛辣的白盐，船体结成藤壶的外壳，吸满巨大的海龟，船上的男服务员看见了海中巨兽那蓝色的沉浮，一个航

7、海的、基督的、和无畏的人。现在一个学徒用海水和阳光洗涤面颊。在港口中间一条鱼以清脆的跳跃打破安息日。鳞片从它的身上以一阵教堂的丁当钟声落下；市镇的街道随每周成熟的阳光而变得桔黄，平衡在弓形斜杠上一个年轻水手吹着一把颤抖的口琴演奏着他祖父的劳动号子。音乐卷曲，在缩小如同来自蓝色单层甲板大帆船的烟，在山峦附近融化。音乐随着那水湾柔和的元音，船只的命名，运输的权利，海的葡萄的色彩，海的杏子的酸味，教堂之钟的字母表，白马的安宁，港口的牧场，岛屿的连祷，群岛的念珠而展开，安圭拉，安提瓜，瓜达卢佩的处女，阳

8、光和鸽子的石头般发白的格林纳达，平静之水的阿门，平静之水的阿门，平静之水的阿门。海上遇难者饥饿的眼睛吞没了一小片帆海景。地平线无穷地穿过它。行为增加狂乱。我