外国文学复习重点

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1、....外国文学复习重点一、欧洲文学的源头古希腊文学、古希伯莱文学前者重理性、重现实，是一种入世、关注现实社会世俗生活的文学，后者正好相反，重感情、重精神，是一种出世的、注重信仰与来世幸福的的文学；前者强调现实性，可谓“肉”，后者强调精神性，可谓“灵”。二、十二主神的大概的情况1、首先是众神之父、奥林匹斯神统中专断的大家长宙斯。有两方面的性质，一是雷电神。一是命运神。一方面，宙斯是威严的，而另一方面，宙斯又颇有人性的一面。2、宙斯的唯一合法妻子，正宫娘娘、天后，叫作赫拉。牛眼赫拉。主要的职能是保护婚姻的女神。3、海神波赛冬。冥王哈台斯。在奥林匹斯神系中，波赛冬

2、和哈台斯是法力仅次于宙斯的神祉。4、太阳神阿波罗。除了是太阳神外，他还多才多艺，主管光明、青春、医药、畜牧。同时，阿波罗又是司文艺的神祉,缪斯女神。在思想方面，阿波罗的理性精神－－节制、平衡。5、阿波罗的孪生妹妹是月神阿耳忒弥斯，同时又是狩猎女神、处女的保护神。6、雅典娜，智慧女神、城邦的保护神。宙斯的长女。7、阿佛罗狄忒（Aphrodite），爱与美女神。8、阿佛罗狄忒的丈夫，匠神和火神赫菲斯托斯9、阿瑞斯（Ares），战神。是宙斯与赫拉的儿子，尚武精神的体现。10、赫尔墨斯，最能干的神，最具平民性的神。宙斯与女神的孩子。他是神使，宙斯的使者，为众神传递消息

3、，形象是个飞毛腿－－带翅膀的金拖鞋。11、狄奥尼索斯酒神。三、史诗的概念：史诗是人类童年时期产生的一种文学体裁。"史诗"（Epic）一词，是由希腊文的"叙事"（Epos）演变而来的，意为"神托"，原指古代人在祭祀时，代表神而念出来的祭诗。后经民间歌人口传，文人加工润色，形成一种规模宏伟的古代民间故事诗。内容多与本民族的重大历史事件相关，关乎整体命运。人物多是带有神话色彩的民族英雄。形成：首先在民间流传，由后人不断加工整理、记录而成。有庄严崇高的风格。《伊利亚特》：关于伊利翁（特洛亚），起于不和的金苹果，止于木马计；表现大无畏的英雄气概、集体英雄主义精神奥德赛：

4、是人征服自然的凯歌；表现英雄的智慧《伊利昂记》人物形象：阿基琉斯（英勇善战但任性：率性而为）、赫克托尔（顾全大局、异常悲壮）奥德修斯（足智多谋）四、古希腊悲剧古希腊的戏剧起源于带有民间宗教色彩的酒神祭典。悲剧起源于“酒神颂歌”，“应和人”是第一个演员，“悲剧”一词的希腊文原意就是“山羊之歌”。三大悲剧诗人的风格及其对命运的理解理想的神--理想的英雄--现实的人........风格：悲壮雄浑自豪又充满信心----悲愤迷惘上下求索-----悲痛憎恨寻找出路命运悲剧：个人意志与命运的冲突。在人和神之上还有命运主宰一切，不可抗拒、不可解释、难以捉摸。最终逃不脱命运的魔

5、掌。人与命运的冲突实际是人与环境人与人之间的冲突，反映社会矛盾，故命运观随社会变化而变化。埃斯库罗斯：命运为具体的神，支配一切，但他比较强调人的意志。索福克勒斯：怀疑，命运不是具体的神，而是一种神秘的力量，不可捉摸，捉弄人，强调人对命运的反抗和坚强的意志。欧里庇得斯：不相信命运，认为命运在人本身，强调事在人为命运靠自己掌握。五、中世纪文学分类：教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学。骑士传奇三大系统：不列颠－古代－拜占庭六、《神曲》：１、基本内容。《神圣的喜剧》p57分《地狱》、《炼狱》（又译《净界》）、《天堂》，采用的是中世纪流行的梦幻文学的形式，描写但丁游

6、历三界的故事。介绍地狱、炼狱、天堂的结构2、矛盾性－－神学世界观和人文世界观的矛盾：①对教会神职人员的双重态度（批判彭尼法斯八世，在地狱预留位置，歌颂殉道者、理想的教徒）；②对世俗生活的双重态度（禁欲主义和对保罗爱情的同情、对尤利西斯的肯定）；③对封建统治者的双重态度（批判贪婪的暴君、歌颂理想君主，寄希望与亨利七世，在天堂预留位置）④对文化的双重态度（追求真理，赞美人的才能与智慧，肯定文化知识的重要，却又宣扬宗教信仰）恩格斯对但丁的评价：中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人七、人文主义是文艺复兴的思想核心，又称人本主义，与19世纪后的人道主义略有

7、不同，可以算作人道主义最初的历史形态，是文艺复兴时期人文学者的世界观。⑴、用人权反对神权。⑵、用个性解放反对禁欲主义。⑶、用理性反对蒙昧主义。⑷、拥护中央集权，反对封建割据。意大利三颗巨星：但丁、彼特拉克、薄伽丘。艺术三杰达·芬奇画家、数学家、力学家、工程师、建筑师，发明飞机，解剖人体。三名作：《最后的晚餐》、《岩间圣母》、《蒙娜丽莎》。米开郎基罗绘画家、雕塑家和建筑师，以《圣经》为主题，但人物渗透人文理想，是具有无比惊人体魄与意志的英雄形象。《大卫》，四米高。《摩西》。拉斐尔意大利画家。他善于把“神”画成具有“人”的形象，他画的圣母就是生活中神态优美、心地善

8、良的普通母亲的形象。他的代表作是壁画《