基于男权主义视角探究女博士污名化问题

基于男权主义视角探究女博士污名化问题

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1、基于男权主义视角探宄女博士污名化问题摘要:随着女博士群体的日益壮大,社会大众对于女博士群体的关注度也随之增加,女博士面临的困境也日益凸显。首先,本文论述了女博士所处困境,包括被污名化等问题。其次,本文主要以男权主义为研宄视角,其中,男权主义主要又强调男性统治地位、推崇男性认同以及弱化女性社会地位三方面的表现。笔者也主要从这三方面分别对女博士被污名化的问题进行分析。关键词:女博士;困境;污名化;男权主义;男女平等1女博士污名化随着高校本科教育的普及与扩招,研究生教育也随之加快了步伐,而女博士生也从原来的凤

2、毛麟角逐渐发展壮大。依笔者看来,相比上一辈,女性的教育水平获得了极大的提高,女博士己不在少数。在《辞海》中,女博士的释义,是指有才学的女子。虽说,如今的女博士还是代表着有才学的女子,但更大程度上,女博士这一名词带有污名化的特征。网络上,常有人将世界上的人类分为三种:男人,女人,女博士。由此可见,女博士被第三性别化。而第三性别最早流行于印度、泰国等国家,指的是受过阉割的人,其中,包括两性人和做过变性手术的人,被称为“海吉拉斯”或“人妖”,是遭受社会歧视和唾骂的人。第三性者与同性恋者均被认为是社会衍生出来的

3、“性别怪物”(李廷茹,2008)。由此看来,第三性往往带有一种戏谑和歧视的意味。女博士的形象在一定程度上遭受到扭曲,或可称为被“妖魔化”。笔者认为,女博士被污名化与男权主义存在一定的联系,即正是因为媒体、社会大众等普遍从男权主义的视角看待女博士群体,一定程度上导致女博士被推上了舆论的“风口浪尖”。为此,本文以男权主义为视角对女博士污名化现象进行分析探宄,以期望进一步了解当今社会所存在的男权主义问题,以及让更多的人能够对女博士乃至女性群体做出客观、公正、合理的评价。2女博士污名化与男权主义根据笔者个人的观

4、点,女博士被污名化现象的背后与男权主义有着不可分割的联系。为此,我们需要明确男权主义是什么?目前,学界关于男权主义还没有统一的定义,但是根据已有的学术研究成果,男权主义主要是指男性在家庭、社会中的支配性特权(一般又称为“父权制”),即男性将女性视为生育工具、家奴、性工具,剔夺女性作为人的权利与尊严的一种奴役制度。其特点是残酷、不公平、伪道德、肆意贬低女性,将女性幽禁,剥夺女性参加社会的权利,提供不平等的机遇与奖励,从而阻止女性的发展(陈舒文,2010)。改革开放以来,尽管中国在法律上主张男女平等,但是现

5、实上的男女平等与法律上的男女平等,二者并不能等同。在笔者看来,如今的男女两性之间确实难以实现平等的关系,现阶段的男权主义文化仍旧保留着旧男权主义的特征,其表现在诸多方面。下面将具体论述。2.1男性的统治权男权主义强调的是男性的统治权,这一统治权存在于政治、经济、教育还有家庭等众多领域当中。就以男性在家庭中的统治权而言,至今,中国仍旧推崇父系继嗣系统,姓氏、财产普遍是通过男性后代传承。孩子姓氏的继承权普遍归父亲所有,这即是一种男女不平等的表现。事实上,法律并没有明确规定孩子的姓氏一定要跟随父亲,可大多数人

6、仍会倾向于选择孩子的姓氏跟随父亲。这一姓氏的继承也是在为财产的继承埋下“伏笔”。在学者陈舒文看来,“孩子的姓氏表明了他具有哪个家族的遗产继承权,对那个家族的事物有责任和义务,进而使得遗产的流向永远有利于男性的直系亲属(陈舒文,2010)”。不仅如此,中国的婚姻制度也仍是儿子娶进,女儿外嫁。这种以男系为中心的婚姻嫁娶模式,即在一定程度上奠定了男性在家中的统治地位。尽管也存在着女婿入赘丈母娘家的事例,但在传统的思想观念中,只有个人能力弱的男性才会选择入赘,这是男性无能的一种体现。所以无论是姓氏、财产的继承上

7、,还是从婚姻嫁娶模式来看,均奠定了男性在家庭中的统治地位,家庭结构普遍以男性为中心。除此之外,在教育上也是如此,女性往往被剥夺受教育的权利,以维护男性的统治地位。直至如今,社会仍存在着男权主义思想的残余。根据笔者个人的体会,当女同学取得好成绩时,人们往往更倾向将结果归结于她们的认真、努力;而当男同学取得好成绩,则会将原因归结为其自身聪慧、天赋等先天性因素。不仅如此,女博士的出现无疑在一定程度上挑战着男性在学习或者说教育领域的“统治地位”。与此同时,根据布拉德和沃尔夫的观点,家庭中夫妻权力的大小取决于他们

8、所占有的市场资源,即学历、收入、职业、职业声望。倘若单从学历来看,女博士的高学历也会影响着男性在家庭中的“统治地位”。因此,从男权主义的视角来看,女博士这一身份违背了男权主义的“原则”,超出了男权社会对“女性”的原始界定,进而使社会出现将女博士归为“第三类人”的说法,女博士在这一过程中也开始了逐渐被污名化的过程。2.2男性的认同男权主义推崇对男性的认同。在男权的话语体系中,女性是属于私人领域,是属于附属地位。根据孙燕的观点,在以男人为视角书

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