关于国内近30年荀子伦理思想研究综述

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1、关于国内近30年荀子伦理思想研究综述论文摘要：近30年来，荀子及其伦理思想的研究，已突破并超越文革后唯物唯心的二维思维模式，在天人观、人性论、礼论等诸多领域取得了一定研宄成果，并且与人学、历史学、经济学、社会学等相关学科结合而不断发展，创新迭出。特别是从1987年开始，学界更侧重于荀子伦理思想的道德规范、道德教化、道德修养、应用伦理等方面的研究，从而使研究不断引向深入。然而，现阶段的研究仍存在一些问题需要学界去克服。论文关键词：国内；荀子；伦理思想；综述［中图分类号］B222.6对于苟子伦理思想的研究，在辛亥革命及至民国

2、时期一些思想家、哲学家的专著里己多有论及，如蔡元培先生所著的《中国伦理学史》（东方出版社1996），就系统地探讨了苟子思想的天人观、性恶说、性论之矛盾、修为之方法、礼等，关于人性论，先生认为，苟子以人类为同性，与孟子是相同的。故持性恶之说，则谓人人具有恶性。并且指出，苟子所谓善，是与意识之善有别的，故其说尚不足以自立，而其依据学理之倾向，则己胜于孟子。后冯友兰在其专著《中国哲学简史》（北京大学出版社1996第二版）、张岱年在《中国哲学大纲》（三联书店XX）对苟子伦理思想的人性论、修养论、道德之起源、礼之用诸方面也有论述，

3、但基本上是在中国哲学大的视阈内的知识的介绍，可为后学研宄苟子及其伦理思想作学理上的说明和奠基。建国以后至1976年，由于处在特定的历史时期，苟学研究基本上处于停滞状态，只有李德永著《苟子》（上海人民出版社1959）—书，对伦理思想书中也没有涉及。而1977年后近30年，苟学及其伦理思想研究方兴未艾、如火如荼，特别是与历史学、人学、社会学、经济学、生态学等学科相结合，产生了许多新思想、新观点，著述不断、创建迭出。本文试对这一历史时期苟子伦理思想研究状况做一番梳理，以为研究者提供一点可资参考的资料和线索。综述主要以各个历史时

4、期的专著和论文为分析原本，分三个阶段而展开。—、1977年至1986年：荀子伦理思想研宄的初始期第一阶段从1977年到1986年。文化大革命后，中国学术界对苟子的思想归属，重新澄清，否定了文革前把苟子归于法家的论调，而归于儒家。特别是南京大学前任校长匡亚明教授认为苟子的思想核心是“礼”，“礼”是儒家思想的基本范畴，因而苟子当属儒家无疑。同时，一些学者突破文革前对苟子思想的认定形式，提出一些新的观点和思想。关于伦理思想，一些学者在专著里已有涉及，朱伯昆在《先秦伦理学概论》从“礼为行为的最高准择”、“论礼的起源和意义”、“性

5、恶论”、“修养方法”四个方面展开论述。关于性恶论，他说，“把人的自然属性，看成人性的本质，并且把好利恶害归之于人的自然属性，认为自然属性是同道德行为对立的.从而以自然属性为恶”…，可以看出，基本上把苟子人性论定性为性恶论；并总结说，“苟况人性论的根本错误，是不懂得人的社会性……不懂得人类社会生活的物质基础，其结果向人的自然属性中寻找人类生活的依据”，其实，苟子提出“群分说”，“礼以养情说”，“制民之产说”，确是看到物质对道德的促进作用，此段议论有失公允。对于道德修养论，评价是客观的，反映了苟子伦理思想的基本精神，“苟况把

6、道德品质看成是教育和环境的产物，因此其修养方法则注重‘学’、‘行”’。包遵信认为“苟子的宇宙观是形而上学的宇宙观”。从而引起学界对苟子天人观的重新讨论和再认识。这一阶段出版了四部著作。一部是“北京大学”《苟子》注释组注释的《苟子新注》（中华书局1979年版），该书以王先谦《苟子集解》为底本，吸收了前人及现代人的一些研宄成果，对《苟子》三十二篇进行了校勘和注释。另一部是夏甄陶的《论苟子的哲学思想》（上海人民出版社1979年版），该书对苟子的天人观、社会观、逻辑论、辩证法等思想作了深入系统地探讨，以及对苟子思想的历史地位和价

7、值作了全面阐发，基本上代表当时的最高水平。但是，作者的思想受历史的局限，因而有的结论又显得教条僵化。而且，对苟子的伦理思想也没有涉及。第三部是胡玉衡、李育安的《苟况思想研宄》，该书以论文的形式，把苟子的思想分十一个部分来探讨，包括：论苟况的唯物主义思想；论苟况的朴素辩证法思想；论苟况的政治思想等。尤其是该书对苟子的伦理思想第一次作了比较系统的探讨。文章分为三个部分：第一部分论述苟子伦理思想与政治、法律的相互关系，“苟况把伦理道德的问题与治国安邦的根本大事紧密地联系在一起。在论述伦理道德时，他能跳出把礼仪道德只作为规范人们

8、日常生活行为的狭隘小圈子，把它看成是发展国家政治经济、安定社会秩序、促进社会发展、富国裕民的组成部分”，同时，作者还深刻地分析了善恶、荣辱、君子小人三对伦理范畴以及苟子的道德修养论。最后，作者总结认为，苟况的伦理道德观是以治国安邦为最高目标，使道德的内容和标准达到更高的境界，道德教育与施行法治必须紧密结合起来，不可偏