地球——人类的绿色家园作文

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1、地球——人类的绿色家园作文[地球——人类的绿色家园作文]人类社会绝大部分人都有一个温暖幸福的家，地球——人类的绿色家园作文。但是人们往往只是想到个人的小家庭，而淡化了环保意识，损害人类的绿色家园———地球。人生如歌，岁月如流，我们祖国上下五千年，有着灿烂的历史、光辉的文化，在祖国这块美丽富饶的大地上，炎黄子孙世世代代守卫着自己美丽的家园。在19世纪前，我们祖国有着广袤的草原、清澈透明的河水。而当人类进入20世纪，其生存的环境是如此的糟糕：洪水泛滥成灾，水土流失、大气污染严重，一些河水变得臭气熏天

2、，垃圾随处可见……如此下去，地球将会变成一颗死星球，小学六年级作文《地球——人类的绿色家园作文》(中国大学网小学生作文网地球——人类的绿色家园作文2　　第2篇民谣永流传——听《成都》有感　　〖预览〗民谣永流传——听《成都》有感　　杨苏红　　何谓民谣?它是关于生活的随笔。这个一度属于法国人所擅长的文学体裁，可以记录柳梢逐渐风起、燕子再度归来的细微喜悦，或者书写暮色四起之际满园花草的惆怅踌躇；也是杜子美笔下对丽日春景的暂时相赏莫相违，或者如同柳三变所说的用浮名换来一生浅斟低唱。　　其次，它虽是生活的

3、某个截面或者一个瞬间，清新简单；却也可以静水流深、涟漪层层，欲说还休，饱含人生繁复多样的自身体验与内心感受。　　生命旅程，如同徐徐开出的列车。沿途漫不经心看到的一道风景、狭路相逢的一次历险、因缘际会碰到的一些人与事，成了每人记忆特有的意象。一旦遇到某种似曾相识的氛围，就会再次徘徊、终至提升，恍然大悟原来其实自己一直在乎某些事、某个人。　　从上世纪70-80年代宝岛校园歌曲，到90年代大陆校园民谣，再至今日的民谣再起，概莫例外注重抒情。与外婆于红日西坠之时沙滩之上的闲庭信步，走在乡间小路的美丽飞扬

4、心情；回忆同桌时光，珍重落寞交织；伤感与同学的离情别意，感叹西出阳关再无故人。总能唤起甜蜜忧伤交错的共鸣。　　无论是成都的玉林西路，还是杭州的断桥残雪，或是南京的鼓楼梧桐，在回望岁月之时，变为象征，成为彷徨，化为心头的暮色温柔与美丽月光，“你是我心中不能言说的伤”。　　按照叶芝的说法，这种意象会把人的心灵带到遥远的家园，远离无……地球——人类的绿色家园作文3　　第3篇读《祖宗之法——北宋前期政治述略》有感　　〖预览〗读《祖宗之法——北宋前期政治述略》有感　　宋太祖赵匡胤（927年3月21日-97

5、6年11月14日），祖籍涿郡。五代至北宋初年军事家、武术家，宋朝开国皇帝。赵匡胤在位期间，依据宰相赵普的先南后北的策略，致力于统一全国。赵匡胤先后两次杯酒释兵权,罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。　　对于这类书，我原本是拒绝的，我跟朋友讲，我拒绝是因为，我想读第一手的史料，不愿接触这类前人咀嚼而再吐出来的东西。我不想读了这类书，duang,自己好好像就成了专家，批评人家两个不对——这也不对，那也不对.但朋友执意推荐，我就抱着试一试的态度翻阅了一遍。　　荀

6、子曰：不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也.当我读过之后，duang,深为前辈的学识所折服，特别是他们认真的态度，让我辈后生汗颜。也为曾经的坐井观天而自愧，话不多说，直接进入正题。　　一带着问题意识读历史　　邓小南教授开篇即点明读书的要求：以问题意识为研究导向。对我辈小子来说正如醍醐灌顶，道理虽然浅显，人人都懂，但未必人人会做。我以前看历史，只沉浸于其中的故事权谋，对事件、人物的品评，而忽略了更多的为什么，可谓只见树叶而不见森林，这对历史的研究来讲显然是不够的。更需要从历史的横向、纵向

7、扩展研究，才有助于从历史中了解问题、分析问……地球——人类的绿色家园作文4　　第4篇《中国航天之父——钱学森》读后感　　〖预览〗《中国航天之父——钱学森》读后感（一）　　寒假里，我一口气读了一本书：《中国航天之父——钱学森》。这本书描述了伟大科学家钱学森的一生，看完书之后我有着非常多的感慨。　　钱学森生于1911年，小时候的学习成绩非常好。他到大学的时候，语文老师觉得他语文不错，就叫他读语文，数学老师觉得他数学不错，又叫他读数学。到最后钱学森选择了什么？让我震惊的是，钱学森说：现在祖国的科技这么

8、落后，工人这么的少，我要学工程，到时为祖国效力！我看到这行字后，发现钱学森真的很爱国。　　过了不久，钱学森又去美国学科技。一开始，美国人十分歧视他，甚至有次钱学森看电影时，有位美国人让他坐到其他位置上，原因是他不想和中国人坐一起！当时的钱学森非常愤怒，他直接离了场来表达自己的愤怒。这是赤裸裸的种族歧视，活生生的蔑视！美国人说什么民主、和平，你们做的比我们差远了！　　钱学森学习非常用功。他一到美国，就拜了冯？卡门老师为师，并且努力的学习。钱学森即将回国时，他的认真换来了冯？卡门老师的一句话：现在，