欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:23463647
大小:22.80 KB
页数:11页
时间:2018-11-08
《《曾仕强经典语录》word版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、曾仕强经典语录1、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。2、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。3、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。4、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。
2、基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。5、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。6、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。7、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。8、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)9、中国人害怕权威,却不服从权威。10、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很
3、。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,中国要么没有问题,要么就是大问题。11、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!12、本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。13、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人
4、家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。14、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。15、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。16、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。专做其它,忙得要命,老板最宠的人!(哈哈……)中国人不分工则已,一分工马上有三不管地带。1、管理是修已安人的历程。2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应
5、用以求圆通。3、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。4、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。6、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。7、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。8、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?9、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。10、领导的意义,在发挥安人的潜力。11、控制的用意,在保证今后几年如何安人。12、所有管理措施,无一不与安人密切相关。13、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组
6、织力。14、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。15、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。16、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。17、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。18、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。19、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。20、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式
7、管理则是我们常用的交互主义。21、日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。22、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。23、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。24、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。25、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而
8、应变,以求合理。26、只要合理,怎样变动都可以27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。28、中国式管理的交互主义,秉持
此文档下载收益归作者所有