资本主义与现代社会理论

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1、资本主义与现代社会理论【英】安东尼·吉登斯著郭忠华潘华凌译上海译文出版社联系方式：(郭忠华)020-84134830，13650806494，lpsgzh@yahoo.com.cn注：文中用红色注明的数字，表示对本书的参考，因此只有在排版时才能定下来是哪一页。71目录群像与融通：吉登斯现代性思想溯源(中译者序)4序言12导论15书名缩略表19第一篇马克思22第1章、马克思的早期著作23国家与“真正的民主”25革命实践27异化与政治经济理论29早期共产主义观34第2章、历史唯物主义36唯物主义的主旨38阶级出现以前的制度40古代世界42封建主义与资本主义发展

2、的起源44第3章、生产关系与阶级结构48阶级支配49阶级结构与市场关系50意识形态与意识52第4章、资本主义发展理论56剩余价值理论56资本主义生产的经济“矛盾”60“贫穷化”的观点63集中与积聚64资本主义的超越66第二篇涂尔干70第5章　涂尔干的早期著作71社会学与“道德生活科学”72涂尔干在《社会分工论》中的关注点75有机团结的发展79个人主义与失范81第6章涂尔干的社会学方法论83自杀问题83“外在性”与“制约性”85解释性通则的逻辑8871常态与病态89第7章个人主义、社会主义与“职业群体”92与社会主义的冲突92国家的作用94民主与职业群体96

3、第8章宗教与道德准则99圣物的性质100典礼与仪式103知识的范畴104理性主义、伦理与“个人崇拜”106第三篇马克斯·韦伯109第9章马克斯·韦伯:新教与资本主义110早期的著作110资本主义“精神”的起源113新教禁欲主义的影响115第10章韦伯的方法论著作119主观性与客观性119事实判断与价值判断122理想类型的建构模式125第11章社会学的基本概念128解释社会学128社会关系与社会行为的定位132合法性、控制和权威134市埸关系的影响：阶级与身份集团140第12章理性化、“世界宗教”与西方资本主义144宗教与巫术144印度和中国的神义论146世

4、俗理性主义的蔓延151第四篇资本主义、社会主义和社会理论156第13章马克思的影响157德国的社会与政治：马克思的立场157韦伯与马克思主义和马克思的关系16019世纪的法国：马克思与马克思主义的兴起164涂尔干对马克思的评价166第14章宗教、意识形态与社会171马克思与韦伯：作为“意识形态”的宗教问题171世俗化与现代资本主义精神177马克思与涂尔干：宗教与现代个人主义17971第15章社会分化与分工184异化、失范与“自然状态”184社会分工的未来187官僚制问题189结论193后记：马克思与现代社会学197参考书目200索引20871群像与融通：吉

5、登斯现代性思想溯源(中译者序)本文的主要观点曾以“群像与融通：吉登斯对现代性理论范式的重建”为题发表于《天津社会科学》2006年第1期，这里进行了较大的修改。启蒙运动以来，现代性挟其在社会变迁中表现出来的力量感和问题性，一开始就为思想家们所感知和思考。以马克思、涂尔干和韦伯等为代表的经典思想家从各自所处的社会背景出发，对启蒙运动以来的社会发展进行了深刻的分析和批判，对现代社会的未来做出预测，对后世社会理论的发展产生了深远的影响。上世纪70年代，为了重建现代性理论范式，吉登斯对三大思想家的著作进行了长达10年的反思，系统总结了古典现代性理论的三根明显主线：资

6、本主义、工业主义和理性化，并在此基础上，结合晚期现代性社会的时代背景，重新建立起现代性理论范式。本书即是在这种背景之下写成的，集中反映了吉登斯对三大思想家著作的反思和重释，为其现代性理论范式的提出打下了坚实的基础。一、古典现代性理论群像要理解吉登斯对三大思想家现代性思想所作的反思和重释，首先必须理解他对现代性涵义的看法。因为在他看来，三大思想家的现代社会理论也属于现代性的理论范畴，代表了古典现代性理论的基本范式。对于现代性的涵义，吉登斯曾指出：“我是在很宽泛的意义上使用‘现代性’这个术语的，它首先意指在后封建的欧洲所建立而在20世纪日益成为具有世界历史性影

7、响的行为制度与模式。‘现代性’大略等同于‘工业化世界’，只要我们认识到工业主义并非仅仅是在其制度维度上。”安东尼·吉登斯：《现代性与自我认同》，北京三联书店，1998年，第16页。“现代性指社会生活或组织模式，大约十七世纪出现在欧洲，并且在后来的岁月里，程度不同地在世界范围内产生着影响。”安东尼·吉登斯：《现代性的后果》，译林出版社，2000年，第1页。1998年，在接受皮尔森访谈的过程中，他又说：“在其最简单的形式中,现代性是现代社会或工业文明的缩略语。比较详细地描述,它涉及:⑴对世界的一系列态度、关于实现世界向人类干预所造成的转变开放的想法；⑵复杂的经

8、济制度,特别是工业生产和市场经济；⑶一系列政治制度，包括民族国家和